Екклесиаст 7 глава

Книга Екклезиаста
Новый русский перевод → Библейской Лиги ERV

Доброе имя лучше превосходного благовония, и день смерти лучше дня рождения.

Доброе имя лучше дорогих удовольствий, день смерти даже лучше дня рождения.

Лучше ходить в дом плача, чем ходить в дом пира, потому что смерть — участь каждого человека, и кто жив, пусть размышляет об этом.

Лучше пойти на похороны, чем на веселье, потому что все должны умереть, и каждый живущий должен с этим примириться.

Печаль лучше смеха, потому что печальное лицо полезно сердцу.

Скорбь лучше смеха, потому что, когда на лице печаль, тогда сердце исполняется мудростью.

Сердце мудрого в доме плача, а сердце глупого в доме веселья.

Мудрый думает о смерти, а глупый только о том, как получше провести время.

Лучше внимать обличению мудреца, чем слушать песню глупцов,

Лучше услышать укоры мудрого, чем восхваления глупца.

потому что смех глупцов — словно треск горящего хвороста под котлом. И это тоже суета.

Смех глупых так же бессмыслен, как попытка поджечь терновник, чтобы согреть котёл: терновник сгорает слишком быстро, и котёл остаётся холодным.

Притеснение превращает мудрого человека в глупца, и взятка портит сердце.

Даже мудрый забудет мудрость свою, если ему много заплатят. Деньги уничтожат его разум.

Конец дела лучше его начала, терпение лучше гордости.

Заканчивать дело лучше, чем начинать, и лучше быть кротким и терпеливым, чем высокомерным и горделивым.

Не спеши впадать в гнев, потому что гнев обитает в сердце глупцов.

Не впадай быстро в гнев, потому что гнев присущ глупцам.

Не спрашивай: «Почему прежние дни были лучше сегодняшних?» — не от мудрости задают такие вопросы.

Не спрашивай: «Почему раньше жизнь была лучше?» Мудрость не задаёт такой вопрос.

Мудрость — хороша, как и наследство, и приносит пользу тем, кто видит солнце.

Мудрость подобна наследству — каждый от неё получает пользу и доход.

Мудрость защищает так же, как и деньги. Преимущество же знания в том, что мудрость сохраняет жизнь её владельцу.

Мудрость даёт защиту, как дают защиту деньги, но мудрость лучше любых денег, потому что может спасти своему владельцу жизнь.

Посмотри на дела Божии: кто может выпрямить то, что Он сделал кривым?

Посмотри на то, что сделал Бог, ты ничего не можешь изменить, даже если считаешь неправильным дело Его.

В благополучные дни будь счастлив, а в дни горестные знай: и то, и другое сотворил Бог, чтобы человек не мог постичь того, что будет после него.

Радуйся жизни, когда она хороша, но, когда она тяжела, помни, что Бог нам даёт и добрые времена, и плохие, и никто не знает, что произойдёт в будущем.

В моей суетной жизни я видел всякое: праведника, гибнущего в своей праведности, и нечестивого, живущего долго в своем беззаконии.

Видел я за свою короткую жизнь как добрых людей, умирающих молодыми, так и злых, живущих долгую жизнь.

Не будь чересчур праведным и не выставляй себя слишком мудрым. Зачем тебе губить себя?

Зачем губить свою жизнь? Не выставляй себя слишком праведным и слишком мудрым.

Также не слишком предавайся злу и не будь глупым. Зачем тебе умирать раньше времени?

Не будь слишком плох и слишком глуп. Зачем тебе умирать преждевременно?

Хорошо придерживаться первого совета и не упускать из виду второго — боящийся Бога избежит всех бед.[11]

Хорошо придерживаться этого правила и от других не отступать, потому что тот, кто боится Бога, преуспеет и в том, и в другом.

Мудрость делает мудреца сильнее, чем десять правителей города.

Мудрость даёт человеку силу. Один мудрец сильнее десяти правителей города.

Нет праведного человека на земле, который всегда бы поступал правильно и никогда бы не грешил.

Нет на земле такого человека, который делает только добро и никогда не грешит.

Не обращай внимания на каждое сказанное слово, иначе можешь услышать, как раб твой злословит тебя.

Не слушай всего, что говорят люди, ведь ты можешь услышать, как твой слуга говорит о тебе плохо.

Ты знаешь в сердце своем, что часто и сам злословил других.

Ты знаешь, что и ты сам много раз говорил о других плохо.

Всё это испытал я мудростью и сказал: «Я твердо решил стать мудрым», но мудрость была так далека от меня!

Обратившись к мудрости, я всё тщательно обдумал; я хотел быть воистину мудрым, но не смог.

Далека она и глубока, глубока — кто может постичь её?

Я не могу понять, почему всё происходит так, как происходит, понять это слишком трудно для кого бы то ни было.

И решил я понять, исследовать и изыскать мудрость и рассуждение, и убедиться, что быть нечестивым — глупо и быть нерассудительным — безумно.

Я учился и старался всеми силами обрести истинную мудрость, пытаясь найти причину всего. Чему научился я? Я понял, что глупо быть злым, а вести себя глупо — равносильно безумству.

И нашел я, что горше смерти та женщина, что подобна сети, чье сердце — ловушка и чьи руки — оковы. Человек, угодный Богу, избежит её, а грешник будет ею пойман.

И ещё я понял, что некоторые женщины опасны, словно ловушки, их сердца как сети, а руки как цепи. И быть пойманным такой женщиной хуже самой смерти. Кто следует Богу, тот избежит её, но грешник станет её добычей.

— Вот что я нашел, — сказал Екклесиаст, — слагая одно с другим, чтобы найти разумное объяснение:

Учитель говорит: «Я собрал всё это знание вместе, чтобы увидеть, какой ответ могу я найти,

я всё искал, но не находил. Я нашел лишь одного праведного мужчину среди тысячи, но ни одной праведной женщины.[12] [13]

но до сих пор ищу его. В результате поисков своих я нашёл лишь одного доброго мужчину из тысячи, а доброй женщины не нашёл ни одной.

Вот что удалось мне найти: Бог сотворил человека праведным, а люди пустились во многие помыслы.

Вот к какому выводу я пришёл: Бог праведными создал людей, но они нашли много путей к злу».

Примечания:

Новый русский перевод

18 [11] — Или: боящийся Бога следует им обоим.

28 [12] — Соломон женился или имел в качестве наложниц тысячу женщин, которые отвернули его сердце от Бога. Этот стих, возможно, ссылается на ту печаль, которая появилась из-за этого в его жизни (см. 3Цар 11:3).

28 [13] — См. 3Цар 11:3.

« 6 глава 8 глава »