Новый русский перевод
1 Жители Кирьят-Иеарима пришли и забрали ковчег Господа. Они принесли его в дом Авинадава на холме и посвятили его сына Элеазара охранять ковчег Господа.
2 Долгое время, на протяжении двадцати лет, ковчег оставался в Кирьят-Иеариме, и весь народ Израиля плакал
и искал Господа.
[38]
3 Самуил сказал всему дому Израиля:
— Если вы обращаетесь к Господу от всего сердца, то избавьтесь от чужеземных богов и Астарт
[39], отдайте себя Господу, служите только Ему, и Он спасет вас от руки филистимлян.
4 И израильтяне избавились от своих Баалов
[40] и Астарт и служили только Господу.
5 Тогда Самуил сказал:
— Соберите весь Израиль в Мицпе, и я буду просить Господа за вас.
6 Собравшись в Мицпе, они черпали воду и выливали её перед Господом. В тот день они постились и каялись:
— Мы согрешили против Господа.
И Самуил был судьей Израиля в Мицпе.
7 Когда филистимляне услышали, что израильтяне собрались в Мицпе, их правители выступили против Израиля. Узнав об этом, израильтяне испугались.
8 Они сказали Самуилу:
— Взывай о нас к Господу, нашему Богу, не переставая, чтобы Он избавил нас от руки филистимлян.
9 Тогда Самуил взял молочного ягненка и принес его во всесожжение Господу. Он взывал к Господу об Израиле, и Господь ответил ему.
10 В то время как Самуил приносил жертву всесожжения, филистимляне приблизились, чтобы напасть на Израиль. Но на этот раз Господь разразился на филистимлян сильным громом и привел их в такой ужас, что они были наголову разбиты израильтянами.
11 Мужчины Израиля выступили из Мицпы и преследовали филистимлян, убивая их вплоть до окрестностей Бет-Кара.
12 Тогда Самуил взял камень и поставил его между Мицпой и Шеном. Он назвал его «Эвен-Езер»,
[41] говоря: «До этого места Господь помог нам».
13 Так филистимляне были побеждены и не вторгались больше в землю израильтян. Пока был жив Самуил, рука Господа была обращена против филистимлян.
14 Города от Экрона до Гата, захваченные филистимлянами у Израиля, возвратились к нему, и Израиль освободил от власти филистимлян прилегающие земли. Между Израилем и аморреями также был мир.
15 Самуил оставался судьей над Израилем всю свою жизнь.
16 Из года в год он обходил Вефиль, Гилгал и Мицпу и повсюду судил Израиль.
17 Но он всегда возвращался в Раму, где был его дом, и там тоже судил Израиль. Там же он построил жертвенник Господу.
Толкования Августина
Стих 12
Мы можем быть уверены в том, что цель тех, кто переходят [от израильтянина к христианину], заключается в преобразовании от старого к новому, так что каждый стремится не к материальному благополучию, но к духовной гармонии. По этой причине сам пророк Самуил, перед тем как помазать Саула на царствие, воззвал к Господу от лица Израиля, и Господь услышал его; и тогда он принес ягненка Господу во всесожжение, и воззвал Самуил к Господу об Израиле, и услышал его Господь. И когда пошли владетели филистимские на Израиля и филистимляне пришли воевать с Израилем, то Сам Господь возгремел в тот день сильным громом над филистимлянами и навел на них ужас, и они были поражены пред Израилем. И взял Самуил один камень, и поставил между Массифою и между Сеном, и назвал его Авен-Езер, сказав: до сего места помог нам Господь.
Слово же Массифа означает «цель». Камень же Авен-Езер есть «камень помощи». Он указывает на посредничество Спасителя, через Кого мы должны перейти от старой Массифы к новой, то есть от цели материального благополучия как ложного блаженства в царстве плотском, — к той цели, которая связана с духовным блаженством, то есть с истинным блаженством в Царстве Небесном. И коль скоро нет ничего лучше этого, помоги нам Господь.
О граде Божием. Сl. 0313, SL48.17.7.81.