От Луки 18 глава

Евангелие от Луки
Новый русский перевод → Перевод Еп. Кассиана

Желая показать ученикам, что следует всегда молиться и не унывать, Иисус рассказал им такую притчу.

И сказал Он им притчу о том, что надо им всегда молиться и не унывать:

— В одном городе был судья, который не боялся Бога и не стыдился людей.

в городе был судья. Бога не боявшийся и людей не стыдившийся.

В том же городе жила вдова, которая постоянно ходила к нему и умоляла: «Защити меня от моего противника».

И была в городе том вдова, и приходила она к нему и говорила: «защити меня от противника моего».

Некоторое время судья ей отказывал, но в конце концов решил: «Пусть я Бога не боюсь и с людьми не считаюсь,

И он долго не хотел. А потом сказал самому себе: «хотя я Бога не боюсь и людей не стыжусь,

но так как эта вдова постоянно надоедает мне, то я разрешу её тяжбу, иначе она замучит меня своими просьбами».

но так как эта вдова не оставляет меня в покое, защищу ее, чтобы она, в конце концов, не стала меня бить».

И Господь сказал: — Слышите, что сказал несправедливый судья?

И сказал Господь: послушайте, что говорит судья неправедный.

Так неужели Бог не защитит Своих избранных, которые взывают к Нему день и ночь? Неужели Он будет медлить с помощью?

Разве Бог не окажет защиты избранным Своим, вопиющим к Нему день и ночь? И Он являет им Свое долготерпение.

Говорю вам: Он без промедления защитит их. Но когда Сын Человеческий придет, то найдет ли Он веру на земле?

Говорю вам, что окажет им защиту вскоре. Но Сын Человеческий, придя, найдет ли веру на земле?

Тем, кто был уверен в собственной праведности и с презрением смотрел на других, Иисус рассказал такую притчу:

Сказал же и некоторым, уверенным в собственной праведности и уничижавшим остальных, такую притчу:

— Два человека пришли во двор храма помолиться. Один из них был фарисей, а другой — сборщик налогов.

два человека вошли в храм помолиться, один — фарисей, а другой — мытарь.

Фарисей, встав, молился о себе так: «Боже, благодарю Тебя, что я не такой, как другие люди: воры, мошенники, неверные супруги или как этот сборщик налогов.

Фарисей, став, молился про себя так: «Боже, благодарю Тебя, что я не как прочие люди: грабители, обманщики, прелюбодеи, или даже как этот мытарь:

Я пощусь два раза в неделю и даю десятину со всякого дохода».

пощусь два раза в неделю, даю десятину от всего, что приобретаю».

А сборщик налогов, стоя вдали, не смел даже глаз к небу поднять, но бил себя в грудь и говорил: «Боже, будь милостив ко мне, грешнику».

Мытарь же, стоя вдали, не смел даже глаз поднять на небо, но бил себя в грудь и говорил: «Боже, будь милостив ко мне, грешнику».

Говорю вам, что именно этот человек пошел домой оправданным перед Богом, а не первый, потому что каждый возвышающий себя будет унижен, а каждый, принижающий себя, будет возвышен.

Говорю вам: этот пришел в дом свой оправданным, а не тот. Ибо всякий, возносящий себя, смирён будет, а смиряющий себя вознесён будет.

Некоторые люди приносили к Иисусу даже младенцев, чтобы Он прикоснулся к ним и благословил, но ученики, увидев это, не пускали их.

Приносили же к Нему и младенцев, чтобы Он к ним прикасался. Увидев это, ученики не позволяли им.

Но Иисус подозвал их к Себе и сказал: — Пусть дети приходят ко Мне, не запрещайте им, потому что Царство Божье принадлежит таким, как они.

Но Иисус подозвал детей и сказал: пустите детей приходить ко Мне и не препятствуйте им; ибо таковых есть Царство Божие.

Говорю вам истину: кто не примет Божье Царство, как ребенок, тот не войдет в него.

Истинно говорю вам: кто не примет Царства Божия как дитя, тот не войдет в него.

Один начальник спросил Его: — Благой Учитель, что мне делать, чтобы наследовать вечную жизнь?

И спросил Его некий начальник: Учитель благой, что я должен сделать, чтобы наследовать жизнь вечную?

— Почему ты называешь Меня благим? — ответил Иисус. — Никто не благ, кроме одного Бога.

И сказал ему Иисус: что ты Меня называешь благим? Никто не благ, кроме одного Бога.

Ты знаешь заповеди: «не нарушай супружескую верность», «не убивай», «не кради», «не лжесвидетельствуй», «почитай отца и мать».[116]

Ты знаешь заповеди: «Не прелюбодействуй, не убей, не укради, не лжесвидетельствуй, почитай отца твоего и мать».

— Всё это я соблюдаю ещё с дней моей юности, — сказал он.

