2е Коринфянам 3 глава

2е письмо Коринфянам
Открытый перевод → Перевод Десницкого

Не начинаем ли мы снова представлять самих себя? Или разве мы нуждаемся, как некоторые, в рекомендательных письмах к вам или от вас?

Что же нам с вами, заново теперь знакомиться? Или нам нужно, как некоторым, приносить вам рекомендательные письма или получать их от вас?

Вы — наше письмо, написанное в сердцах наших, узнаваемое и читаемое всеми людьми,

Наше письмо — вы сами, оно начертано в ваших сердцах и всем людям доступно для чтения и понимания.

являющие собой, что вы — письмо Христово, благодаря нашей заботе, и написанное не чернилами, но Духом Бога живого, не на скрижалях каменных, но — на скрижалях человеческих сердец.

Вы сами показываете, что вы — послание, которое начертал Христос (а мы Ему прислуживали), но не чернилами, а Духом Бога Живого, и не на каменных таблицах, а прямо на живых сердцах.

Такую уверенность мы имеем через Христа по отношению к Богу.

В чем мы уверены — так это в Боге, благодаря Христу.

Не потому, что мы способны сами в себе помыслить что-либо, как будто от себя, но способность наша — от Бога,

Нет, сами мы не можем себя считать на что-то годными, наша пригодность — от Бога.

Который и сделал нас способными быть служителями Нового Завета, не буквы, но Духа; ибо буква убивает, а Дух дает жизнь.

Это Он удостоил нас служения Нового Завета, не буквального, а духовного, ведь буква убивает, а Дух оживляет.

Если же служение смерти, буквами высеченное на камнях, пришло в славе, так что сыны Израилевы не могли смотреть пристально на лицо Моисея по причине славы лица его, постепенно тускнеющего, каким оно и было, —

Моисей служил Богу по мертвенному закону, записанному буквами на камнях, и это служение было настолько славным, что израильтяне не в состоянии были смотреть на лицо Моисея, на котором сияла слава, и все же это сияние угасало.

то как же служение Духа не может быть еще более в славе?

Насколько же более славным должно оказаться духовное служение!

Ведь если служение осуждения славно, то тем более служение праведности изобилует славой.

Если славным было служение, осуждающее человека, насколько же богаче славой служение, делающее его праведным!

И, таким образом, что было славно, в таком случае не имеет славы, — по причине славы, которая превосходит ту.

Что прославлялось тогда, больше уже не прославляется — нынешняя слава затмила прежнюю.

Ибо, если то, что исчезает, было славно, то тем более пребывающее находится в славе.

Угасло сияние былой славы — насколько же славнее то, что остается!

Поэтому, имея такую надежду, мы проявляем великое дерзновение в наших речах,

Вот на что мы надеемся, и велика наша смелость.

а не так, как Моисей, который полагал покрывало на свое лицо, чтобы сыны Израилевы не смотрели пристально на завершение того, что исчезает.

Некогда Моисей покрывал свое лицо, потому что израильтяне не могли вынести вида сияния, которое само тускнело.

Но умы их огрубели: ибо до сего дня при чтении Ветхого Завета то же самое покрывало остается неснятым, потому что оно упраздняется во Христе.

Но разум их окаменел: вплоть до сего дня то самое покрывало наброшено для них на Ветхий Завет, и читая, они не могут понять его смысл, а снимается покрывало только Христом.

Однако до сего дня всякий раз, когда читается Моисей, покрывало лежит на их сердце;

И сегодня, когда читаются книги Моисея, покрывало лежит на их сердцах;

когда же человек обращается к Господу, покрывало убирается.

но если обращаются к Господу — покрывало снимается.

Господь же есть Дух, и где есть Дух Господень, там есть свобода.

Ведь Господь — это Дух, а где Дух Господень, там свобода.

А мы все, непокрытым лицом, созерцая, как в зеркале, славу Господню, преображаемся в тот же образ от славы в славу, как от Господа, Духа.

А мы все с непокрытым лицом видим отражение славы Господней и преображаемся по Его образу, и слава всё возрастает. Это от Господа, и Он — Дух.

« 2 глава 4 глава »