Новый русский перевод
1 Затем Элигу продолжал говорить:
2 — Послушайте, мудрые, мою речь. Внимайте мне, умные люди.
3 Ведь ухо разбирает слова, как язык
[87] — вкус пищи.
4 Так давайте решим, где правда, и рассудим, что есть добро.
5 Иов сказал: «Я невинен, но лишил меня Бог правосудия.
6 И хоть я прав — меня считают лжецом. Хоть я без греха, моя рана от Его стрелы неисцелима».
7 Есть ли ещё такой человек, как Иов, кто кощунство, как воду, пьет?
8 Он дружит с нечестивыми, и общается со злодеями.
9 Ведь он говорит: «Нет выгоды человеку, который старается угодить Богу».
10 Потому, имеющие разум, послушайте меня! Не может быть у Бога неправды, чужд Всемогущий злу.
11 Воздает он смертному по делам и обходится с ним по его заслугам.
12 Воистину, Бог не делает зла, Всемогущий не извращает суд.
13 Кто отдал землю Ему во власть? Кто поставил Его над вселенной?
14 Если бы Он решил забрать Свой дух и отозвал бы Свое дыхание,
15 то погибла бы разом любая плоть, и возвратился бы смертный во прах.
16 Имеешь ты разум, так слушай это; внимай моей речи.
17 Разве правил бы Бог, если бы ненавидел правосудие? Обвинишь ли ты Справедливого и Могучего,
18 Который говорит царю: «Негодяй!» — и вельможам: «Вы беззаконники!»?
19 Он вождям не выказывает пристрастий и не ставит богатого выше бедного, ведь все они — творение Его рук.
20 Они умирают мгновенно в полночь; мечутся люди и угасают; не руки смертных сражают сильных.
21 Глаза Его над путями людей; Он видит каждый их шаг.
22 Нет ни мрака, ни тьмы кромешной, где могли бы спрятаться беззаконники.
23 Ведь Богу нет нужды назначать время человеку,
[88] чтобы предстать на суд перед Ним.
24 Без допроса сокрушает Он сильных и других на их место ставит.
25 Истинно, ведая их дела, низлагает их ночью — и им конец.
26 На глазах у людей Он карает их за грехи,
27 ведь они от Него отступили, не познали Его путей.
28 И дошел до него крик бедных, Он услышал крик страдальцев.
29 Если Он промолчит, кто Его укорит? Если скроет Он лицо Свое, кто сможет Его увидеть? Он над народом и над человеком,
30 чтобы не царствовали безбожники, став сетью для народа.
31 Положим, кто-нибудь скажет Богу
[89]: «Я виновен
[90] — больше не согрешу.
32 Научи меня, если что-то не знаю
[91]; если я согрешил, то впредь зарекусь».
33 Тогда должен ли Бог тебя удостоить награды, когда ты отказываешься раскаяться? Ты должен решать, а не я. Говори же, что знаешь.
34 Люди разумные скажут мне, мудрецы, кто услышит меня:
35 «От невежества говорит Иов, нет в его речи разума».
36 О, когда бы до конца был испытан Иов, за ответы, достойные беззаконных!
37 К греху своему приложил он бунт; насмехаясь над нами, он бьет в ладоши и слова против Бога множит.
Новой Женевской Библии
34:1−37 Елиуй приводит отдельные высказывания Иова, которые с легкостью можно опровергнуть (12:4; 13:18; 27:2, 6). Основная мысль их состоит в том, что в действительности нет ни одного безгрешного человека, и потому Бог всех судит беспристрастно (ст. 5), справедливо и великодушно (ст. 10−30). Елиуй осуждает Иова и призывает к раскаянию (ст. 31−37).
34:10 Не может быть у Бога неправда. Или: «Бог никогда не делает зла». Далее (10−31) Елиуй развивает эту тему. Верно, что в наиболее критические моменты своей жизни Иов сомневался в этом (10:3; 12:4−6; 21:7; 24:1−12).
34:14−15 Елиуй безусловно прав: благословение Господа необходимо для поддержания их существования.
34:16−20 Иов задается вопросом: почему Бог медлит с судным днем над грешниками и нечестивцами (24:1). Елиуй же отвечает, что Бог судит их постоянно, хотя это и не всегда очевидно.
34:29 Дарует ли Он тишину, кто может возмутить? Точнее: «Но если Он сохраняет молчание, кто может осудить Его». Это прерогатива Всевышнего, люди же не всегда знают, что делает Он, чтобы сокрушить зло.
34:31−37 В древнееврейском тексте ст. 31−33 содержат некоторые трудности для толкования. Общим замечанием здесь может быть следующее: Господь в Своих действиях не подвластен человеку ни при каких обстоятельствах.