Деяния 1 глава

Деяния Апостолов
Новый русский перевод → Учебной Библии МакАртура

Новый русский перевод

1 В моем первом повествовании, Феофил, я написал обо всем, что Иисус делал и чему Он учил с самого начала
2 до того дня, когда, дав через Святого Духа повеления избранным Им апостолам, Он вознесся на небеса.
3 После Своего страдания Он представал перед этими людьми живым со многими доказательствами. Иисус являлся им в течение сорока дней и говорил о Божьем Царстве.
4 Однажды, обедая вместе с ними[1], Он велел им не покидать Иерусалима, но ждать обещанного Отцом.
— Это то, о чем вы и слышали от Меня.
5 Потому что Иоанн крестил водой, а вы через несколько дней будете крещены Святым Духом.
6 Когда ученики собрались вместе, они спросили Его:
— Господи, не настало ли время Тебе восстановить царство Израиля?[2]
7 Он сказал им:
— Не ваше дело знать времена и сроки, которые Отец установил Своей властью.
8 Когда на вас сойдет Святой Дух, вы получите силу и будете Моими свидетелями в Иерусалиме, по всей Иудее, в Самарии и до края земли.
9 Сказав это, Он на их глазах был поднят ввысь, и облако скрыло Его от их взглядов.
10 Они пристально смотрели в небо, пока Он поднимался, как вдруг рядом с ними оказались два человека в белых одеждах.
11 — Галилеяне, — сказали они, — что вы стоите и смотрите в небо? Этот Иисус, Который был взят от вас в небеса, придет точно таким же образом, каким вы видели Его возносящимся.
12 После этого они возвратились в Иерусалим с горы, называемой Оливковой, которая находится на расстоянии субботнего пути[3] от Иерусалима.
13 Придя, они поднялись в верхнюю комнату и там оставались — Петр и Иоанн, Иаков и Андрей, Филипп и Фома, Варфоломей и Матфей, Иаков, сын Алфея, Симон Зилот и Иуда, сын Иакова.
14 Все они единодушно пребывали в молитве. С ними были и несколько женщин, а также мать Иисуса Мария[4] и Его братья.
15 В те дни Петр встал посреди верующих (в собрании было около ста двадцати человек)
16 и сказал:
— Братья, должно было исполниться Писание, где Святой Дух предсказал через Давида об участи Иуде, который привел тех, кто шёл арестовать Иисуса.
17 Иуда был одним из нас и принимал участие в нашем служении.
18 (На деньги, полученные за совершенное им зло, он купил поле[5], но, упав вниз головой[6], он разбился, и его внутренности вывалились наружу.
19 Об этом узнали все жители Иерусалима и прозвали поле, на своем языке[7] Акелдама, то есть «Кровавое поле».)
20 Ведь в книге Псалмов написано:
«Пусть его жилище будет в запустении, пусть никто там больше не живет»,[8]
а также:
«Пусть другой займет его положение».[9]
21 Поэтому нам необходимо выбрать одного из тех людей, кто сопровождал нас всё то время, когда Господь Иисус был среди нас,
22 начиная от крещения Иоанна и до того дня, когда Иисус был взят от нас. Он, как и мы, должен быть свидетелем Его воскресения.
23 Предложили двоих: Иосифа, которого ещё называют Варсавой или Иустом, и Матфия.
24 И помолились:
— Господи, Ты знаешь сердце каждого; укажи на одного из этих двоих, кого Ты избрал
25 на это служение: быть Твоим апостолом вместо Иуды, который ушел туда, где ему и место.
26 Потом они бросили жребий, и жребий выпал на Матфия, который и был причислен к одиннадцати апостолам.

Учебной Библии МакАртура

1:1 Первую книгу Это Евангелие от Луки (Лк 1:1−4; см. во Введении: Исторический фон и предпосылки написания). В нем изложены жизнь и учение Иисуса Христа, Его смерть, Воскресение и Вознесение (Лк 24:51).
Феофил Тот, кому первоначально адресовалась эта книга. См. пояснение к Лк 1:3.
что Иисус делал и чему учил Иисус учил учеников словом и делом истине, которая была необходима для продолжения Его труда. На кресте Он завершил дело искупления, но только начал провозглашение своей славы.

