К Филиппийцам 1 глава

Послание Филиппийцам
Новый русский перевод → Под редакцией Кулаковых

От Павла и Тимофея, слуг Иисуса Христа, всем святым в Иисусе Христе, находящимся в Филиппах, включая их руководителей и диаконов[1].

Павел и Тимофей, Христа Иисуса рабы, — всему народу Божьему1 в Филиппах вместе с пастырями2 и диаконами, всем, пребывающим во Христе Иисусе:

Благодать и мир вам от Бога, Отца нашего, и Господа Иисуса Христа.

благодать3 вам и мир от Бога, Отца нашего, и Господа Иисуса Христа.

Я всегда благодарю моего Бога, вспоминая о вас

При всяком воспоминании о вас благодарю Бога моего,

всегда в каждой моей молитве за всех вас. Я молюсь с радостью,

и каждый раз, когда о всех вас молюсь, я делаю это с радостью:

потому что вы с первого дня и доныне участвуете со мной в служении возвещения Радостной Вести.

вы содействуете распространению Благой Вести4 с самого первого дня и доныне.

Я уверен, что Тот, Кто начал в вас это доброе дело, доведет его до конца ко дню возвращения Иисуса Христа.

И я уверен, что Тот, Кто начал в вас5 Свое доброе дело, непременно завершит его ко Дню Христа Иисуса.

Мне и подобает так думать о вас, потому что вы в моем сердце. Вы все разделяете со мной благодать Божью, как в узах моих, так и в защите и утверждении Радостной Вести.

Не могу и думать обо всех вас иначе, потому что вы — в сердце моем:6 нахожусь ли я в узах, защищаю ли и доказываю истину Благой Вести — все вы всегда вместе со мною разделяете благодать7 Божию.

Бог свидетель тому, как я люблю всех вас любовью Иисуса Христа.

Бог мне свидетель, с какой сердечной любовью Христа Иисуса томлюсь я по общенью со всеми вами.8

И я молюсь о том, чтобы ваша любовь возрастала, обогащалась знанием и всякой рассудительностью,

Я молюсь о том, чтобы любовь ваша всё более возрастала в полноте знания и глубине видения,

чтобы вы могли определить, в чем заключается лучшее для вас, чтобы вы были чисты и беспорочны в День Христа

дабы вы всегда и всё могли верно распознавать,9 и в День Христа оказались чисты и непорочны,

и принесли плод праведности, который появляется через Иисуса Христа для прославления Бога и хвалы Ему.

и во всей его полноте принесли плод праведности для хвалы и славы Божией, что возможно только через Иисуса Христа.

Хочу, чтобы вы знали, братья, что всё, что произошло со мной, послужило успеху возвещения Радостной Вести.

Хочу, чтобы знали вы, братья: обстоятельства, в которых оказался я, послужили еще большему успеху проповеди Благой Вести.

Сейчас всем императорским стражникам и всем прочим известно, что я нахожусь в узах за Христа.

Всей дворцовой охране,10 а также и всем прочим стало известно, что в узах нахожусь я ныне за Христа.

Благодаря моему заключению, большинство братьев укрепились в вере в Господа и смелее, без всякого страха возвещают слово Божье.

И мое пребывание в тюрьме побудило многих из наших братьев в Господе с еще большей решимостью11 и бесстрашием возвещать Весть Божию.

Правда и то, что некоторые возвещают Христа из-за зависти и соперничества, но другие возвещают из самых добрых побуждений.

Правда, иные из них проповедуют Христа лишь из зависти, из-за соперничества, но другие — по доброму расположению,

Они руководствуются любовью, понимая, что я помещен сюда, чтобы защищать Радостную Весть,

ими движет любовь и знают они, что меня Бог поставил защищать Благую Весть.

тогда как первые возвещают Христа из эгоистичных побуждений, неискренне, желая доставить мне здесь, в заключении, больше трудностей.

А другие проповедуют Христа из себялюбивых побуждений12 ( стало быть, нечисто), думая усугубить тяжесть уз моих.

Ну что же? Ложные или искренние побуждения ими руководят, главное, что они говорят о Христе, и я рад этому. И я не перестану радоваться,

Что с того? В любом случае, будь то притворно или искренно, проповедуют всё же Христа, и я радуюсь этому. И радоваться не перестану,

зная, что благодаря вашим молитвам и с помощью Духа Иисуса Христа[2] всё это в конце концов обратится мне во спасение[3].

