К Галатам 5 глава

Послание Галатам
Новый русский перевод → Перевод Еп. Кассиана

Для свободы Христос освободил нас. Поэтому стойте твердо и не впрягайтесь вновь в ярмо рабства.

Для свободы Христос освободил нас. Итак, стойте и не подпадайте снова под иго рабства.

Слушайте, что я, Павел, вам говорю. Если вы соглашаетесь принять обрезание,[35] [36] значит, Христос не принесет вам никакой пользы.

Вот я, Павел, говорю вам: если вы будете обрезываться, Христос не принесет вам никакой пользы,

Ещё раз говорю вам, что каждый, кто согласится быть обрезанным, должен исполнять и весь Закон.

Но свидетельствую еще каждому человеку обрезывающемуся, что он обязан весь Закон исполнить.

Если вы пытаетесь получить оправдание исполнением Закона, то вы уже не со Христом, вы отпали от благодати.

Вы отделены от Христа, вы, которые оправдываете себя Законом; от благодати вы отпали.

Но мы с надеждой от Духа ожидаем оправдания перед Богом через веру.

Ибо мы Духом, от веры, ожидаем ту праведность, на которую надеемся.

Во Христе Иисусе не имеет значения ни обрезание, ни необрезание, и единственное, что решает всё, — это вера, которая действует через любовь.

Ибо во Христе Иисусе не имеет никакой силы ни обрезание, ни необрезание, но вера, любовью действующая.

Вы начали забег хорошо, так кто же помешал вам быть послушными истине?

Бежали вы хорошо: кто помешал вам повиноваться истине?

Подбил вас на это безусловно не Тот, Кто призвал вас.

Это воздействие не от Призывающего вас.

Помните, что немного дрожжей заквашивают всё тесто[37].

Малая закваска заквашивает всё тесто,

Наша с вами жизнь в единении с Господом вселяет в меня уверенность, что вы не будете думать по-другому, и тот, кто ввел вас в заблуждение, понесет свое наказание, кем бы он ни был.

Я уверен в вас, в Господе, что вы не будете мыслить ничего другого, а смущающий вас понесёт осуждение, кто бы он ни был.

Братья, если бы я по-прежнему проповедовал обрезание, то за что было бы меня преследовать? Крест бы тогда не был больше камнем преткновения.

А я, братья, если я еще проповедую обрезание, за что еще подвергаюсь гонению? Значит упразднен соблазн креста!

Пусть лучше те, кто ввел вас в заблуждение, отрежут себе всё!

О, если бы подвергли себя отсечению возмущающие вас.

Братья мои, вы призваны к свободе, так не злоупотребляйте же этой свободой и не идите на поводу вашей греховной природы[38], а, наоборот, служите друг другу с любовью.

Ибо вы к свободе призваны, братья. Только не делайте свободу поводом для плоти, но любовью служите друг другу.

Ведь вся суть Закона заключена в одном повелении: «Люби ближнего твоего, как самого себя».[39]

Ибо вся полнота Закона в одном слове, а именно: возлюби ближнего твоего, как самого себя.

А если вы продолжаете грызть и поедать друг друга, то смотрите, как бы вам вообще друг друга не истребить!

Если же вы друг друга кусаете и едите, смотрите, как бы вы не пожрали друг друга.

А я говорю: живите по Духу, и тогда вы не будете идти на поводу желаний вашей греховной природы.

Я же говорю: поступайте по Духу и вы не будете совершать похоти плоти.

Потому что греховная природа желает того, что противоречит желанию Духа, а Дух желает того, что противоречит желаниям греховной природы. Они постоянно выступают друг против друга, и в итоге вы не делаете того, что хотели бы делать.

Ибо плоть желает противного Духу, а Дух — противного плоти; они друг другу противятся, чтобы вы делали не то, что хотели бы.

Но если вами руководит Дух, то вы уже не под Законом.

Если же вы Духом водимы, вы не под Законом.

Дела греховной природы известны: это разврат, нечистота, распутство,

А дела плоти явны: это — блуд, нечистота, распутство,

идолопоклонство, колдовство[40], вражда, споры, ревность, ярость, честолюбие, раздоры и разделения,

идолослужение, волшебство, вражда, ссоры, ревность, вспышки гнева, распри, разлады, ереси,

зависть, пьянство, оргии и тому подобное. Ещё раз предупреждаю вас: те, кто этим занимается, не наследуют Божьего Царства.

зависть, пьянство, объядение и тому подобное, о чем я заранее говорю вам, как и сказал раньше, что делающие это Царства Божия не наследуют.

Плод же Духа — это любовь, радость, мир, долготерпение, великодушие, доброта, верность[41],

Плод же Духа есть; любовь, радость, мир, долготерпение, благость, доброта, верность,

кротость, умение владеть собой. В Законе нет ничего против этого[42].

кротость, обладание собой: против этого нет Закона.

Те, кто принадлежит Иисусу Христу, распяли свою плотскую природу[43] вместе с её страстями и нечистыми желаниями.

Но те, которые принадлежат Христу Иисусу, распяли плоть со страстями и похотями.

Если Дух дал нам жизнь, так давайте же будем и поступать по Духу.

Если мы живем Духом, то по Духу будем и поступать.

Не будем тщеславны, поступая друг с другом вызывающе и завидуя друг другу.

Не будем тщеславны, поступая друг с другом вызывающе, друг другу завидуя.

Примечания:

Новый русский перевод

2 [35] — Обрезание как знак старого завета, символизировало собой посвящение в иудаизм и, строго говоря, подчинение требованиям и повелениям Закона. Здесь Павел не осуждает обрезание как таковое (см. Деян 16:1-3; Гал 5:6), но он выступает против учения, что обрезание необходимо для оправдания перед Богом, что оно служит условием для спасения (см. Деян 15:1).

2 [36] — Здесь Павел не осуждает само обрезание (см. Деян 16:1-3; Гал 5:6), а выступает против учения, что обрезание необходимо для оправдания перед Богом, является условием для спасения (см. Деян 15:1).

9 [37] — То есть даже небольшое искажение истины может испортить всю церковь.

13 [38] — Букв.: на поводу вашей плоти. Также в ст. 24; Гал 6:8.

14 [39] — Лев 19:18; Мф 22:39-40.

20 [40] — На языке оригинала: фармакея (отсюда — современный термин «фармакология»). В древние времена колдуны часто использовали различные наркотические снадобья.

22 [41] — С греческого это слово также переводится как: вера.

23 [42] — Или: « Против этих качеств Закон ничего не имеет».

24 [43] — Букв.: распяли свою плоть.

« 4 глава 6 глава »