Новый русский перевод
1 Однажды в девятый час
[19], во время молитвы
[20], Петр и Иоанн шли в храм.
2 В это время туда принесли человека, хромого от рождения. Его каждый день оставляли у ворот, которые назывались Прекрасными, и он просил милостыню у входящих в храм.
3 Увидев Петра и Иоанна, которые хотели войти в храм, он попросил и у них.
4 Петр и Иоанн пристально посмотрели на него, и Петр сказал:
— Взгляни на нас!
5 Человек поднял глаза, ожидая получить от них что-нибудь.
6 Но Петр сказал:
— Серебра и золота у меня нет, но то, что есть, я даю тебе. Во имя Иисуса Христа из Назарета — встань и ходи!
7 Он взял его за правую руку, помог подняться, и в тот же миг ступни и лодыжки калеки окрепли.
8 Он вскочил на ноги и начал ходить. Он вошел с ними в храм, ходил, прыгал и прославлял Бога.
9 И все люди видели его ходящим и восхваляющим Бога.
10 Они с удивлением узнавали в нём того человека, который сидел и просил милостыню у Прекрасных ворот храма, и изумлялись тому, что с ним произошло.
11 Нищий держался за Петра и Иоанна, и весь народ в изумлении окружил их в той части храма, которая называлась колоннадой Соломона.
12 Увидев это, Петр обратился к народу:
— Израильтяне, почему вас это так удивляет? Почему вы смотрите на нас так, будто это мы своими силами или благочестием сделали, что этот человек ходит?
13 Бог Авраама, Исаака и Иакова, Бог наших отцов
[21], прославил Своего Слугу
[22] Иисуса, Которого вы предали и от Которого отреклись перед Пилатом,
хотя тот хотел освободить Его.
14 Но вы отреклись от Святого и Праведного и выпросили, чтобы вам освободили убийцу.
15 Вы убили Начальника жизни, но Бог воскресил Его из мертвых, и мы этому свидетели.
16 Имя Его укрепило этого человека, которого вы видите и знаете, и вера, которая от Него, исцелила его у вас на глазах.
17 Братья, я понимаю, что вы и ваши начальники поступили по незнанию.
18 Но именно так Бог исполнил то, что Он предсказывал через всех пророков, когда говорил, что Христу предстоят страдания.
19 Итак, покайтесь и обратитесь к Богу, чтобы ваши грехи были стерты,
20 чтобы от Господа пришли времена обновления и чтобы Он послал предназначенного вам Христа — Иисуса.
21 Но Иисус должен оставаться на небесах, пока не наступит время, когда Бог восстановит всё, о чем Он с давних времен возвещал через Своих святых пророков.
22 Ведь Моисей сказал: «Из ваших братьев Господь, ваш Бог, поставит вам Пророка, подобного мне. Вы должны слушать Его во всем, что бы Он ни сказал вам.
23 И всякий, кто не послушает того Пророка, будет искоренен из народа»
[23].
24 Да и все пророки, которые когда-либо говорили, начиная с Самуила, также предсказывали эти дни.
25 Вы же — наследники пророков и наследники завета, который Бог заключил с вашими отцами. Он сказал Аврааму: «Через твое потомство получат благословение все народы на земле».
[24]
26 Когда Бог воскресил Своего Слугу, Он прежде всего послал Его к вам, чтобы благословить вас и призвать каждого из вас отвратиться от ваших злых дел.
Новой Женевской Библии
3:1 в храм. Имеется в виду двор храма.
3:3 увидев Петра и Иоанна перед входом. Будучи иудеями, Петр и Иоанн могли пройти через двор женщин во двор израильтян, но неиудеи должны были ограничиваться пребыванием во дворе язычников.
3:11 притвор, называемый Соломонов. Этот притвор, построенный Иродом Великим, шел вдоль восточной стороны храмового возвышения. Иисус иногда проповедовал здесь (Ин 10:23).
3:13 Бог Авраама и Исаака и Иакова. Ссылка на патриархов занимала важное место в проповеди последователей Христа (7:32; 13:17), т.е. связывала воедино два завета — ветхий и новый.
3:14 Но вы от Святого и Праведного отреклись. Определение Бога «Святой» неоднократно встречается в ВЗ. Выражение «Святой Израилев» встречается у Исаии 1:4 и 5:24 (ср. Лк 1:35). Исаия также называет Бога «Праведным» (Ис 24:16; ср. Деян 7:52; Деян 22:14). Относя эти определения к Иисусу, Петр указывает на Его Божественное достоинство.
3:16 имя Его. В древности имя человека выражало, кем он является и что делает (ср. Деян 4:12).
3:18 предвозвестил устами всех Своих пророков. См. Лк 24:26−27.
3:19 покайтесь и обратитесь. Проповедь Петра свидетельствует, что раскаяние, т.е. сожаление о грехе и отвращение от него (негативный момент), неразрывно связано с обращением к Богу с верой (положительный момент). Призыв к покаянию и вере постоянно звучит в апостольской проповеди (2:38; 17:30; 20:21).
чтобы загладились грехи ваши. По провидению Божию, результатом покаяния и веры является прощение и освобождение от грехов.
3:25 говоря Аврааму: и в семени твоем. В качестве самого убедительного примера Петр указывает на великого патриарха и пророка Авраама, чье «семя», Мессию, Бог послал в благословение всем народам земли.