От Иоанна 9 глава

Евангелие от Иоанна
Новый русский перевод → Русского Библейского Центра

Однажды Иисус, проходя мимо, увидел человека, слепого от рождения.

Иисус шел и по дороге увидел слепца, слепого с рождения.

Его ученики спросили у Него: — Рабби, почему этот человек родился слепым? Кто согрешил, он сам или его родители?

Ученики стали спрашивать: «Рабби! Кто согрешил: он сам или его родители? Почему он родился слепым?».

— Нет, это не из-за его греха или греха его родителей — ответил Иисус, — это произошло для того, чтобы на нём были явлены Божьи дела.

Иисус ответил: «Ни он сам, ни его родители здесь ни при чем. Он слеп, чтобы через него явилась людям Божья рука.

Пока ещё день не кончился, мы должны совершать дела Того, Кто послал Меня. Наступает ночь, и тогда уже никто не сможет ничего делать.

Пока светит день, нужно трудиться трудами Того, кто послал Меня. Близится ночь. Ночью никто не пойдет трудиться.

Пока Я в мире, Я — Свет миру.

Пока Я в мире, Я — свет миру».

Сказав это, Иисус плюнул на землю, смешал слюну с землей и помазал ею глаза слепому.

Сказав это, Он плюнул в пыль, скатал комок грязи и помазал слепому глаза.

— А теперь пойди и умойся в пруду Силоам, — сказал Он слепому (Силоам значит: «Посланный»). Слепой пошел, умылся и вернулся зрячим.

И говорит: «Пойди умойся в бассейне Силоам» (это значит «Посланец»). Тот пошел, умылся и вернулся зрячим.

Соседи его и те, кто раньше видели его просящим милостыню, спрашивали: — Разве это не он сидел и просил милостыню?

Соседи и все, кто знал его нищим слепцом, стали говорить: «Тот сидел и просил здесь милостыню. А этот, разве это он?».

Одни говорили: — Да, это он. Другие говорили: — Нет, он только похож на него. Исцеленный же сам говорил: — Это я.

Одни сказали: «Конечно, он», а другие: «Да нет, просто похож». А сам он говорил: «Это был я».

— Как же ты прозрел? — спрашивали они.

У него спросили: «Как случилось, что ты стал видеть?».

Он ответил: — Человек, Которого зовут Иисусом, смешал грязь и помазал мои глаза, потом Он сказал мне пойти в Силоам и умыться. Я пошел, умылся и стал видеть.

Он отвечал: «Человек по имени Иисус скатал комок грязи, помазал мне глаза и говорит: “Пойди умойся в бассейне Силоам.” Я пошел, умылся и стал видеть».

— Где Он? — спрашивали они его. — Я не знаю, — отвечал исцеленный.

Тогда спрашивают его: «Где Он?». Исцеленный ответил: «Не знаю».

Человека, который раньше был слепым, привели к фарисеям,

Прозревшего привели к фарисеям.

потому что Иисус смешал грязь и открыл ему глаза в субботу.

А все из-за того, что Иисус скатал грязь и вернул зрение слепому в субботу.

Фарисеи тоже спросили его, как он обрел зрение. — Он помазал мои глаза грязью, — ответил исцеленный, — я умылся и теперь вижу.

Фарисеи стали допытываться, как прозрел слепой. Прозревший сказал: «Он помазал мне глаза грязью, я умылся и стал видеть».

Некоторые фарисеи стали говорить: — Человек Этот не от Бога, потому что Он не соблюдает субботу. Другие же спрашивали: — Как грешник может творить такие знамения? Мнения разделились.

Тогда среди фарисеев одни стали говорить: «Этот человек не от Бога, он субботу не соблюдает». А другие сказали: «Такие чудеса простому грешнику не под силу». И заспорили.

Тогда они опять стали расспрашивать слепого: — Что ты сам можешь сказать о Нем? Это ведь твои глаза Он открыл. Человек ответил: — Он пророк.

И опять спрашивают его: «Как думаешь, кому ты обязан зрением? Кто Он?». Прозревший отвечал: «Пророк».

Иудеи всё ещё не верили, что он был слеп, а потом прозрел, и поэтому позвали его родителей.

Они никак не могли поверить, что слепой теперь видит. Послали за родителями прозревшего.

— Это ваш сын? — спросили они. — Это о нём вы говорите, что он родился слепым? Как же он может сейчас видеть?

Спрашивают их: «Точно ли это ваш сын? Он ли, по вашим словам, родился слепым? Как получилось, что он теперь видит?».

— Мы знаем, что это наш сын, — ответили родители, — и мы знаем, что он родился слепым.

Родители отвечали: «Мы знаем, что это наш сын и что он родился слепым,

А как он сейчас может видеть и кто открыл его глаза, мы не знаем. Спросите его сами. Он уже совершеннолетний и может сам ответить за себя.