Он же сказал: всё это я сохранил от юности.

Услышав это, Иисус сказал ему: — Одного тебе ещё не хватает. Продай всё, что у тебя есть, и раздай деньги бедным, и тогда у тебя будет сокровище на небесах. Потом приходи и следуй за Мной.

Услышав, Иисус сказал ему: еще одного тебе не хватает: всё, что имеешь, продай и раздай нищим, и будешь иметь сокровище на небесах, и приходи, следуй за Мною.

Когда начальник услышал это, он опечалился, потому что был очень богат.

Услышав же это, он сильно опечалился, ибо был весьма богат.

Иисус посмотрел на него и сказал: — Как трудно богатым войти в Божье Царство!

Увидев его печаль, Иисус сказал: как трудно имеющим богатство входить в Царство Божие.

Легче верблюду пройти сквозь игольное ушко, чем богатому войти в Божье Царство.

Ибо легче верблюду войти в ушко иглы, чем богатому войти в Царство Божие.

Те, кто это слышал, спросили: — Кто же тогда вообще может быть спасен?

И сказали услышавшие: кто же может быть спасен?

Иисус ответил: — Невозможное человеку возможно Богу.

Он же сказал: невозможное людям возможно Богу.

Тогда Петр сказал: — Вот мы оставили всё, что у нас было, и пошли за Тобой.

И сказал Петр: вот, мы, оставив то, что имели, последовали за Тобою.

Иисус сказал им: — Говорю вам истину: каждый, кто оставил дом, или жену, или братьев, или родителей, или детей ради Божьего Царства,

Он же сказал им: истинно говорю вам, что нет никого, кто, оставив дом, или жену, или братьев, или родителей, или детей ради Царства Божия,

получит во много раз больше в этой жизни, а в будущем — жизнь вечную.

не получил бы во много раз больше во время сие, а в веке грядущем — жизнь вечную.

Иисус отвел двенадцать учеников в сторону и сказал им: — Вот мы восходим в Иерусалим, и там исполнится всё написанное пророками о Сыне Человеческом.

Отозвав же Двенадцать, Он сказал им: вот, мы восходим в Иерусалим, и свершится всё написанное чрез пророков о Сыне Человеческом:

Он будет отдан язычникам, те будут глумиться над Ним, унижать Его, плевать в Него,

ибо Он будет предан язычникам и подвергнется поруганию и оскорблению и оплеванию,

бичевать и затем убьют. Но на третий день Он воскреснет.

и, по бичевании, убьют Его, и в день третий Он воскреснет.

Ученики ничего из этого не поняли; всё, что Он сказал, было для них закрыто, и они не догадывались, что Он имел в виду.

И они ничего из этого не поняли, и слово это было сокрыто от них, и не разумели они того, что говорилось.

Когда Он подходил к Иерихону, у дороги сидел слепой и просил милостыню.

И было: когда приближался Он к Иерихону, какой-то слепой сидел у дороги, прося милостыни.

Услышав, что мимо идет толпа, тот спросил, что происходит.

И услышав, что мимо проходит народ, он спрашивал: что это такое?

— Идет Иисус из Назарета, — сказали ему.

И возвестили ему, что проходит Иисус Назорей.

Тогда слепой закричал: — Иисус, Сын Давидов![117] Сжалься надо мной!

И он воззвал: Иисус, Сын Давидов! Помилуй меня!

Те, что шли впереди, стали говорить, чтобы он замолчал, но слепой кричал ещё громче: — Сын Давидов, сжалься надо мной!

И шедшие впереди требовали от него, чтобы он умолк, но он еще больше кричал: Сын Давидов, помилуй меня!

Иисус остановился и велел, чтобы этого человека подвели к Нему. Когда тот подошел, Иисус спросил его:

И остановился Иисус и велел привести его к Нему. И когда тот приблизился. Он спросил его:

— Что ты хочешь, чтобы Я сделал для тебя? — Господи, я хочу видеть, — ответил слепой.

что ты хочешь, чтобы Я тебе сделал? Он же сказал: Господи, чтобы я прозрел.

Иисус сказал ему: — Прозри! Твоя вера исцелила тебя.

И сказал ему Иисус: прозри! Вера твоя спасла тебя.

Слепой сразу же обрел зрение и пошел за Иисусом, славя Бога. И весь народ, увидев это, восхвалял Бога.

И он тотчас прозрел и последовал за Ним, славя Бога. И весь народ, видя это, воздал хвалу Богу.

Примечания:

Новый русский перевод

20 [116] — Исх 20:12-16; Втор 5:16-20.

38 [117] — Сын Давидов. Один из титулов Христа. Согласно пророчествам ожидаемый Христос (праведный Царь и Освободитель) должен был быть потомком царя Давида (см. Ис 11:1-5; Иер 23:5-6).

« 17 глава 19 глава »