2 Паралипоменон 10 глава — Новый русский перевод → Новой Женевской Библии

2 Паралипоменон 10 глава

Вторая книга Паралипоменон
Новый русский перевод → Новой Женевской Библии

¹ Ровоам пошел в Шехем, потому что там собрались все израильтяне, чтобы сделать его царем.

² Когда об этом услышал Иеровоам, сын Навата (а он всё ещё оставался в Египте, куда бежал от царя Соломона), он возвратился из Египта.

³ За Иеровоамом послали, и вместе со всеми израильтянами они пришли к Ровоаму. Они сказали ему:

⁴ — Твой отец придавил нас тяжелым ярмом, но теперь ты облегчи нам непосильный труд и тяжкое иго, которое он на нас возложил, и мы будем тебе служить.

⁵ Ровоам ответил:
— Возвращайтесь ко мне через три дня.
И народ ушел.

⁶ А царь Ровоам стал советоваться со старейшинами, которые служили его отцу Соломону, пока тот был жив.
— Как вы посоветуете мне ответить этому народу? — спросил он.

⁷ Они ответили:
— Если ты будешь добр к этому народу, угодишь им и дашь им добрый ответ, они всегда будут твоими слугами.

⁸ Но Ровоам отверг совет, который дали ему старейшины, и стал советоваться с юношами, которые выросли вместе с ним и служили ему.

⁹ Он спросил их:
— Каков будет ваш совет? Как нам ответить этому народу, который говорит мне: «Облегчи ярмо, которое возложил на нас твой отец»?

¹⁰ Юноши, которые выросли вместе с ним, ответили:
— Этому народу, который говорил тебе: «Твой отец придавил нас тяжким ярмом, но ты облегчи нам его», скажи: «Мой мизинец толще, чем бедра моего отца.

¹¹ Мой отец возложил на вас тяжкое ярмо, а я сделаю его ещё тяжелее. Мой отец наказывал вас плетьми, а я буду наказывать вас скорпионами[50]».

¹² Три дня спустя Иеровоам и весь народ вернулись к Ровоаму, как царь и велел им, сказав: «Возвращайтесь ко мне через три дня».

¹³ Царь ответил им сурово. Отвергнув совет, который дали ему старейшины,

¹⁴ он последовал совету юношей и сказал:
— Мой отец придавил вас тяжким ярмом, а я сделаю его ещё тяжелее. Мой отец наказывал вас плетьми, а я буду наказывать вас скорпионами. —

¹⁵ Так царь не послушал народа, потому что это было от Бога, чтобы исполнилось слово, которое Господь сказал Иеровоаму, сыну Навата, через Ахию из Шило.

¹⁶ Все израильтяне увидели, что царь отказывается их слушать, и ответили царю:
— Что за доля у нас в Давиде, что за часть в Иессеевом сыне? Разойдись по своим шатрам, Израиль! Пусть дом Давида правит своим собственным родом!
И все израильтяне разошлись по домам.

¹⁷ Только теми, кто жил в городах Иудеи, по-прежнему правил Ровоам.

¹⁸ Царь Ровоам послал Адонирама[51], надсмотрщика за подневольными рабочими, но израильтяне забили его камнями до смерти. Однако царю Ровоаму удалось вскочить в колесницу и спастись в Иерусалиме.

¹⁹ С тех пор и до сегодняшнего дня Израиль в мятеже против дома Давида.

Новой Женевской Библии

10:1 — 28:26 Разделенное царство. Сведения выборочно заимствованы летописцем из 3Цар 12:1 — 4Цар 17:41. Повествуя об эпохе разделенного царства, он основное внимание уделяет Иудее, поскольку именно на ее территории находились храм и престол царей из рода Давидова, но при этом избегает резких слов в адрес северного царства, которые во множестве имеются в книге Царств. Главное для летописца — показать, насколько условия существования царства зависели от того, хранил народ верность Богу или нет.

10:1 — 11:23 Начало повествования о царствовании Ровоама посвящено конфликту (10:1−19), разрешившемуся благодаря тому, что царь внял словам пророка (11:1−4) и был за это удостоен благословения (11:5−23).

10:1 Ровоам. Он царствовал в 930−913 гг. до Р.Х.

все Израильтяне. В повествовании об эпохе разделенного царства летописец использует это выражение в трех различных значениях, имея в виду либо только южное царство (11:3; 12:1; 28:23), либо только северное (10:16; 11:13; 13:4, 15), либо оба царства вместе (18:16; 24:5; см. ком. к 29:24 и 1Пар 11:1).

Разделенное царство.

10:3 весь Израиль. В 3Цар 12:3 сказано: «все собрание Израильтян».

10:15 от Бога, чтоб исполнить Господу слово Свое. В 3Цар 11:29−39 объясняется, что ответ Ровоама следует рассматривать как соответствующий Божественному замыслу, поскольку последующим ходом событий осуществилось пророчество Ахии Иеровоаму. Суверенитет Бога простирается и над греховными делами людей.

10:16 весь Израиль. См. ком. к 10:1.

10:19 до сего дня. См. ком. к 1Пар 4:43.

Примечания:

Новый русский перевод

11 [50] — Здесь это слово обозначает вид плети, удары которой были особенно болезненными.

18 [51] — Евр. вариант этого имени — Гадора́м.