James 1 глава

James
New American Standard Bible → Под редакцией Кулаковых

James, a bond-servant of God and of the Lord Jesus Christ, To the twelve tribes who are dispersed abroad: Greetings.

Я, Иаков, Бога и Господа Иисуса Христа раб, приветствую1 живущих в рассеянии двенадцать колен Израиля! 2

Consider it all joy, my brethren, when you encounter various trials,

Братья мои, если выпадают на вашу долю какие-то испытания,3 пусть это будет вам в радость, так об этом думайте

knowing that the testing of your faith produces endurance.

и знайте, что в испытаниях веры вашей обретаете вы стойкость.

And let endurance have its perfect result, so that you may be perfect and complete, lacking in nothing.

А стойкость должна получить свое полное развитие в вас, чтобы стать вам людьми зрелыми,4 характера цельного, без всякого недостатка.

But if any of you lacks wisdom, let him ask of God, who gives to all generously and without reproach, and it will be given to him.

Если же кому-то из вас недостает мудрости, пусть просит у Бога, и будет дано ему (Бог всем ее дает просто и без упреков).

But he must ask in faith without any doubting, for the one who doubts is like the surf of the sea, driven and tossed by the wind.

Только просит пусть с верой, без малейших сомнений — сомневающийся волне морской подобен, ветром гонимой и в разные стороны бросаемой.

For that man ought not to expect that he will receive anything from the Lord,

Такой человек пусть и не думает хоть что-то получить от Господа —

being a double-minded man, unstable in all his ways.

человек колеблющийся5 всегда будет проявлять свое непостоянство.6

But the brother of humble circumstances is to glory in his high position;

Те из братьев, кто в бедности пребывает, пусть радуются этому: им открывается подлинная высота;7

and the rich man is to glory in his humiliation, because like flowering grass he will pass away.

богатый же да поймет, что его-то как раз положение и есть низкое: увянет8 он скоро, как цветок полевой.

For the sun rises with a scorching wind and withers the grass; and its flower falls off and the beauty of its appearance is destroyed; so too the rich man in the midst of his pursuits will fade away.

Стоит показаться палящему солнцу — трава иссыхает, цвет ее опадает, гибнет краса ее; так и богатый пропадет в суете дел своих.

Blessed is a man who perseveres under trial; for once he has been approved, he will receive the crown of life which the Lord has promised to those who love Him.

Блажен,9 кто стойко переносит испытания! Выдержав их, он обретет венец жизни, который обещал Господь любящим Его.

Let no one say when he is tempted, “I am being tempted by God”; for God cannot be tempted by evil, and He Himself does not tempt anyone.

В искушении пусть никто не говорит: «Бог послал мне искушение». Невозможно искусить злом Бога, но и Сам Он никого им не искушает.

But each one is tempted when he is carried away and enticed by his own lust.

Искушается всякий, когда собственная его похоть прельщает и обольщает его.

Then when lust has conceived, it gives birth to sin; and when sin is accomplished, it brings forth death.

Зачав, похоть рождает грех, а грех, войдя в силу, приводит к смерти.

Do not be deceived, my beloved brethren.

Не обманывайтесь, братья мои возлюбленные.

Every good thing given and every perfect gift is from above, coming down from the Father of lights, with whom there is no variation or shifting shadow.

Всё, что есть доброго на земле, и всякий дар во всей его полноте10 даруются свыше, нисходят от Отца светов, Который вне изменений, Которому неведомо непостоянство.11

In the exercise of His will He brought us forth by the word of truth, so that we would be a kind of first fruits among His creatures.

Пожелал — и родил Он нас словом истины, чтобы стали мы начатком нового Его творения.

This you know, my beloved brethren. But everyone must be quick to hear, slow to speak and slow to anger;

Помните,12 братья мои возлюбленные: всякий скорее других слушать должен, нежели сам говорить, и, уж во всяком случае, не быть запальчивым,

for the anger of man does not achieve the righteousness of God.

в ярости ведь человек не может прийти к праведности Божией.13

Therefore, putting aside all filthiness and all that remains of wickedness, in humility receive the word implanted, which is able to save your souls.

А потому отрешитесь от всякой скверны, от последних остатков зла14 и с кротостью примите слово Божие, которое уже посеяно в сердцах ваших и может спасти ваши души.15

But prove yourselves doers of the word, and not merely hearers who delude themselves.

Но вам надлежит не только внимать этому слову, но и делать то, к чему оно зовет вас, иначе сами себя обманете.

For if anyone is a hearer of the word and not a doer, he is like a man who looks at his natural face in a mirror;

Всякий, слово слушающий, но не исполняющий, похож на человека, который разглядывает свое собственное лицо в зеркале,

for once he has looked at himself and gone away, he has immediately forgotten what kind of person he was.

но после этого16 уходит и сразу забывает, как же он всё-таки выглядит.

But one who looks intently at the perfect law, the law of liberty, and abides by it, not having become a forgetful hearer but an effectual doer, this man will be blessed in what he does.

Но кто внимательно смотрит в совершенный закон, в закон, дающий нам свободу, и не забывает об услышанном, но живет и действует по закону этому,17 блажен тот будет во всем, что делает.

If anyone thinks himself to be religious, and yet does not bridle his tongue but deceives his own heart, this man’s religion is worthless.

А кто языка своего обуздать не может, тот, хоть и думает, что служит Богу,18 на самом деле обманывает себя19 — ничего не стоит его благочестие.

Pure and undefiled religion in the sight of our God and Father is this: to visit orphans and widows in their distress, and to keep oneself unstained by the world.

Заботиться о сиротах и вдовах, в нужде пребывающих, ограждать себя от скверн мира сего — вот что значит быть действительно благочестивым, чистым и непорочным пред Богом, Отцом нашим.

Примечания:

Под редакцией Кулаковых

1 [1] — Букв.: радоваться. Это слово использовалось в начале письма как приветствие.

1 [2] — См. в Словаре Колена Израиля.

2 [3] — Или: искушения; то же в ст. 12.

4 [4] — Или: совершенными.

8 [5] — Друг. возм. пер.: двоедушный.

8 [6] — Букв.: непостоянен во всех путях своих.

9 [7] — Букв.: да хвалится брат бедный высотой своей.

10 [8] — Букв.: а богатый — малостью своей/унижением своим: пройдет.

12 [9] — См. в Словаре Блаженный.

17 [10] — Букв.: совершенный.

17 [11] — Или: у Которого нет изменения и ни тени перемены, т.е. тени, вызываемой переменой света.

19 [12] — Или: вы знаете.

20 [13] — Букв.: всякий человек да будет скор на слышание, медлен на слова, медлен на гнев, 20 ибо гнев человека не производит праведности Божией.

21 [14] — Букв.: преизбытка/остатка зла.

21 [15] — См. в Словаре Душа.

24 [16] — Букв.: посмотрел он на себя и.

25 [17] — Букв.: но кто всматривается в закон совершенный, (закон) свободы, (в этом всегда) пребывая, будучи не слушателем забывчивым, а исполнителем дела.

26 [18] — Друг. возм. пер.: кто думает, что он благочестив.

26 [19] — Букв.: сердце свое.

« 28 глава 2 глава »