От Марка 1 глава

Евангелие от Марка
Новый русский перевод → Синодальный перевод (МП)

Вот начало Радостной Вести[1] об Иисусе Христе[2], Сыне Бога.

Начало Евангелия Иисуса Христа, Сына Божия,

Как написано у пророка Исаии: «Вот Я посылаю перед Тобой Моего вестника, который приготовит Тебе путь».[3]

как написано у пророков: вот, Я посылаю Ангела Моего пред лицем Твоим, который приготовит путь Твой пред Тобою.

«Голос раздается в пустыне: „Приготовьте путь Господу[4], сделайте прямыми дороги Его!“»[5]

Глас вопиющего в пустыне: приготовьте путь Господу, прямыми сделайте стези Ему.

В пустыне появился Иоанн Креститель и проповедовал крещение в знак покаяния для прощения грехов.

Явился Иоанн, крестя в пустыне и проповедуя крещение покаяния для прощения грехов.

К нему приходили люди со всей Иудеи и все жители Иерусалима. Они исповедовали свои грехи, и Иоанн крестил их в реке Иордан.

И выходили к нему вся страна Иудейская и Иерусалимляне, и крестились от него все в реке Иордане, исповедуя грехи свои.

Иоанн носил одежду из верблюжьей шерсти и подпоясывался кожаным поясом. Ел он саранчу и дикий мед.

Иоанн же носил одежду из верблюжьего волоса и пояс кожаный на чреслах своих, и ел акриды и дикий мед.

В своей проповеди он говорил: «После меня придет Тот, Кто могущественнее меня, и я даже недостоин, нагнувшись, развязать ремни Его сандалий.

И проповедывал, говоря: идет за мною Сильнейший меня, у Которого я недостоин, наклонившись, развязать ремень обуви Его;

Я крестил вас водой, а Он будет крестить вас Святым Духом».

я крестил вас водою, а Он будет крестить вас Духом Святым.

В то время из галилейского города Назарета пришёл Иисус и тоже был крещен Иоанном в Иордане.

И было в те дни, пришел Иисус из Назарета Галилейского и крестился от Иоанна в Иордане.

И когда Иисус выходил из воды, Он тотчас увидел раскрывшиеся небеса и Духа, спускающегося на Него в образе голубя.

И когда выходил из воды, тотчас увидел [Иоанн] разверзающиеся небеса и Духа, как голубя, сходящего на Него.

И с небес прозвучал голос: — Ты Сын Мой, любимый Мною! В Тебе Моя радость!

И глас был с небес: Ты Сын Мой возлюбленный, в Котором Мое благоволение.

Тотчас Дух побудил Иисуса пойти в пустыню.

Немедленно после того Дух ведет Его в пустыню.

Он находился в пустыне сорок дней, искушаемый[6] сатаной. Иисус был там один, в окружении диких зверей, и ангелы служили Ему.

И был Он там в пустыне сорок дней, искушаемый сатаною, и был со зверями; и Ангелы служили Ему.

После того как Иоанн был арестован, Иисус пришёл в Галилею, возвещая Радостную Весть Бога.

После же того, как предан был Иоанн, пришел Иисус в Галилею, проповедуя Евангелие Царствия Божия

— Пришло время, — говорил Он, — Царство Божье уже близко! Покайтесь и верьте в Радостную Весть!

и говоря, что исполнилось время и приблизилось Царствие Божие: покайтесь и веруйте в Евангелие.

Однажды, проходя вдоль Галилейского озера, Иисус увидел Симона и его брата Андрея. Они забрасывали в озеро сети, так как были рыбаками.

Проходя же близ моря Галилейского, увидел Симона и Андрея, брата его, закидывающих сети в море, ибо они были рыболовы.

— Идите за Мной, — сказал им Иисус, — и Я сделаю вас ловцами людей.

И сказал им Иисус: идите за Мною, и Я сделаю, что вы будете ловцами человеков.

Братья сразу же оставили сети и пошли за Ним.

И они тотчас, оставив свои сети, последовали за Ним.

Пройдя немного дальше, Он увидел Иакова и Иоанна, сыновей Зеведея, которые сидели в лодке и чинили сети.

И, пройдя оттуда немного, Он увидел Иакова Зеведеева и Иоанна, брата его, также в лодке починивающих сети;

И Он сразу же позвал их, и они, оставив своего отца Зеведея с наемными работниками в лодке, пошли за Ним.

и тотчас призвал их. И они, оставив отца своего Зеведея в лодке с работниками, последовали за Ним.

Когда они пришли в Капернаум, Иисус в первую же субботу пошел в синагогу и учил там.

И приходят в Капернаум; и вскоре в субботу вошел Он в синагогу и учил.

Люди изумлялись Его учению, потому что Он учил их как имеющий власть, а не как учители Закона.

И дивились Его учению, ибо Он учил их, как власть имеющий, а не как книжники.

Как раз в это время в синагоге находился человек, одержимый нечистым духом, который вдруг закричал:

В синагоге их был человек, [одержимый] духом нечистым, и вскричал:

— Что Ты хочешь от нас, Иисус из Назарета? Ты пришёл, чтобы погубить нас? Я знаю, Кто Ты! Ты — Святой Божий!

оставь! что Тебе до нас, Иисус Назарянин? Ты пришел погубить нас! знаю Тебя, кто Ты, Святый Божий.

