1е Иоанна 5 глава

¹ Всякий верящий, что Иисус — Христос, от Бога рожден, и всякий любящий Родившего любит и рожденного от Него.

² В том познаём, что мы любим детей Божьих, когда любим Бога и заповеди Его исполняем.

³ в том ведь любовь Божья, чтобы заповеди Его мы исполняли. И заповеди Его не тяжелы,

⁴ потому что всякий рожденный от Бога побеждает мир. И это победа, победившая мир — вера наша.

⁶ Это — пришедший через воду и кровь, Иисус Христос; не водой только, но водой и кровью. И Дух свидетельствует об этом, потому что Дух есть истина.

⁷ Потому что три свидетельствующих:

⁸ Дух, и вода и кровь; и три — в одно.

⁹ Если же свидетельство людей принимаем, свидетельство Бога больше, потому что это есть свидетельство Бога, Которым Он засвидетельствовал о Сыне Своем.

¹⁰ Верящий в Сына Божьего имеет свидетельство в себе самом; не верящий Богу лжецом сделал Его, потому что не поверил в свидетельство которым засвидетельствовал Бог о Сыне Своем.

¹¹ И вот свидетельство — что жизнь вечную дал нам Бог, и эта жизнь в Сыне Его есть.

¹² Имеющий Сына имеет жизнь; не имеющий Сына Божьего жизни не имеет.

¹⁴ И вот смелость, которую мы имеем к Нему — что если что попросим по воле Его, слышит нас.

¹⁵ А если знаем, что слышит нас в том, что бы мы не просили, знаем что имеем просимое, которое мы попросили от Него.

¹⁷ Всякая неправедность — грех], и есть грех не к смерти.

¹⁹ Ведаем, что мы от Бога, и целый мир во зле лежит.

²⁰ Знаем же, что Сын Божий пришел и дал нам разум знать Истинного; и мы есть в Истинном, в Сыне Его Иисусе Христе. Он есть истинный Бог и жизнь вечная.

Стих 1

Стало быть, кто любит детей Божиих, любит и Сына Божьего, а кто любит Сына Божьего, любит и Отца. Никто не может любить Отца, если не любит Сына1 , а кто любит Сына, любит и детей Божиих.

Примечания

• 1 — Ср. 28 Итак Иисус сказал им: когда вознесете Сына Человеческого, тогда узнаете, что это Я и что ничего не делаю от Себя, но как научил Меня Отец Мой, так и говорю. 29 Пославший Меня есть со Мною; Отец не оставил Меня одного, ибо Я всегда делаю то, что Ему угодно. Ин 8:28−29, 42; 6 Иисус сказал ему: Я есмь путь и истина и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только через Меня. Ин 14:6; 23 Ненавидящий Меня ненавидит и Отца Моего. 24 Если бы Я не сотворил между ними дел, каких никто другой не делал, то не имели бы греха; а теперь и видели, и возненавидели и Меня и Отца Моего. 25 Но да сбудется слово, написанное в законе их: возненавидели Меня напрасно. 26 Когда же приидет Утешитель, Которого Я пошлю вам от Отца, Дух истины, Который от Отца исходит, Он будет свидетельствовать о Мне; Ин 15:23−26 — Прим. ред.

Трактат на 1-е послание Иоанна. Cl. 0279, 10.2055.44

Стих 3

В каких двух заповедях [закон]? Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душою твоею, и всем разумением твоим, и возлюби ближнего твоего, как самого себя; на сих двух заповедях утверждается весь закон и пророки (37 Иисус сказал ему: возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душею твоею и всем разумением твоим: 38 сия есть первая и наибольшая заповедь; 39 вторая же подобная ей: возлюби ближнего твоего, как самого себя; 40 на сих двух заповедях утверждается весь закон и пророки. Мф 22:37−40). Вот о каких двух заповедях речь идет во всем этом послании. Итак, сохраняйте любовь — и будьте спокойны. Чего тебе бояться, как бы кому-нибудь не сделать зла? Кто же делает зло тому, кого любит? Люби — и ты не сможешь не делать добра.

Трактат на 1-е послание Иоанна. С1. 0279, 10.2059.10.

Стих 8

Что же истекло из Его ребра, кроме таинства которое принимают верные? Дух, кровь, вода. Дух, которые Он испустил, и кровь и вода, которые Он пролил. От этой крови и воды, как на то указывается, родилась Церковь.

Стих 12

Даже младенцы не имеют жизни, если не имеют Христа.

Против Юлиана-Пелагианина 6. Cl. 0351, 6.838.32.

Стих 16

Иоанн открыто говорит о том, что есть некоторые братья, о которых нам не предписывается заповедью молиться, хотя Господь велел нам молиться даже за наших гонителей Этот вопрос не может разрешиться, если мы не признаем, что у наших братьев есть некоторые грехи, которые являются более тяжкими, чем гонения наших врагов. Итак, грехом брата к смерти я считаю тот, когда, познав Бога по благодати Господа нашего Иисуса Христа, кто-то противится братству и против самой благодати, из-за которой он примирился с Богом, ненавистью воспламеняется.

О нагорной проповеди Господа 1.73. С1. 0274, 1.73.1777.

Стих 17

Нужно было бы добавить [к описанию греха к смерти и то, что сюда входит,] если он закончил жизнь в состоянии этой столь преступной развращенности ума, поскольку, как бы то ни было, из-за любого, даже самого плохого человека, пока он жив, не следует испытывать отчаяние, а за того, о ком не отчаиваются, молятся со знанием дела.

Переосмысления 1.19. Cl. 0250, 1.19.100.