ибо знаю, что нынешнее положение мое по молитве вашей и содействием Духа Иисуса Христа обратится мне во спасение,

Я со всей силою желаю и надеюсь, что мне не придется стыдиться за себя, но, как всегда, так и теперь, я буду тверд и смел, чтобы Христос прославился в моем теле, будь то через мою жизнь или смерть.

как того я очень жду. И надеюсь, что ни в чем не буду посрамлен, но что, напротив, как всегда прежде, так и ныне прямо и смело будет возвеличен в моем теле Христос, жизнью ли моей или даже смертью.

Для меня жизнь — это Христос, и смерть — приобретение.

Ведь если жизнь для меня — Христос, то и смерть для меня — обретение.

Если мне предстоит ещё жить в теле, то для меня это означает плодотворную работу. Но что мне лучше выбрать, я не знаю.

Если же должен я еще жить, чтобы плодотворно потрудиться,13 то не знаю, что предпочесть.

Я стою на распутье: мне хочется уйти из этой жизни и быть со Христом, что лучше всего,

Влечет меня и то, и другое: хочу от всего отрешиться14 и быть со Христом — для меня это самое лучшее,

но для вас лучше, чтобы я ещё оставался в теле.

но для вас, очевидно, нужнее, чтобы я оставался жив.

Я убежден в этом и знаю, что буду жить и продолжать мое служение, чтобы возрастала ваша радость, чтобы вы продвинулись в вере

Будучи твердо уверен в этом, я знаю, что останусь со всеми вами и пребуду среди вас, чтобы помогать вам в духовном возрастании и обретении радости в вере,

и чтобы, когда я вновь буду с вами, у вас было ещё больше поводов хвалиться тем, что Иисус Христос сделал через меня.

чтобы при моем возвращении к вам у вас было еще больше оснований для похвалы во Христе Иисусе благодаря моему служению.

Что бы ни случилось, живите достойно Радостной Вести Христа. Увижу я вас, или же до меня дойдут только слухи о вас, я буду знать, что вы непоколебимы в своем единстве[4], что вы плечом к плечу стоите твердо за веру, основанную на Радостной Вести,

Только живите в согласии с Благою Вестью Христовой, чтобы увидел я, когда приду к вам, или услышал, если прийти не смогу, что стоите вы твердо, что едины вы духом, что вы все как один подвизаетесь за веру евангельскую,

и что вас не пугают противники. Это знак им о том, что они погибнут, а вы будете спасены; и это от Бога.

не боясь ни в чем противников ваших. Ведь для них ваше бесстрашие — явный знак гибели, для вас же — спасенья; и всё это от Бога.

Вам было дано не только верить во Христа, но и страдать за Него.

Вы ведь ради Христа удостоены высокой чести15 не только верить в Него, но и страдать за Него,

Вы встречаете те же трудности, какие я встречал раньше и какие, как вам известно, я переношу сейчас.

участвуя в той же борьбе, которую и я веду, — я вел ее некогда у вас на глазах, — и слышите вы ныне, что я продолжаю ее.16

Примечания:

Новый русский перевод

1 [1] — Здесь термин диаконы обозначает христиан, назначенных служить вместе с руководителями/старейшинами церкви в разнообразном назначении; также см. Рим 16:1; 1Тим 3:8, 12.

19 [2] — То есть Святого Духа, Духа Божьего. См. Рим 8:9.

19 [3] — Или: приведет меня к избавлению.

27 [4] — Или: непоколебимы, едины духом.

Под редакцией Кулаковых

1 [1] — Здесь и далее букв.: всем святым.

1 [2] — Букв.: с попечителями/епископами.

2 [3] — См. в Словаре Благодать.

5 [4] — Здесь и далее греч. эвангелион — Евангелие. См. в Словаре Евангелие.

6 [5] — Или: между вами.

7 [6] — Друг. возм. пер.: я — в сердце вашем.

7 [7] — Друг. возм пер.: преимущество это.

8 [8] — Или: тоскую по всем вам.

10 [9] — Букв.: чтобы вы могли испытывать отличающееся.

13 [10] — Греч. прайторион — здесь, вероятно, говорится об отряде преторианских солдат.

14 [11] — Друг. возм. пер.: смотря на узы мои, через Господа обрели уверенность.

17 [12] — Или: проповедуют из духа соперничества.

22 [13] — Букв.: жизнь во плоти (означает) для меня плодотворный труд.

23 [14] — Букв.: но я тяжко тесним с двух (сторон): томлюсь желанием уйти.

29 [15] — Букв.: вам… даровано.

30 [16] — Или: видели на моем примере и теперь слышите о мне.

« 6 глава 2 глава »