По Матфею 12 глава

Евангелие по Матфею
Открытый перевод → Елизаветинская на русском

Вскоре после этого, в субботу, Иисус проходил полем, и ученики Его, проголодавшись, стали срывать и есть колосья.

В то время иде Иисус в субботы сквозе сеяния: ученицы же его взалкаша и начаша востерзати класы и ясти.

Фарисеи увидели это и сказали: «Смотри, Твои ученики нарушают субботу!»

Фарисее же видевше реша ему: се, ученицы твои творят, егоже не достоит творити в субботу.

Он ответил: «А вы не читали, что сделал Давид, когда он и его люди проголодались?

Он же рече им: несте ли чли, что сотвори давид, егда взалка сам и сущии с ним?

Они вошли в Дом Божий и ели жертвенный хлеб, который можно есть только священникам.

како вниде в храм Божий и хлебы предложения снеде, ихже не достойно бе ему ясти, ни сущым с ним, токмо иереем единым?

И не читали вы в Законе, что по субботам священники в Храме нарушают субботу — и невиновны?

или несте чли в законе, яко в субботы священницы в церкви субботы сквернят и неповинни суть?

А я говорю вам: здесь — больше, чем Храм.

глаголю же вам, яко церкве боле есть зде:

Поняли бы вы слова: Милосердия хочу, а не жертвы39, — не осуждали бы невиновных.

аще ли бысте ведали, что есть: милости хощу, а не жертвы, николиже убо бысте осуждали неповинных:

Сын Человеческий — господин субботы!»

господь бо есть и субботы Сын Человеческий.

Затем Иисус пошёл в их синагогу,

И прешед оттуду, прииде на сонмище их.

где увидел человека с сухой рукою. И тут, чтобы найти повод для обвинения, Иисуса спросили: «Можно ли исцелять в субботу?»

И се, человек бе ту, руку имый суху. И вопросиша его, глаголюще: аще достоит в субботы целити? да на него возглаголют.

Тогда и Он спросил у них: «Если у кого-нибудь из вас единственная овца в субботу упадёт в яму, разве он её не вытащит?

Он же рече им: кто есть от вас человек, иже имать овча едино, и аще впадет сие в субботы в яму, не имет ли е и измет?

А насколько человек дороже овцы! Добро можно делать и в субботу!»

кольми убо лучши есть человек овчате? темже достоит в субботы добро творити.

И Он сказал тому человеку: «Протяни руку!» Тот протянул руку, и она стала здоровой, как другая его рука.

Тогда глагола человеку: простри руку твою. И простре: и утвердися цела яко другая.

А фарисеи вышли и стали совещаться, как погубить Иисуса.

Фарисее же шедше совет сотвориша на него, како его погубят. Иисус же разумев отиде оттуду.

Иисус, узнав это, ушёл оттуда, и за ним последовала большая толпа. Он исцелил всех больных

И по нем идоша народи мнози, и изцели их всех:

и запретил им об этом рассказывать.

и запрети им, да не яве его творят:

Так исполнилось сказанное через пророка Исайю:

яко да сбудется реченное исаием пророком, глаголющим:

Вот Слуга Мой — Его Я избрал, Мой любимец — Он угоден Моей душе. Пошлю в Него Дух Мой, и возвестит Он народам суд.

се, отрок мой, егоже изволих, возлюбленный мой, наньже благоволи душа моя: положу Дух мой на нем, и суд языком возвестит:

Он не будет спорить и кричать, Его голос на улицах не услышат.

не преречет, ни возопиет, ниже услышит кто на распутиих гласа его:

Он тростинки надломленной не сломает, не погасит тлеющего фитиля. Он приведёт Свой суд к торжеству,

трости сокрушенны не преломит и лена внемшася не угасит, дондеже изведет в победу суд:

на Его имя будут надеяться народы40.

и на имя его языцы уповати имут.

Привели к Нему одержимого, который был слеп и нем, и Он его исцелил, так что тот заговорил и прозрел.

Тогда приведоша к нему беснующася слепа и нема: и изцели его, яко слепому и немому глаголати и глядати.

Все были потрясены и говорили: «Быть может, Он и есть Сын Давида?»

И дивляхуся вси народи глаголюще: еда сей есть (Христос) Сын давидов?

Фарисеи, услышав это, сказали: «Он изгоняет демонов силой их властелина Беэл-Зевула».

Фарисее же слышавше реша: сей не изгонит бесы, токмо о веельзевуле князи бесовстем.

Иисус, узнав про это, сказал: «Царство, где началась распря, будет разорено. Город или дом, где началась распря, не устоит.

Ведый же Иисус мысли их, рече им: всякое царство раздельшееся на ся запустеет, и всяк град или дом разделивыйся на ся не станет.

И если бы Сатана изгонял Сатану, то он вступил бы в распрю сам с собою — и как устояло бы его царство?

И аще сатана сатану изгонит, на ся разделился есть: како убо станет царство его?

Если Я изгоняю демонов силой Беэл-Зевула, то чьей силой изгоняют их ваши люди? Они сами же вас и осудят.

И аще аз о веельзевуле изгоню бесы, сынове ваши о ком изгонят? сего ради тии вам будут судии.

Но если я изгоняю демонов Божьим Духом, тогда Царство Божье пришло и к вам.