1:2 вознесся Христос вознесся к Отцу (ср. Лк 24:51). Лука употребляет это слово три раза (ст. 9, 11, 22), говоря об окончании земного служения Господа (ср. Ин 6:62; Ин 13:1, 3; Ин 16:28; Ин 17:13; Ин 20:17).
дав Святым Духом повеления Дух был источником силы в земном служении Иисуса (ср. Мф 4:1; Мф 12:18; Мк 1:12; Лк 3:22; Лк 4:1, 14, 18) и в служении Апостолов (ср. Лк 24:49; Ин 14:16−17; Ин 16:7). «Повеления» — это авторитетные истины Нового Завета, которые были открыты Апостолам (ср. Ин 14:26; Ин 16:13−15).
Он избрал Господь избрал Апостолов для спасения и служения (ср. Ин 6:70; Ин 15:16).

1:3 явил Себя… со многими верными доказательствами Ср. Ин 20:30; 1Кор 15:5−8. Для укрепления веры апостолов Иисус вошел в запертую комнату (Ин 20:19), показал Свои раны (Лк 24:39) и ел и пил вместе с учениками (Лк 24:41−43).
сорока дней Период времени между смертью и Вознесением Иисуса, в течение которого Он несколько раз являлся Апостолам и другим людям (1Кор 15:5−8) и убедительно свидетельствовал о Своем Воскресении.
Царствии Божием Ср. 8:12; 14:22; 19:8; 20:25; 28:23, 31. В данном случае это выражение означает сферу спасения, Божью власть над сердцами верующих (см. пояснения к 1Кор 6:9; Еф 5:5; ср. 17:7; Кол 1:13−14; Откр 11:15; Откр 12:10). Это была главная тема Иисуса во время Его земного служения (ср. Мф 4:23; Мф 9:35; Мк 1:15; Лк 4:43; Лк 9:2; Ин 3:3−21).

1:4 собрав их Предпочтительнее другой вариант: «вечеряя с ними» (ср. 10:41; Лк 24:42−43). То, что Иисус вкушал пищу, служит дополнительным доказательством Его телесного Воскресения.
ждите обещанного от Отца Иисус неоднократно повторял, что Бог пошлет им Своего Духа (Лк 11:13; 24:49; Ин 7:39; Ин 14:16, 26; Ин 15:26; Ин 16:7; см. пояснение к Ин 20:22).

1:5 Иоанн крестил водою См. пояснения к 2:38, Ин 1:33.
чрез несколько дней после сего Обещанное Богом было исполнено ровно через 10 дней.
крещены Духом Святым Апостолы должны были ждать Дня Пятидесятницы, но с того момента все верующие получают крещение Духом Святым при спасении (см. пояснение к 1Кор 12:13; ср. Рим 8:9; 1Кор 6:19−20; Тит 3:5−6).

1:6 восстановляешь Ты царство Израилю? Апостолы все еще верили в земное Царство Мессии (ср. Лк 19:11; Лк 24:21). Они также знали, что Иез 36 и Иоиль 2 связывали пришествие Царства с излиянием Духа, Которого обещал Иисус.

1:7 Этот стих показывает, что ожидание Апостолами земного Царства в буквальном смысле отражало учение Христа и предсказания Ветхого Завета. Иначе Он исправил бы их, потому что это был очень важный аспект Его учения.
времена или сроки Эти два слова подразумевают черты, эпохи и события, которые будут характерны для Его земного Царства после его наступления при Втором Пришествии Христа (Мф 25:21−34). Точное же время Его возвращения остается нераскрытым (Мк 13:32; ср. Втор 29:29).

1:8 Главной причиной сошествия Святого Духа на Апостолов была их миссия благовествования. Это событие коренным образом изменило мировую историю, и Евангелие распространилось по всей земле (Мф 28:19−20).
примете силу Апостолы уже познали силу Духа Святого в Его спасении, руководстве, научении и чудотворении. Вскоре они примут Его внутрь себя и получат новую способность свидетельствовать (см. пояснения к 2:4; 1Кор 6:19−20; Еф 3:16, 20)
свидетелями Люди, которые говорят истину об Иисусе Христе (ср. Ин 14:26; 1Пет 3:15). В греческом слово означает «умирающий за свою веру», потому что такой была обычная цена за свидетельство.
Иудее Местность, в которой был расположен Иерусалим.
Самарии Местность, расположенная на север от Иудеи (см. пояснение к 8:5).

