1е Коринфянам 5 глава

1е письмо Коринфянам
Открытый перевод → Елизаветинская на русском

Между прочим, я слышал о таком разврате у вас, какого нет и среди язычников, — о том, что один человек сожительствует с женой отца.

Отнюд слышится в вас блужение, и таково блужение, яковоже ни во языцех именуется, яко некоему имети жену отчую.

А вы ещё важничаете, вместо того чтобы заплакать и удалить от себя поступающего так!

И вы разгордесте, и не паче плакасте, да измется от среды вас содеявый дело сие.

Что до меня, то отсутствуя у вас телом, но присутствуя духом, я уже принял решение: совершившего такой проступок

Зане аз убо аще не у вас сый телом, ту же живый духом, уже судих, яко тамо сый: содеявшаго сице сие,

вы должны, собравшись вместе во имя Господина нашего Иисуса (а духовно и я буду с вами), силой Господина нашего Иисуса

о имени Господа нашего Иисуса Христа собравшымся вам и моему духу, с силою Господа нашего Иисуса Христа,

предать в руки сатаны для уничтожения плоти, чтобы в День Господа был спасен его дух.

предати таковаго сатане во измождение плоти, да дух спасется в день Господа нашего Иисуса Христа.

Так что хвастовство ваше неуместно. Разве не знаете, что горстка закваски квасит все тесто?

Не добра похвала ваша. Не весте ли, яко мал квас все смешение квасит?

Удалите старую закваску , будьте новым тестом. Вы и есть пресный хлеб, ибо наш пасхальный барашек, Христос, уже принесен в жертву.

Очистите убо ветхий квас, да будете ново смешение, якоже есте безквасни: ибо пасха наша за ны пожрен бысть Христос.

Будем же праздновать не с хлебом старой закваски — закваски зла и порока, а с пресным хлебом чистоты и правды .

Темже да празднуем не в квасе ветсе, ни в квасе злобы и лукавства, но в безквасиих чистоты и истины.

Я уже писал вам: не общайтесь с развратниками.

Писах вам в послании не примешатися блудником:

Не вообще со всеми, кто развратен, жаден, нечестен или поклоняется идолам, ибо тогда вам пришлось бы удалиться из мира.

и не всяко блудником мира сего, или лихоимцем, или хищником, или идолослужителем, понеже убо должни бы есте были от мира (сего) изыти:

Я писал, чтобы вы не общались с теми, кто именует себя братом и при этом развратничает, вымогает, чтит идолов, оскорбляет людей, пьянствует, мошенничает. С такими даже не ешьте вместе.

ныне же писах вам не примешатися, аще некий, брат именуемь, будет блудник, или лихоимец, или идолослужитель, или досадитель, или пияница, или хищник: с таковым ниже ясти.

А что до посторонних, какое мне до них дело? Вы должны судить своих, не так ли?

Что бо ми и внешних судити? Не внутренних ли вы судите?

А посторонних судит Бог. Удалите злодея прочь от себя.

Внешних же Бог судит. И измите злаго от вас самех.

« 4 глава 6 глава »