По Иоанну 18 глава

Евангелие по Иоанну
Открытый перевод → Елизаветинская на русском

После этих слов Иисус с учениками вышел. Пройдя долину Кидрона, они вошли в сад.

(И) сия рек Иисус, изыде со ученики своими на он пол потока кедрска, идеже бе вертоград, в оньже вниде сам и ученицы его:

А это место знал и предавший Его Иуда, так как Иисус там часто встречался с учениками.

ведяше же иуда предаяй его место, яко множицею собирашеся Иисус ту со ученики своими.

Поэтому Иуда и пришел туда с римской когортой и стражниками, которых ему дали первосвященники и фарисеи. Они были с факелами, фонарями и при оружии.

Иуда убо приемь спиру и от архиерей и фарисей слуги, прииде тамо со светилы и свещами и оружии.

Иисус, зная всё, что с Ним случится, вышел вперед и спросил: — Кого вы ищете?

Иисус же ведый вся грядущая нань, изшед рече им: кого ищете?

Они ответили: — Иисуса Назарея. Иисус сказал: — Это — Я. С ними стоял и Иуда, который выдал Его.

Отвещаша ему: Иисуса назореа. глагола им Иисус: аз есмь. Стояше же и иуда, иже предаяше его, с ними.

Когда Он сказал «это — Я», они, отступив назад, пали ниц.

Егда же рече им: аз есмь, идоша вспять и падоша на земли.

Иисус опять спросил: — Кого вы ищете? — а они ответили: — Иисуса Назарея.

Паки убо вопроси их (Иисус): кого ищете? Они же реша: Иисуса назореа.

Иисус говорит: — Я сказал вам, что это — Я. Если вы ищете Меня, отпустите остальных.

Отвеща Иисус: рех вам, яко аз есмь: аще убо мене ищете, оставите сих ити:

Он сказал это, чтобы исполнилось Его слово: «Тех, кого Ты Мне дал, Я не потерял».

да сбудется слово, еже рече, яко ихже дал еси мне, не погубих от них ни когоже.

Тут Шимон Петр выхватил меч, который носил с собой, ударил слугу первосвященника и отрубил ему правое ухо. Слугу звали Малх.

Симон же петр, имый нож, извлече его и удари архиереова раба и уреза ему ухо десное: бе же имя рабу малх.

Иисус сказал Петру: — Вложи меч в ножны. Чашу, которую мне дал Отец, неужели я не выпью?

Рече убо Иисус петрови: вонзи нож в ножницу: чашу, юже даде мне Отец, не имам ли пити ея?

Тогда когорта с трибуном и еврейские стражники схватили Иисуса и, связав Его,

Спира же и тысящник и слуги иудейстии яша Иисуса и связаша его,

отвели сперва к Хана-ну, так как он был тестем Кайафы в тот год первосвященника.

и ведоша его ко анне первее: бе бо тесть каиафе, иже бе архиерей лету тому:

Это был тот самый Кайафа, который подал евреям мысль, что было бы благом одному человеку умереть за народ.

бе же каиафа давый совет иудеом, яко уне есть единому человеку умрети за люди.

Шимон Петр и другой ученик пошли вслед за Иисусом. Этот ученик был знакомым первосвященника и смог войти за Иисусом во двор,

По Иисусе же идяше симон петр и другий ученик: ученик же той бе знаемь архиереови и вниде со Иисусом во двор архиереов:

тогда как Петр остался за воротами. Однако другой ученик, знакомый первосвященника, вернувшись и переговорив с привратницей, провел во двор и Петра.

петр же стояше при дверех вне. Изыде убо ученик той, иже бе знаемь архиереови, и рече двернице и введе петра.

Другая привратница спросила Петра: — Ты что, тоже из Его учеников? Петр ответил: — Нет.

Глагола же раба дверница петрови: еда и ты ученик еси Человека сего? Глагола он: несмь.

Стоявшие там слуги и стражники от холода развели огонь и грелись. Стоял и грелся с ними и Петр.

Стояху же раби и слуги огнь сотворше, яко зима бе, и греяхуся: бе же с ними петр стоя и греяся.

В это время первосвященник расспрашивал Иисуса о Его учениках и учении.

Архиерей же вопроси Иисуса о ученицех его и о учении его.

Иисус ответил: — Я обращался к миру открыто, Я учил только в синагоге и в Храме, где собираются все евреи, а тайно не говорил ничего.

Отвеща ему Иисус: аз не обинуяся глаголах миру: аз всегда учах на сонмищих и в церкви, идеже всегда иудее снемлются, и тай не глаголах ничесоже:

Что Ты меня расспрашиваешь? Спроси, что Я говорил, у тех, кто слышал: они знают, что Я сказал.

что мя вопрошаеши? вопроси слышавших, что глаголах им: се, сии ведят, яже рех аз.