Аще ли же аз о Дусе Божии изгоню бесы, убо постиже на вас Царствие Божие.

Как войти в дом силача и разграбить его добро, если не связать его самого? Только тогда и можно будет ограбить его дом.

Или како может кто внити в дом крепкаго и сосуды его расхитити, аще не первее свяжет крепкаго, и тогда дом его расхитит?

Кто не со мной, тот против меня. Не собирающий со мной — расточает.

Иже несть со мною, на мя есть: и иже не собирает со мною, расточает.

Поэтому, говорю вам, всякий грех и хула простится людям, а хула на Духа не простится.

Сего ради глаголю вам: всяк грех и хула отпустится человеком: а яже на Духа хула не отпустится человеком:

Если кто скажет злое слово про Сына Человеческого — будет прощён, но если про Духа Святого — не простится ему ни в этом Веке, ни в будущем Веке.

и иже аще речет слово на Сына Человеческаго, отпустится ему: а иже речет на Духа святаго, не отпустится ему ни в сей век, ни в будущий.

Либо дерево хорошее и плоды хороши, либо дерево гнилое — и плоды таковы: по плоду познаётся и дерево.

Или сотворите древо добро и плод его добр: или сотворите древо зло и плод его зол: от плода бо древо познано будет.

Змеиное отродье! Разве можете вы, злые люди, говорить доброе? Чем переполнено сердце, то и выходит из уст.

Порождения ехиднова, како можете добро глаголати, зли суще? От избытка бо сердца уста глаголют.

Добрый человек из запасов своей доброты выносит доброе, а злой человек из запасов своей злобы выносит злое.

Благий человек от благаго сокровища износит благая: и лукавый человек от лукаваго сокровища износит лукавая.

Говорю вам, за каждое пустое слово люди ответят в Судный День!

глаголю же вам, яко всяко слово праздное, еже аще рекут человецы, воздадят о нем слово в день судный:

За слова ты будешь оправдан и за слова — осуждён».

от словес бо своих оправдишися и от словес своих осудишися.

Некие книжники и фарисеи сказали Ему: «Учитель, нам хотелось бы получить от Тебя знак».

Тогда отвещаша нецыи от книжник и фарисей, глаголюще: учителю, хощем от тебе знамение видети.

Он ответил: «Поколение злое и неверное требует знаков, но не получит — ему будет дан только знак пророка Ионы.

Он же отвещав рече им: род лукав и прелюбодей знамения ищет, и знамение не дастся ему, токмо знамение ионы пророка:

Иона пробыл во чреве рыбы три дня и три ночи41 — и Сын Человеческий пробудет в сердце земли три дня и три ночи.

якоже бо бе иона во чреве китове три дни и три нощы, тако будет и Сын Человеческий в сердцы земли три дни и три нощы.

Жители Ниневии встанут на Суде перед этим поколением и осудят его, ибо они покаялись, услышав призыв Ионы, а здесь — больше, чем Иона.

Мужие ниневитстии востанут на суд с родом сим и осудят его, яко покаяшася проповедию иониною: и се, боле ионы зде.

Царица Юга предстанет на Суде перед этим поколением и осудит его, ибо она пришла от края земли послушать мудрые речи Соломона, а здесь — больше, чем Соломон.

Царица южская востанет на суд с родом сим и осудит и, яко прииде от конец земли слышати премудрость соломонову: и се, боле соломона зде.

Нечистый дух, выйдя из человека, бродит по пустыням и ищет покоя, а не найдя,

Егда же нечистый дух изыдет от человека, преходит сквозе безводная места, ищя покоя, и не обретает:

говорит себе: “Вернусь-ка я в тот дом, из которого вышел”. Возвратясь, он находит дом пустым, подметённым и прибранным.

тогда речет: возвращуся в дом мой, отнюдуже изыдох. И пришед обрящет празден, пометен и украшен:

Тогда он приводит семерых ещё более злых духов, и все они поселяются в человеке, и тому становится ещё хуже, чем прежде. Так будет и с этим злым поколением».

тогда идет и поймет с собою седмь иных духов лютейших себе, и вшедше живут ту: и будут последняя человеку тому горша первых. Тако будет и роду сему лукавому.

Пока Он учил народ, к дому подошли Его мать и братья, чтобы повидаться с Ним.

Еще же ему глаголющу к народом, се, Мати (его) и братия его стояху вне, ищуще глаголати ему.

Ему сказали: «Мать и братья Твои стоят снаружи, хотят Тебя видеть».

Рече же некий ему: се, Мати твоя и братия твоя вне стоят, хотяще глаголати тебе.

А Он спросил: «Кто Моя мать и кто Мои братья?»

Он же отвещав рече ко глаголющему ему: кто есть Мати моя, и кто суть братия моя?

И, обведя рукой учеников, сказал: «Вот Моя мать и братья.

И простер руку свою на ученики своя, рече: се, Мати моя и братия моя:

Всякий, кто исполняет волю Отца моего небесного, тот мне и брат, и сестра, и мать».

иже бо аще сотворит волю Отца моего, иже есть на небесех, той брат мой, и сестра, и Мати (ми) есть.

Примечания:

Открытый перевод

[39] Ос 6:6.

[40] Ис 42:1—4.

[41] Ион 2:1.

« 11 глава 13 глава »