Деяния 1 глава

Деяния Апостолов
Новый русский перевод → Елизаветинская на русском

В моем первом повествовании, Феофил, я написал обо всем, что Иисус делал и чему Он учил с самого начала

Первое убо слово сотворих о всех, о, феофиле, яже начат Иисус творити же и учити

до того дня, когда, дав через Святого Духа повеления избранным Им апостолам, Он вознесся на небеса.

даже до дне, в оньже, заповедав апостолом Духом святым, ихже избра, вознесеся:

После Своего страдания Он представал перед этими людьми живым со многими доказательствами. Иисус являлся им в течение сорока дней и говорил о Божьем Царстве.

пред нимиже и постави себе жива по страдании своем во мнозех истинных знамениих, деньми четыредесятьми являяся им и глаголя яже о Царствии Божии:

Однажды, обедая вместе с ними[1], Он велел им не покидать Иерусалима, но ждать обещанного Отцом. — Это то, о чем вы и слышали от Меня.

с нимиже и ядый повеле им от Иерусалима не отлучатися, но ждати обетования Отча, еже слышасте от мене:

Потому что Иоанн крестил водой, а вы через несколько дней будете крещены Святым Духом.

яко иоанн убо крестил есть водою, вы же имате креститися Духом святым не по мнозех сих днех.

Когда ученики собрались вместе, они спросили Его: — Господи, не настало ли время Тебе восстановить царство Израиля?[2]

Они же убо сошедшеся вопрошаху его, глаголюще: Господи, аще в лето сие устрояеши царствие израилево?

Он сказал им: — Не ваше дело знать времена и сроки, которые Отец установил Своей властью.

Рече же к ним: несть ваше разумети времена и лета, яже Отец положи во своей власти:

Когда на вас сойдет Святой Дух, вы получите силу и будете Моими свидетелями в Иерусалиме, по всей Иудее, в Самарии и до края земли.

но приимете силу, нашедшу святому Духу на вы, и будете ми свидетелие во Иерусалиме же и во всей иудеи и самарии и даже до последних земли.

Сказав это, Он на их глазах был поднят ввысь, и облако скрыло Его от их взглядов.

И сия рек, зрящым им взятся, и облак подят его от очию их.

Они пристально смотрели в небо, пока Он поднимался, как вдруг рядом с ними оказались два человека в белых одеждах.

И егда взирающе бяху на небо, идущу ему, и се, мужа два стаста пред ними во одежди беле,

— Галилеяне, — сказали они, — что вы стоите и смотрите в небо? Этот Иисус, Который был взят от вас в небеса, придет точно таким же образом, каким вы видели Его возносящимся.

яже и рекоста: мужие галилейстии, что стоите зряще на небо? сей Иисус, вознесыйся от вас на небо, такожде приидет, имже образом видесте его идуща на небо.

После этого они возвратились в Иерусалим с горы, называемой Оливковой, которая находится на расстоянии субботнего пути[3] от Иерусалима.

Тогда возвратишася во Иерусалим от горы нарицаемыя елеон, яже есть близ Иерусалима, субботы имущия путь.

Придя, они поднялись в верхнюю комнату и там оставались — Петр и Иоанн, Иаков и Андрей, Филипп и Фома, Варфоломей и Матфей, Иаков, сын Алфея, Симон Зилот и Иуда, сын Иакова.

И егда внидоша, взыдоша на горницу, идеже бяху пребывающе, петр же и иаков, и иоанн и андрей, филипп и фома, варфоломей и матфей, иаков алфеов и симон зилот и иуда иаковль:

Все они единодушно пребывали в молитве. С ними были и несколько женщин, а также мать Иисуса Мария[4] и Его братья.

сии вси бяху терпяще единодушно в молитве и молении, с женами и Мариею Материю Иисусовою и с братиею его.

В те дни Петр встал посреди верующих (в собрании было около ста двадцати человек)

И во дни тыя востав петр посреде ученик, рече,

и сказал: — Братья, должно было исполниться Писание, где Святой Дух предсказал через Давида об участи Иуде, который привел тех, кто шёл арестовать Иисуса.

бе же имен народа вкупе яко сто и двадесять: мужие братие, подобаше скончатися писанию сему, еже предрече Дух святый усты давидовыми о иуде, бывшем вожди емшым Иисуса:

Иуда был одним из нас и принимал участие в нашем служении.

яко причтен бе с нами и приял бяше жребий службы сея:

(На деньги, полученные за совершенное им зло, он купил поле[5], но, упав вниз головой[6], он разбился, и его внутренности вывалились наружу.

сей убо стяжа село от мзды неправедныя, и ниц быв проседеся посреде, и излияся вся утроба его:

Об этом узнали все жители Иерусалима и прозвали поле, на своем языке[7] Акелдама, то есть «Кровавое поле».)

и разумно бысть всем живущым во Иерусалиме, яко нарещися селу тому своим их языком акелдама, еже есть село крове:

Ведь в книге Псалмов написано: «Пусть его жилище будет в запустении, пусть никто там больше не живет»,[8] а также: «Пусть другой займет его положение».[9]

пишется бо в книзе псаломстей: да будет двор его пуст, и да не будет живущаго в нем, и епископство его да приимет ин:

Поэтому нам необходимо выбрать одного из тех людей, кто сопровождал нас всё то время, когда Господь Иисус был среди нас,

подобает убо от сходившихся с нами мужей во всяко лето, в неже вниде и изыде в нас Господь Иисус,

начиная от крещения Иоанна и до того дня, когда Иисус был взят от нас. Он, как и мы, должен быть свидетелем Его воскресения.

начен от крещения иоаннова даже до дне, в оньже вознесеся (на небо) от нас, свидетелю воскресения его быти с нами единому от сих.

Предложили двоих: Иосифа, которого ещё называют Варсавой или Иустом, и Матфия.

И поставиша два, иосифа нарицаемаго варсаву, иже наречен бысть иуст, и матфиа,

И помолились: — Господи, Ты знаешь сердце каждого; укажи на одного из этих двоих, кого Ты избрал

и помолившеся реша: ты, Господи, сердцеведче всех, покажи, егоже избрал еси от сею двою единаго,

на это служение: быть Твоим апостолом вместо Иуды, который ушел туда, где ему и место.

прияти жребий служения сего и апостолства, из негоже испаде иуда, ити в место свое.

Потом они бросили жребий, и жребий выпал на Матфия, который и был причислен к одиннадцати апостолам.

И даша жребия има, и паде жребий на матфиа, и причтен бысть ко единонадесяти апостолом.

Примечания:

Новый русский перевод

4 [1] — Или: « Однажды, собрав их…»

6 [2] — В те времена Израиль находился под властью римской империи, и народ надеялся, что Христос избавит их от гнета завоевателей. Но Царство, о котором возвещал Иисус, не принадлежит этому миру и устанавливается духовным путем.

12 [3] — Около 1 100 м.

14 [4] — Греч. Мариа́м.

18 [5] — Имеется в виду, что поле было куплено священниками на деньги Иуды, то есть как бы от его имени (см. Мф 27:5-7).

18 [6] — Не совсем понятно, как это описание сопоставимо с тем, что записано в Мф 27:3-10. Возможно, что после того, как Иуда повесился, оборвалась веревка (или сломалась ветка) и он рухнул на землю.

19 [7] — То есть на арамейском языке.

20 [8] — Пс 68:26.

20 [9] — Пс 108:8.

« 21 глава 2 глава »