Левит 2 глава

Левит, Пятикнижие Моисея
Новый русский перевод → Синодальный перевод (МП)

Если кто-нибудь приносит Господу жертву хлебного приношения, она должна быть из лучшей муки. Пусть жертвующий нальет в муку масло, положит сверху ладан

Если какая душа хочет принести Господу жертву приношения хлебного, пусть принесет пшеничной муки, и вольет на нее елея, и положит на нее ливана,

и принесет к священникам, сыновьям Аарона. Священник возьмет пригоршню лучшей муки и масла со всем ладаном и сожжет их как памятную часть[3] [4] на жертвеннике — как огненную жертву, благоухание, приятное Господу.

и принесет ее к сынам Аароновым, священникам, и возьмет полную горсть муки с елеем и со всем ливаном, и сожжет сие священник в память на жертвеннике; [это] жертва, благоухание, приятное Господу;

Остаток хлебного приношения принадлежит Аарону и его сыновьям; это великая святыня из огненных жертв Господу.

а остатки от приношения хлебного Аарону и сынам его: [это] великая святыня из жертв Господних.

Если ты приносишь жертву хлебного приношения, испеченную в печи, она должна быть из лучшей муки: пресные хлебы, замешенные на масле, или пресные коржи, помазанные маслом.

Если же приносишь жертву приношения хлебного из печеного в печи, [то приноси] пшеничные хлебы пресные, смешанные с елеем, и лепешки пресные, помазанные елеем.

Если твоя жертва хлебного приношения приготовлена на противне, она должна быть из лучшей муки, смешанной с маслом, и без закваски.

Если жертва твоя приношение хлебное со сковороды, то это должна быть пшеничная мука, смешанная с елеем, пресная;

Раскроши её и налей на неё масло; это хлебное приношение.

разломи ее на куски и влей на нее елея: это приношение хлебное [Господу].

Если твоя жертва хлебного приношения приготовлена на сковороде, она должна быть из лучшей муки и масла.

Если жертва твоя приношение хлебное из горшка, то должно сделать оное из пшеничной муки с елеем,

Принеси хлебное приношение, сделанное как сказано, Господу, отдай его священнику, а он отнесет его к жертвеннику.

и принеси приношение, которое из сего составлено, Господу; представь оное священнику, а он принесет его к жертвеннику;

Он возьмет из жертвы хлебного приношения часть как памятную часть, и сожжет её на жертвеннике. Это будет огненная жертва, благоухание, приятное Господу.

и возьмет священник из сей жертвы часть в память и сожжет на жертвеннике: [это] жертва, благоухание, приятное Господу;

а остатки приношения хлебного Аарону и сынам его: [это] великая святыня из жертв Господних.

Любое хлебное приношение, которое ты приносишь Господу, должно быть пресным, потому что нельзя сжигать ни закваску, ни мед как огненную жертву Господу.

Никакого приношения хлебного, которое приносите Господу, не делайте квасного, ибо ни квасного, ни меду не должны вы сожигать в жертву Господу;

Ты можешь приносить их Господу как приношение первых плодов, но их нельзя приносить на жертвенник как приятное благоухание.

как приношение начатков приносите их Господу, а на жертвенник не должно возносить их в приятное благоухание.

Приправь твои хлебные приношения солью. Не оставляй хлебные приношения без соли завета[5] с твоим Богом, добавляй соль при каждом твоем приношении.

Всякое приношение твое хлебное соли солью, и не оставляй жертвы твоей без соли завета Бога твоего: при всяком приношении твоем приноси [Господу Богу твоему] соль.

Если приносишь Господу хлебное приношение из первых плодов, приноси перемолотое молодое зерно, выбитое из незрелых колосьев, подсушенных на огне.

Если приносишь Господу приношение хлебное из первых плодов, приноси в дар от первых плодов твоих из колосьев, высушенных на огне, растолченные зерна,

Налей на зерно масло и положи сверху ладан. Это будет хлебное приношение.

и влей на них елея, и положи на них ливана: это приношение хлебное;

Священник сожжет памятную часть перемолотого зерна и масла со всем ладаном. Это огненная жертва Господу.

и сожжет священник в память часть зерен и елея со всем ливаном: [это] жертва Господу.

Примечания:

Новый русский перевод

2 [3] — Памятная часть. Имея право на всю жертву, Бог, по Своей милости, согласился на то, чтобы сжигалась лишь символическая часть жертвы. Тем не менее, эта часть была напоминанием того, что всё приношение принадлежит Богу.

2 [4] — Памятная часть. Эта часть была напоминанием того, что всё приношение принадлежит Богу.

13 [5] — На Востоке съеденная вместе с кем-либо соль служила символом нерасторжимости договора между людьми.

« 1 глава 3 глава »