— Замолчи! — строго приказал Иисус. — Выйди из него!

Но Иисус запретил ему, говоря: замолчи и выйди из него.

Нечистый дух сотряс человека и с громким криком вышел из него.

Тогда дух нечистый, сотрясши его и вскричав громким голосом, вышел из него.

Люди в изумлении говорили друг другу: «Что это? Новое учение, да ещё и с такой властью! Он даже нечистым духам приказывает, и те подчиняются Ему!»

И все ужаснулись, так что друг друга спрашивали: что это? что это за новое учение, что Он и духам нечистым повелевает со властью, и они повинуются Ему?

Слух об Иисусе мгновенно разошелся по всей Галилее.

И скоро разошлась о Нем молва по всей окрестности в Галилее.

Из синагоги они с Иаковом и Иоанном сразу же пошли домой к Симону и Андрею.

Выйдя вскоре из синагоги, пришли в дом Симона и Андрея, с Иаковом и Иоанном.

Теща Симона лежала в горячке, и Иисусу сразу сказали о ней.

Теща же Симонова лежала в горячке; и тотчас говорят Ему о ней.

Он подошел к ней, взял её за руку и помог подняться. Жар её прошёл, и она начала накрывать им на стол.

Подойдя, Он поднял ее, взяв ее за руку; и горячка тотчас оставила ее, и она стала служить им.

С наступлением вечера, после захода солнца, к Иисусу стали приносить всех больных и одержимых демонами.

При наступлении же вечера, когда заходило солнце, приносили к Нему всех больных и бесноватых.

Весь город собрался у дверей.

И весь город собрался к дверям.

В тот день Иисус исцелил многих от самых различных болезней и изгнал много демонов. Демонам Он запрещал говорить, потому что они знали, Кто Он.

И Он исцелил многих, страдавших различными болезнями; изгнал многих бесов, и не позволял бесам говорить, что они знают, что Он Христос.

На следующее утро, когда было ещё темно, Иисус встал, вышел из дома и, уйдя в безлюдное место, молился там.

А утром, встав весьма рано, вышел и удалился в пустынное место, и там молился.

Симон и другие ученики бросились искать Его

Симон и бывшие с ним пошли за Ним

и, когда нашли, сказали Ему: — Все Тебя ищут!

и, найдя Его, говорят Ему: все ищут Тебя.

А Он им ответил: — Пойдем в другие места, в соседние селения, чтобы Мне и там проповедовать Радостную Весть, Я ведь для этого и пришёл.

Он говорит им: пойдем в ближние селения и города, чтобы Мне и там проповедывать, ибо Я для того пришел.

И Он ходил по всей Галилее, проповедуя в синагогах и изгоняя демонов.

И Он проповедывал в синагогах их по всей Галилее и изгонял бесов.

Однажды к Нему подошел человек, больной проказой[7]. Упав перед Иисусом на колени, он стал умолять Его: — Если Ты захочешь, Ты можешь меня очистить.

Приходит к Нему прокаженный и, умоляя Его и падая пред Ним на колени, говорит Ему: если хочешь, можешь меня очистить.

Иисусу стало жаль его. Он протянул руку, прикоснулся к нему и сказал: — Хочу, очистись! —

Иисус, умилосердившись над ним, простер руку, коснулся его и сказал ему: хочу, очистись.

Как только Он это сказал, проказа сошла с человека, и тот стал чистым.

После сего слова проказа тотчас сошла с него, и он стал чист.

Иисус тут же отослал его, строго предупредив:

И, посмотрев на него строго, тотчас отослал его

— Смотри, никому не говори об этом, но пойди, покажись священнику и принеси в жертву за очищение то, что повелел Моисей[8]. Так твое исцеление будет удостоверено перед людьми.

и сказал ему: смотри, никому ничего не говори, но пойди, покажись священнику и принеси за очищение твое, что повелел Моисей, во свидетельство им.

Но тот пошел и начал повсюду рассказывать о случившемся. Из-за этого Иисусу стало невозможно открыто появляться в городе, и Он оставался в безлюдных местах. Народ, однако, стекался к Нему отовсюду.

А он, выйдя, начал провозглашать и рассказывать о происшедшем, так что [Иисус] не мог уже явно войти в город, но находился вне, в местах пустынных. И приходили к Нему отовсюду.

Примечания:

Новый русский перевод

1 [1] — Букв.: Евангелия.

1 [2] — Христос. С греческого переводится как: Помазанник, такое же значение имеет евр. термин Мессия.

2 [3] — Мал 3:1.

3 [4] — Слово, стоящее в греческом тексте, является переводом евр. ЙГВГ (Яхве), Ис 40:3. Это имя, под которым Бог открылся Моисею и народу Израиля (см. Исх 3:13-15). Оно переводится как: Он Есть, проявляя неизменность Божьих природы и характера (см. Пс 101:26-28).

3 [5] — Ис 40:3.

13 [6] — Греч. слово, переведенное как: искушаемый может также означать: испытываемый.

40 [7] — Это греч. слово, традиционно переводимое как проказа, использовалось в отношении нескольких кожных заболеваний. Так же по всей книге.

44 [8] — См. Лев 14:1-32.

Синодальный перевод (МП)

3 стезя — путь, дорога.

« 28 глава 2 глава »