Филиппийцам 4 глава

Письмо Филиппийцам
Открытый перевод → Под редакцией Кулаковых

Ну вот, мои любимые и желанные братья, мои радость и венок, так и стойте, любимые, в Господе.

Так вот, братья мои возлюбленные и желанные, радость моя и венец мой, твердо стойте в Господе, возлюбленные мои!

Эводию и Синтихию прошу думать одно и тоже, будучи в Господе.

Еводию прошу, прошу и Синтихию прийти к согласию друг с другом1 в Господе.

Да и тебя, истинный сотрудник, прошу помогай им, стоявшим в борьбе за дело Доброй Вести вместе со мной, Климентом и прочими моими сотрудниками, имена которых в книги жизни.

Да и тебя, мой верный Сизиг,2 прошу: помоги этим женщинам. Они подвизались в возвещении Благой Вести вместе со мною и с Климентом и с прочими соработниками моими, имена которых записаны в Книге жизни.

Всегда радуйтесь, будучи в Господе. И ещё раз скажу: радуйтесь!

Радуйтесь всегда в своем познании Господа, будучи соединены с Ним!3 И еще раз скажу: радуйтесь сему!

Ваша кротость да будет всем известна. Господь близко!

Пусть знают все, как вы добры и мягкосердечны. Господь близко;

Ни о чём не заботьтесь, но во всём — в молитве и в благодарственном прошении открывайте Богу свои просьбы,

не тревожьтесь ни о чем, но в любом случае4 в молитве и прошении с благодарностью открывайте свои желания5 Богу.

и мир, подаваемый Богом, превосходящий всякий ум, сохранит ваши сердца и ваши мысли во Христе Иисусе.

Тогда мир Божий, мир, который выше человеческого понимания, сохранит во Христе Иисусе ваши сердца и ваши мысли.

В остальном, братья, имейте мысли о том, что истинно, что достойно чести, что справедливо, что чисто, что располагает к дружбе, что похвально. Одним словом: что есть добродетель и что достойно похвалы, о том и думайте.

И еще скажу вам, братья: пусть мысли ваши будут заняты только тем, что истинно и честно,6 что справедливо и чисто, что достойно любви и восхищения, тем, что во всех отношениях хорошо и похвально.

А чему вы научились у меня, что восприняли, что услышали и увидели, то и делайте. И Бог, подающий мир, будет с вами.

Делайте всегда то, чему вы научились, что приняли и услышали от меня, что видели во мне, и Бог мира будет с вами.

Я очень обрадовался, будучи в Господе, что вы, наконец, дали расцвести своей заботе обо мне. Понятно, что вы и раньше не переставали обо мне думать, но просто у вас не было к тому удобного случая.

Большая для меня радость в Господе, что вы смогли наконец-то проявить свою заботу7 обо мне. Конечно, вы и прежде помнили обо мне, но вам не представлялся случай явить эту заботу.

Говорю это, не потому что терплю лишения. Я вполне научился довольствоваться теми условиями, в которых нахожусь.

Не из-за нужды своей говорю это — я научился довольствоваться тем, что есть у меня.

Я умею жить и при скудости, и при избытке, будучи наученным как при всех и во всех обстоятельствах уметь пережить и сытость, и голод, и избыток, и недостаток.

Умею жить и в скудости, умею и в достатке; во всё я посвящен и всему научен:8 насыщаться и голодать, быть в достатке и нуждаться.

Я всё в силах пережить в Укрепляющим меня.

Ко всему готов я силою Того, Кто укрепляет меня.9

Но в любом случае, вы хорошо поступили, приняв участие в моих стеснённых обстоятельствах.

И всё-таки вы поступили хорошо, разделив со мной мои трудности.

И вам, филиппийцы, также известно, что в начале проповеди Доброй Вести, когда я ушёл из Македонии, ни одна церковь не приняла участия в моих поступлениях и расходах, кроме вас одних,

Вам, филиппийцы, известно, что в первые дни моей проповеди Благой Вести, когда я покинул Македонию, ни одна из церквей, кроме вашей, не пошла на такие отношения со мной, когда можно и давать, и получать.10

так что даже в Фессалоники вы присылали мне на нужду, и один и другой раз.

Вы даже в Фессалонику не раз посылали мне на нужды мои.

Это не значит, что я хочу подарков, но я хочу урожая, умножающего вашу прибыль.

Впрочем, я не даров для себя ищу, а того, что умножило бы вашу прибыль11 из-за этих даров.

Что же касается меня, то я всё получил сполна, и имею избыток. Я вполне обеспечен, получив от Епафродита то, что вы послали, словно благоуханный запах, жертву приятную и угодную Богу.

У меня есть всё необходимое и даже сверх того: я полностью теперь обеспечен, получив от Эпафродита посланное вами. Щедрость ваша — как благовонное курение, как жертва приятная и угодная Богу.

А мой Бог восполнит славой всякую вашу нужду по Своему богатству через Христа Иисуса.

А Он,12 по богатству славы Своей во Христе Иисусе, даст вам всё, в чем вы сами нуждаетесь.

Богу же и Отцу нашему слава во веки веков, аминь.

Слава во веки веков Богу и Отцу нашему! Аминь.

Приветствуйте каждого святого во Христе Иисусе. Вас приветствуют братья, находящиеся со мной.

Привет мой всем, кто из народа Божьего во Христе Иисусе. Братья, что здесь со мной, тоже шлют вам свои приветы,

Вас приветствуют все святые, в особенности из дома цезаря.

как и весь народ Божий, а особенно — из дома кесаря.

Благодать Господа Иисуса Христа да будет с духом вашим.

Благодать Господа Иисуса Христа да будет со всеми вами.13

Примечания:

Под редакцией Кулаковых

2 [1] — Или: быть в полном единомыслии.

3 [2] — Многие комментаторы считают, что это собственное имя, значение которого — «тот, кто в одной упряжке со мной», — обыгрывается Павлом.

4 [3] — Букв.: радуйтесь в Господе всегда.

6 [4] — Букв.: во всем.

6 [5] — Или: настоятельные просьбы.

8 [6] — Или: благородно/достойно чести.

10 [7] — Букв.: вы дали расцвести (вашей) заботе.

12 [8] — Букв.: во всё и во всех (отношениях) я был посвящен.

13 [9] — В некот. рукописях: всё могу в укрепляющем меня Иисусе Христе.

15 [10] — Здесь Павел использует выражение из языка бухгалтерской практики, поэтому возможен и такой перевод: не одна из церквей не вступила со мной в партнерство, чтобы открыть счет для дебета и кредита.

17 [11] — Букв.: а ищу плода, умножающегося на вашем счету.

19 [12] — Букв.: Бог же мой.

23 [13] — В некот. рукописях: (да будет) с духом вашим.

« 3 глава 1 глава »