1 Иоанна 5 глава

Первое послание Иоанна
Новый русский перевод → Еврейский Новый Завет

Кто верит в то, что Иисус — Христос[13], тот рожден от Бога, а кто любит Отца, тот любит и рожденных от Него.

Всякому, кто верит, что Иисус является Мессией, Бог является отцом, а любящий отца любит и рождённых от Него.

А то, что мы любим Божьих детей, узнаем из того, что любим Бога и исполняем Его повеления.

Вот как мы узнаём, что любим Божьих детей: если любим Бога, мы также делаем то, что Он заповедал нам.

Любовь к Богу проявляется в исполнении Его повелений. Повеления Его необременительны,

Любить Бога означает соблюдать Его заповеди. Более того, заповеди его не тяжки,

потому что тот, кто рожден от Бога, побеждает мир, и эта победа одержана благодаря нашей с вами вере.

так как всё, что рождено от Бога, побеждает мир. И вот что восторжествовало, одержав победу над миром, — наша вера.

Кто же побеждает мир, как не тот, кто верит, что Иисус — Сын Божий?

Кто побеждает мир, как не тот, кто верит, что Иисус — Сын Божий?

Иисус Христос пришёл через воду и кровь[14]. Он пришёл не только через воду, но через воду и кровь. И свидетель этому — Дух, потому что Дух есть истина.

Он тот, кто пришёл посредством воды и крови, Мессия Иисус, и не только с водою, но с водою и кровью. И свидетельствует Дух, поскольку Дух — это истина.

Итак, есть три свидетеля:

Есть три свидетеля:

Дух, вода и кровь — и все они свидетельствуют об одном[15].

Дух, вода и кровь, и эти три находятся в согласии друг с другом.

Если мы верим свидетельству людей, то свидетельство Бога намного сильнее, потому что это свидетельство Бога: Он засвидетельствовал о Своем Сыне.

Если мы принимаем свидетельство человека, свидетельство Бога обладает большей силой, поскольку это свидетельство, которое Бог дал о Своём Сыне.

Кто верит в Божьего Сына, у того это свидетельство в нём самом, а кто не верит Богу, тот представляет Бога лжецом, потому что он не верит тому, что Бог говорит о Своем Сыне.

Те, кто сохраняют доверие Сыну Божьему, имеют в себе это свидетельство. Те, кто не доверяют Богу, представляют Его лживым, так как не поверили тому свидетельству, которое Бог дал о Своём Сыне.

Вот это свидетельство: Бог дал нам вечную жизнь, и жизнь эта — в Его Сыне.

Свидетельство это состоит вот в чём: Бог даровал нам вечную жизнь, и жизнь эта в Его Сыне.

У кого есть Сын, у того есть жизнь, а у кого нет Сына Божьего, у того нет и жизни.

Имеющие Сына имеют жизнь, не имеющие Сына Божьего не имеют жизни.

Я написал это вам, верящим во имя Божьего Сына, чтобы вы знали, что у вас есть вечная жизнь.

Я написал вам обо всём этом, чтобы вы знали, что имеете вечную жизнь, продолжая доверять личности и власти Сына Божьего.

Мы приходим к Богу с полной уверенностью в том, что если просим Его о чем-либо в согласии с Его волей, то Он нас слышит.

И вот какую уверенность мы имеем в Его присутствии: если мы просим о чём-либо, что соответствует Его воле, Он слышит нас.

И если мы знаем, что Он слышит нас, о чем бы мы ни просили, то знаем, что имеем то, что просим у Него.

Если же мы знаем, что Он слышит нас, то, о чём бы мы ни попросили, мы знаем, что имеем то, что просили у Него.

Когда вы видите своего брата согрешающим, и если этот грех не ведет к смерти[16], то молитесь об этом брате, и Бог даст ему жизнь. Я говорю здесь о таких грехах, которые не ведут к смерти. Есть грех, последствием которого может быть только смерть, и я не говорю вам молиться о грешнике, виновном в таком грехе.

Если кто-либо видит, что брат его совершает грех, который не ведёт к смерти, пусть попросит, и Бог даст ему жизнь для того, чей грех не ведёт к смерти. Есть грех, ведущий к смерти, и я не говорю, что он должен молиться о нём.

Всякий неправедный поступок — грех, но есть грех, не влекущий к смерти.

Всякий неправедный поступок — это грех, но существует грех, который не ведёт к смерти.

Мы знаем, что всякий рожденный от Бога не любит грешить. Рожденный от Бога хранит себя,[17] и лукавый не прикасается к такому человеку.

Мы знаем, что всякий человек, которому Бог является Отцом, не грешит, как прежде; напротив, Сын, рождённый от Бога, оберегает его, и Злой не касается его.

Мы знаем, что мы от Бога, а весь мир лежит во власти лукавого.

Мы знаем, что мы от Бога, и что весь мир лежит во власти Злого.

Мы знаем и то, что Сын Божий пришёл и открыл нам разум, чтобы мы познали Того, Кто истинен. И мы в Том, Кто истинен — в Его Сыне Иисусе Христе. Он — истинный Бог и вечная жизнь!

И мы также знаем, что пришёл Сын Божий и дал нам способность к различению, чтобы мы могли узнать, кто истинен; кроме того, мы находимся в союзе с Тем, Кто истинен, будучи едины с Его Сыном, Мессией Иисусом. Он истинный Бог и вечная жизнь.

Дети, берегите себя от идолов.

Дети, остерегайтесь лжебогов!

Примечания:

Новый русский перевод

1 [13] — В знач.: «обещанный Мессия».

6 [14] — Вода и кровь могут указывать: 1) на крещение и смерть Христа; 2) на смерть Христа (Ин 19:34).

7 [15] — В некот. поздних рукописях: « Есть три свидетеля на небе: Отец, Слово и Святой Дух. И эти трое — одно. И есть три свидетеля на земле: дух, вода и кровь, и эти свидетельствуют об одном».

16 [16] — Грех… к смерти. Возможно, здесь говорится о физической смерти (Деян 5:1-11; 1Кор 11:30) или о непростительном грехе, как в Мк 3:28-30; Евр 6:4-9; Евр 10:26.

18 [17] — Или: « Рожденный от Бога оберегает его…»

« 4 глава 1 глава »