Когда Он это сказал, рядом стоявший стражник ударил Его по лицу со словами: — Так Ты отвечаешь первосвященнику!

Сия же рекшу ему, един от предстоящих слуг удари в ланиту Иисуса, рек: тако ли отвещаваеши архиереови?

Иисус ответил: — Если Я что-то не так сказал, докажи, что Я неправ, а если Я прав, за что Ты меня бьешь?

Отвеща ему Иисус: аще зле глаголах, свидетелствуй о зле: аще ли добре, что мя биеши?

Тогда Ханан отправил Иисуса связанным к Кайафе, первосвященнику.

Посла же его анна связана к каиафе архиереови.

А Шимон Петр стоял и грелся. Его спросили: — Ты что, тоже из Его учеников? Тот ответил: — Нет.

Бе же симон петр стоя и греяся. Реша же ему: еда и ты от ученик его еси? Он (же) отвержеся и рече: несмь.

Один из слуг первосвященника, родственник того, кому Петр отрубил ухо, спросил: — Разве не тебя я видел с Ним в саду?

Глагола един от раб архиереовых, южика сый, емуже петр уреза ухо: не аз ли тя видех в вертограде с ним?

Петр опять ответил: — Нет, — и тотчас запел петух.

Паки убо петр отвержеся, и абие петель возгласи.

От Кайафы Иисуса повели в преторий. Было раннее утро и сопровождавшие Иисуса в преторий не вошли, чтобы не соприкоснуться с нечистым и не лишать себя пасхальной трапезы.

Ведоша же Иисуса от каиафы в претор. Бе же утро: и тии не внидоша в претор, да не осквернятся, но да ядят пасху.

Тогда Пилат вышел к ним сам и спросил: — В чем вы Его обвиняете?

Изыде же пилат к ним вон и рече: кую речь приносите на Человека сего?

Они ответили: — Если бы Он не был преступником, мы бы не передали Его к тебе.

Отвещаша и реша ему: аще не бы (был) сей злодей, не быхом предали его тебе.

Пилат сказал: — Возьмите Его себе и судите по своему Закону. Евреи ответили: — Нам не позволено карать смертной казнью, —

Рече же им пилат: поимите его вы и по закону вашему судите ему. Реша же ему иудее: нам не достоит убити ни когоже:

чтобы исполнились слова Иисуса, которыми Он сказал, какой смертью умрет.

да слово Иисусово сбудется, еже рече, назнаменуя, коею смертию хотяше умрети.

Пилат вернулся в преторий, вызвал Иисуса и спросил: — Ты царь евреев?

Вниде убо паки пилат в претор и пригласи Иисуса и рече ему: ты ли еси Царь иудейск?

В ответ Иисус спросил и его: — Этот вопрос твой собственный или тебе обо Мне сказали другие?

Отвеща ему Иисус: о себе ли ты сие глаголеши, или инии тебе рекоша о мне?

Пилат ответил: — Разве я еврей? Мне Тебя выдали твой народ и первосвященники. Что Ты сделал?

Отвеща пилат: еда аз жидовин есмь? род твой и архиерее предаша тя мне: что еси сотворил?

Иисус ответил: — Моё царство — не от этого мира. Если бы оно было от этого мира, Мои слуги за Меня бы сражались, чтобы не попал Я в руки евреев. Но Моё царство — не отсюда.

Отвеща Иисус: Царство мое несть от мира сего: аще от мира сего было бы Царство мое, слуги мои (убо) подвизалися быша, да не предан бых был иудеом: ныне же Царство мое несть отсюду.

Пилат спросил: — Значит, Ты всё-таки царь? Иисус ответил: — Ты говоришь, что Я — царь. Я для того родился и пришел в мир, чтобы свидетельствовать об истине. Всякий, кто причастен к истине, слушает Меня.

Рече же ему пилат: убо Царь ли еси ты? Отвеща Иисус: ты глаголеши, яко Царь есмь аз: аз на сие родихся и на сие приидох в мир, да свидетелствую истину: (и) всяк, иже есть от истины, послушает гласа моего.

Пилат сказал: — Что такое истина? — и после этих слов снова вышел к евреям и сказал: — Я считаю, что Он ни в чём не виноват.

Глагола ему пилат: что есть истина? И сие рек, паки изыде ко иудеом и глагола им: аз ни единыя вины обретаю в нем:

А у вас есть обычай, чтобы я отпускал вам на Пасху одного узника. Хотите отпущу вам «царя евреев»?

есть же обычай вам, да единаго вам отпущу на пасху: хощете ли убо, (да) отпущу вам Царя иудейска?

Но они закричали: — Нет, не его! Отпусти Бар-Аббу! — А Бар-Абба был разбойник.

Возопиша же паки вси, глаголюще: не сего, но варавву. Бе же варавва разбойник.

« 17 глава 19 глава »