Но как он мог сделаться зрячим, не знаем. И кто дал ему зрение, мы тоже не знаем. Спросите у него самого: он не мальчик, скажет сам».

Родители так ответили из боязни перед иудеями, так как те уже вынесли решение о том, что кто признает Иисуса Христом, тот будет отлучен от синагоги.

Родители отвечали так из боязни перед верхами иудеев: те постановили отлучить от синагоги всякого, кто признает Иисуса Христом.

Поэтому родители и сказали: «Он уже совершеннолетний, спросите его самого».

Поэтому родители так и сказали: «Наш сын не мальчик, спросите у него самого».

Они во второй раз вызвали человека, который был слепым. — Воздай славу Богу[69], — сказали они, — мы знаем, что Этот Человек грешник.

Во второй раз привели прозревшего. Ему говорят: «Хвали Бога! Мы знаем, что тот человек — грешник».

Исцеленный ответил: — Грешник Он или нет, я не знаю. Я знаю одно, что я был слеп, а сейчас вижу!

Исцеленный ответил: «Грешник или нет, не знаю. Одно знаю: я был слеп, а теперь вижу».

Они спросили: — Что Он с тобой сделал? Как Он открыл твои глаза?

Спрашивают его: «Что Он сделал с тобой? Как ты стал зрячим?».

Он ответил: — Я уже говорил вам, а вы не слушали. Зачем вы хотите ещё раз это услышать? Вы тоже хотите стать Его учениками?

Он отвечал: «Я уже говорил вам — вы не слушали. Что еще вы надеетесь узнать? Не хотите ли и вы сделаться Его учениками?».

Они стали оскорблять его и сказали: — Сам ты Его ученик! Мы ученики Моисея!

Тогда они ополчились на него, стали бранить: «Это ты Его ученик, а мы — ученики Моисея.

Мы знаем, что с Моисеем говорил Бог, а об Этом Человеке мы даже не знаем, откуда Он.

Мы знаем, что с Моисеем говорил Бог, а откуда этот твой человек, мы не знаем».

Исцеленный ответил: — Вот это-то и странно! Вы не знаете, откуда Он, а Он открыл мне глаза.

Прозревший ответил: «Это интересно. Вы не знаете, откуда Он. А как же Он дал мне зрение?

Мы знаем, что Бог грешников не слушает. Он слушает только тех, кто чтит Его и поступает по Его воле.

Всем известно, что грешнику Бог не помогает, а тому человеку помогает, кто Бога чтит и делает, как велит Бог.

Ведь испокон веков никто не слышал, чтобы у рожденного слепым открылись глаза[70].

Слыханное ли дело, чтобы слепорожденный прозрел усилием другого человека?

Если бы Этот Человек не был от Бога, то Он не смог бы сделать ничего такого.

Не будь Он от Бога, ничего бы у Него не получилось».

Они на это ответили: — Ты был рожден в грехах, как ты смеешь нас учить! — И они выгнали его вон.

На это они говорят Ему: «Ты родился весь в грехах — и смеешь нас учить?!» — и прогнали его.

Иисус, услышав о том, что фарисеи выгнали его вон, нашел его и спросил: — Ты веришь в Сына Человеческого?

Иисус узнал, что они прогнали исцеленного, разыскал его и говорит: «Веришь в Сына человеческого?».

— А кто Он, Господин? — спросил исцеленный. — Скажи мне, чтобы я в Него поверил.

Тот отвечал: «Кто Он, сударь? Поверю, только скажи!».

Иисус сказал: — Ты сейчас Его видишь, Он говорит с тобой.

Иисус говорит ему: «Сначала ты увидел Его, а сейчас Он разговаривает с тобой».

Тогда человек ответил: — Господи, я верю, — и поклонился Иисусу.

Прозревший сказал: «Верю, Господи!» — и пал Ему в ноги.

Иисус сказал: — Я пришёл в этот мир для суда, чтобы слепые видели, а те, кто видят, — стали слепыми.

Тогда Иисус сказал: «Я пришел в этот мир вершить суд. У Меня слепые прозреют и зрячие ослепнут».

Фарисеи, которые были с Ним, слышали это и спросили: — Что? Мы, значит, тоже слепы?

Вокруг стояли фарисеи. Они услышали это и говорят Иисусу: «Вот как? Уж мы-то не слепы!».

Иисус сказал: — Если бы вы были слепы, то греха не было бы на вас, но так как вы заявляете, что видите, то грех ваш на вас остается.

Иисус отвечал: «Нет, будь вы слепы, на вас не было бы греха. Но вы говорите: “Мы видим,” — стало быть, ваш грех на вас остается».

Примечания:

Новый русский перевод

24 [69] — Это формула судебной клятвы, обязывающей говорить правду (см. Нав 7:19).

32 [70] — Прозрение слепых часто рассматривалось пророками, особенно Исаией, как знак времен Христа (см. Ис 29:18; Ис 35:5; Ис 42:7, 18).

« 8 глава 10 глава »