По Матфею 3 глава

Евангелие по Матфею
Открытый перевод → Под редакцией Кулаковых

В те дни в Иудейскую пустыню пришёл Иоанн Омывающий и возвестил:

В те дни явился миру Иоанн Креститель. Проповедуя в пустыне1 Иудейской,

«Обратитесь к Богу, ибо Царство Небесное близко».

он призывал: «Покайтесь, ибо приблизилось2 Царство Небесное».

Это о нём говорил пророк Исайя:Голос взывает в пустыне: Приготовьте Господу путь, проторите тропы Ему9.

Это о нем было сказано через пророка Исайю:3 «Голос громко взывающего в пустыне: „Приготовьте путь Господу, прямыми сделайте стези Ему!“».4

Иоанн носил верблюжью власяницу и кожаный пояс, а питался саранчой и диким мёдом.

Иоанн носил одежду из грубой верблюжьей шерсти, бедра его опоясывал простой кожаный пояс, а пищей ему были акриды5 и дикий мед.

К нему приходили люди из Иерусалима, со всей Иудеи и с берегов Иордана

Шли к нему тогда из Иерусалима, из всей Иудеи и всей округи Иорданской,

и, признаваясь в грехах, принимали от него омовение в реке Иордан.

признавали грехи свои, и он крестил их в реке Иордан.

Видя, что к нему идут принять омовение многие фарисеи и саддукеи, Иоанн воскликнул: «Отродье змеиное! Кто вам сказал, что вы спасётесь от грядущего гнева?

Когда же увидел Иоанн, что многие из фарисеев и саддукеев6 тоже идут к нему, чтобы принять крещение, он остановил их словами: «Отродье змеиное! Кто сказал вам, будто сможете вы избежать грядущего возмездия?!

Нет, вы совершите дела, которые вернут вас к Богу!

Жизнью докажите искренность покаяния7 вашего

И не обольщайтесь тем, что вы потомки Авраама. Говорю вам, что даже из этих камней Бог может создать Аврааму потомство.

и не обольщайте себя словами: „Наш отец — Авраам!“ Говорю вам: Бог может даже из этих камней сотворить детей Аврааму.

Уже топор лежит у корней: всякое дерево, что не приносит хороших плодов, будет срублено и брошено в огонь.

И уже положен топор у корня деревьев; и всякое из них, не приносящее добрых плодов, срубят и бросят в огонь.

Я омываю вас водой, чтобы вы вернулись к Богу, но за мной придёт Тот, Кто сильнее меня, — я недостоин даже носить за Ним обувь. Он будет омывать вас Духом Святым и огнём.

Я крещу вас водой в знак покаяния, Идущий же за мной столь много сильнее меня, что я недостоин нести и обувь Его за Ним. Он будет крестить вас Духом Святым и огнем.

В руке у Него лопата — Он расчистит Своё гумно и соберёт зерно в закрома, а мякину сожжёт неугасимым огнём».

В руках Его лопата,8 и Он очистит гумно Свое и соберет пшеницу Свою в закрома, а мякину сожжет в огне неугасимом».

В то время к Иоанну на Иордан пришёл Иисус из Галилеи, чтобы принять омовение.

Тогда же из Галилеи пришел к Иоанну на Иордан Иисус, дабы и Его крестил Иоанн.

Иоанн стал Его отговаривать: «Это я должен принять омовение от Тебя, а Ты пришёл ко мне?»

Тот хотел было удержать Иисуса, говоря: «Ты идешь ко мне? Но ведь это мне следует принять от Тебя крещение».

Иисус ответил: «Не спорь, ибо мы должны исполнить всё, что требует от нас правота». Иоанн согласился.

«Пусть будет так на этот раз, — возразил Иисус. — Нам нужно во всем исполнить волю Божию ». Уступил Ему Иоанн.

Омывшись, Иисус сразу вышел из воды, и перед Ним10 раскрылись небеса, и Он увидел Божьего Духа, который сошёл на Него, как голубь.

Тотчас после крещения Иисус вышел из воды, и тогда раскрылись [над Ним] небеса, и увидел Он, что Дух Божий, подобно голубю, нисходит на Него.

И с неба раздался голос: «Вот Сын Мой любимый, Он угоден Мне!»

И голос с неба сказал: «Это — Сын Мой возлюбленный, в Нем радость Моя».

Примечания:

Открытый перевод

[9] Ис 40:3 греч.

[10] В некоторых рукописях слова «перед Ним» отсутствуют.

Под редакцией Кулаковых

1 [1] — См. в Словаре Пустыня.

2 [2] — Или: близко.

3 [3] — См. в Словаре Исайя.

3 [4] — Ис 40:3 (LXX).

4 [5] — По мнению многих современных ученых, «акриды» — съедобные насекомые, наподобие кузнечиков, обитавшие в Палестине. Однако известно, что этим же словом назывались плоды дерева кароб.

7 [6] — См. в Словаре Фарисеи и Саддукеи.

8 [7] — Букв.: сотворите плод, (который) покаянию соответствует.

12 [8] — Здесь имеется в виду лопата, которой веют зерно на току.

« 2 глава 4 глава »