1:9 поднялся См. пояснение к ст. 2. Бог Отец взял Иисуса от этого мира, воскресив Его. Теперь Его место — по правую руку Отца (Лк 24:51; ср. 2:33; Ин 17:1−6).
облако Видимое напоминание о славе Божьей, которое Апостолы наблюдали при Вознесении. Некоторые из них видели Божью славу уже не в первый раз (Мк 9:26), и это облако не было последним сопровождением для Иисуса (Мк 13:26; Мк 14:62; см. пояснение к Откр 1:7).

1:10 два мужа в белой одежде Два ангела в человеческом облике (ср. Быт 18:2; Нав 5:13−15; Мк 16:5).

1:11 мужи Галилейские Все Апостолы были из Галилеи за исключением Иуды, который к тому времени покончил с собой (ср. ст. 18).
таким же образом Христос однажды вернется на землю таким же образом, как Он вознесся (в облаке), и восстановит Свое Царство (ср. Дан 7:13; Зах 14:4; Мф 24:30; Мф 26:64; Откр 1:7; Откр 14:14).

1:12 горы, называемой Елеон Расположена в долине Кедрон, восточнее и почти на 200 футов (100 м) выше уровня города Иерусалима. С этого места вознесся Иисус (Лк 24:50−51).
в расстоянии субботнего пути Около 2 000 кубитов (900 м), что составляло максимальное (Исх 16:29) расстояние, которое разрешалось пройти еврею в субботний день. Это расстояние вошло в обычай в эпоху перехода Израиля через пустыню. Крайняя палатка не могла располагаться от центра стана далее 900 м, чтобы каждый в субботу мог подойти к скинии (Нав 3:4; ср. Чис 35:5).

1:13 в горницу Возможно, то место, где Иисус ел последнюю пасху со своими учениками (Мк 14:15) и где Он явился ученикам после Своего Воскресения.
Варфоломей См. пояснение к Мф 10:3. Этого ученика звали также Нафанаилом (Ин 1:45−49; Ин 21:2).
Иаков Алфеев См. пояснение к Мф 10:2. Тот же самый человек, которого звали Иаковом младшим и Иаковом меньшим, чтобы отличать его от Иакова, брата Иоанна (Мк 15:40).
Зилот См. пояснение к Мф 10:4.
Иуда, брат Иакова См. пояснение к Мф 10:3. Он был известен также как Фаддей (Мк 3:18).

1:14 пребывали в молитве С того момента берет начало молитва во имя Иисуса (ср. Ин 14:13−14).
с некоторыми женами Среди них, несомненно, были Мария Магдалина, Мария, жена Клеопова, сестры Мария и Марфа и Саломея. Возможно, там присутствовали жены некоторых Апостолов (ср. 1Кор 9:5).
Мариею, Материю Иисуса См. пояснения к Лк 1:27−28. Больше имя Марии в Новом Завете не появляется.
братьями Братья Иисуса по плоти. Их имена (см. Мк 6:3): Иаков, Иосиф, Иуда и Симон. Иаков был дьяконом Иерусалимской церкви (12:17; 15:13−22) и автором послания, носящего его имя. Иуда написал Послание Иуды. В ту пору они были новообращенными верующими в Иисуса как Бога, Спасителя и Господа, а восемью месяцами ранее Иоанн упоминал об их неверии (Ин 7:5).

1:15 в те дни Какой-то отрезок времени в пределах 10 дней молитвы и братского общения между Вознесением и Пятидесятницей. Петр См. пояснение к Мф 10:2. Признанный лидер среди Апостолов.

1:16 мужи братия 120 верующих, которые присутствовали там (ст. 15).
Надлежало исполниться… в Писании Петр цитирует два места из Ветхого Завета: Пс 40:10; Пс 108:8. Пророчества Божии обязательно исполнятся (см. Пс 113:11; Ис 46:10; Ис 55:11).
предрек Дух Святый устами Давида В Писании нет более яркого описания Божьего вдохновения. Бог говорил через уста Давида (см. пояснение к 2Пет 1:21).

