Ездра 1 глава — Новый русский перевод → Комментарии МакДональда

Ездра 1 глава

Первая книга Ездры
Новый русский перевод → Комментарии МакДональда

¹ В первый год правления Кира[1] [2], царя Персии, чтобы исполнилось слово Господа, которое возвестил Иеремия[3], Господь побудил Кира, царя Персии, объявить по всему своему царству и записать такой указ:

² «Так говорит Кир, царь Персии.
Господь, Бог небес, отдал мне все царства земли и поручил мне построить Ему дом в Иерусалиме, в Иудее.

³ Всякий из вас, кто принадлежит к Его народу, — да будет с ним его Бог! — может отправляться в Иерусалим, в Иудею, и строить дом Господа, Бога Израиля, Бога, Который в Иерусалиме.

⁴ И пусть жители тех мест, где сейчас живут уцелевшие иудеи, снабдят их серебром и золотом, имуществом и скотом и добровольными пожертвованиями для Божьего дома в Иерусалиме».

⁵ И главы семейств из родов Иуды и Вениамина со священниками и левитами — всякий, кого побудил Бог, — стали собираться, чтобы пойти и отстроить дом Господа в Иерусалиме.

⁶ Все их соседи помогли им серебряными и золотыми вещами, имуществом и скотом, и дорогими дарами, не считая всех добровольных пожертвований.

⁷ Сам царь Кир вынес предметы дома Господа, которые Навуходоносор[4] забрал из Иерусалима и положил в доме своего бога[5].

⁸ Кир, царь Персии, вверил их хранителю сокровищницы Митредату, который по счету выдал их Шешбацару, вождю Иудеи.

⁹ Вот их опись:
золотых блюд — 30,
серебряных блюд — 1 000,
ножей[6] — 29,

¹⁰ золотых чаш — 30,
одинаковых серебряных чаш — 410,
других предметов — 1 000.

¹¹ Всего золотых и серебряных предметов было 5 400.
Шешбацар взял всё это с собой, когда переселенцы отправлялись из Вавилона в Иерусалим.

Комментарии МакДональда

I. ВОЗВРАЩЕНИЕ ПЛЕННЫХ В ИЕРУСАЛИМ ПРИ ЗОРОВАВЕЛЕ (Гл. 1−6)

А. Указ Кира (1:1−4)

Первые три стиха повторяют последние два стиха 2 Паралипоменон. Бог побудил Кира, царя Персидского, объявить, что иудеи могут вернуться в Иудею и восстановить храм в Иерусалиме. Кроме того, он велел соседним народам щедро помогать возвращающемуся остатку. За много лет до рождения Кира Бог уже упоминал его имя и сообщал о его высоком предназначении (Ис 44:28 — 45:13). Его пример позволяет понять истину, выраженную в Притчах 21:1: «Сердце царя в руке Господа, как потоки вод: куда захочет, Он направляет его».

Указ Кира ознаменовал конец семидесятилетнего плена иудеев. Хронология этого периода может исчисляться двумя способами: от 605 г. до Р. Х., когда Навуходоносор напал на Иерусалим и угнал в плен первую партию народа, до 535 г. до Р. Х., когда было заложено основание храма; или от падения Иерусалима в 586 г. до Р. Х. до завершения строительства храма в 516 г. до Р. Х.

Б. Подготовка и обеспечение (1:5−11)

Помимо богатства, которым иудеев одарили соседние народы, царь Кир дал им пять тысяч четыреста золотых и серебряных сосудов, которые Навуходоносор взял из Иерусалима. Шешбацар (ст. 8) может быть персидским именем Зоровавеля; а может быть, это другой человек. Обратите внимание на упоминание о двадцати девяти ножах в стихе 9. Если Бога волнуют такие подробности, то насколько больше Он заботится о Своем народе!

Примечания:

Новый русский перевод

1 [1] — Кир II Великий. Основатель Персидского государства Ахменидов, правил в 558-530 гг. до н. э. В 539 г. покорил Вавилон и Месопотамию. Кир погиб во время похода в Центральную Азию от руки сакской царицы Томирис.

1 [2] — Кир II Великий. Основатель Персидского государства Ахменидов, правил в 558-530 гг. до н. э. В 539 г. покорил Вавилон и Месопотамию.

1 [3] — См. Иер 29:10-14.

7 [4] — Царь Навуходоносор II. Самый великий царь Нововавилонской империи, правил в 605-562 гг. до н. э.

7 [5] — Или: своих богов.

9 [6] — Так в одном из древн. переводов; смысл этого места в евр. тексте неясен.