1:17 получил жребий служения сего Иуда Искариот был одним из 12, но никогда не имел спасения, и был назван «сыном погибели» (Ин 17:12). См. пояснения к Мф 26:24; Ин 6:64, 70−71; ср. 2:23; Лк 22:22.

1:18 приобрел землю Поскольку поле было куплено за деньги, которые иудейские начальники заплатили Иуде за предательство Иисуса и которые он вернул им (Мф 27:3−10), Лука говорит об Иуде как покупателе (ср. Зах 11:12−13).
неправедною мздою 30 сребренников, полученных Иудой.
низринулся Вероятно, дерево, на котором повесился Иуда (Мф 27:5), стояло на скале. Могла порваться веревка или сломаться ветка, а также мог развязаться узел, и его тело разбилось при падении.

1:19 Акелдама … земля крови Арамейское название поля, купленного начальствующими иудеями. Это поле находится на пересечении долины Енном с долиной Кедрон, на север от Иерусалима (по преданию). Почва в том месте была пригодна для гончарных изделий, и Матфей называет поле «землей горшечника» (Мф 27:7, 10; см. пояснение к ст. 18).

1:20 написано. См. пояснение к ст. 16. Петр использует Писание как самое убедительное доказательство для верующих того, что и отпадение Иуды, и избрание на его место другого были предсказаны (см. Пс 54:13−16).

1:21 находились с нами во все время Первым требованием к воспреемнику Иуды была его личная сопричастность в важных этапах земного служения Иисуса.

1:22 крещения Иоаннова Крещение Иисуса Иоанном Крестителем (Мф 3:13−17; Мк 1:9−11; Лк 3:21−23).
с нами свидетелем воскресения Его Второе требование к воспреемнику Иуды заключалось в том, что он должен был видеть воскресшего Христа. Воскресение было сердцевиной апостольского учения (ср. 2:24; 32; 3:15; 5:30; 10:40; 13:30−37).

1:23 Варсава … Иуст Варсава означает «сын субботы». Иуст — «праведный» — было латинским эквивалентом Иосифа. Многие иудеи в Римской империи носили подобные имена.
Матфий Это имя означает «дар Божий». Древний историк Евсевий утверждает, что Матфий был одним из 70 (Лк 10:1).

1:24 которого Ты избрал Преемник Иуды был определен изволением Всевышнего (см. пояснение к ст. 20).

1:25 свое место Отвержением Иисуса Иуда сам выбрал смерть в аду. Справедливо утверждать, что и Иуда и все идущие в ад порождены адом (ср. Ин 6:70).

1:26 бросили о них жребий В ветхозаветные времена часто пользовались этим методом для определения воли Божией (ср. Лев 16:8−10; Нав 7:14; Притч 18:18; см. пояснение к Притч 16:33). Данное упоминание о жребии — последнее в Библии; пришествие Духа сделало его ненужным.

Примечания:

 
Новый русский перевод
4 [1] — Или: « Однажды, собрав их…»
6 [2] — В те времена Израиль находился под властью римской империи, и народ надеялся, что Христос избавит их от гнета завоевателей. Но Царство, о котором возвещал Иисус, не принадлежит этому миру и устанавливается духовным путем.
12 [3] — Около 1 100 м.
14 [4] — Греч. Мариа́м.
18 [5] — Имеется в виду, что поле было куплено священниками на деньги Иуды, то есть как бы от его имени (см. Мф 27:5-7).
18 [6] — Не совсем понятно, как это описание сопоставимо с тем, что записано в Мф 27:3-10. Возможно, что после того, как Иуда повесился, оборвалась веревка (или сломалась ветка) и он рухнул на землю.
19 [7] — То есть на арамейском языке.
20 [8]Пс 68:26.
20 [9]Пс 108:8.
 
 


2007–2024. Сделано с любовью для любящих и ищущих Бога. Если у вас есть вопросы или пожелания, то пишите нам: bible-man@mail.ru.