Евреям 10 глава

Письмо Евреям
Открытый перевод → Библейской Лиги ERV

Закон, будучи лишь тенью будущих благ, а не самими этими благами, не может сделать совершенными тех, кто приходит, чтобы постоянно, из года в год приносить те же самые жертвы.

Закон — лишь тень будущего, а не образ того, что будет. И потому он не может сделать безупречными молящихся Богу и приносящих каждый год одни и те же жертвы.

Иначе, разве не перестали бы их приносить, потому что совершающие это служение, будучи раз и навсегда очищены, не имели бы уже никакого сознания грехов?

Если бы закон мог сделать людей совершенными, то они бы перестали приносить жертвы. Потому что в таком случае молящиеся очистились бы раз и навсегда и не чувствовали бы себя больше виноватыми в своих грехах.

Но эти жертвы служат для того, чтобы из года в год напоминать о грехе,

Но эти жертвоприношения каждый год напоминают о грехах.

потому что кровь быков или козлов не способна устранять грехи.

Невозможно, чтобы кровь телят и козлят искупила грехи.

Поэтому Христос, входя в мир, сказал: «Ни жертв, ни приношений Ты не захотел, но тело уготовил Мне.

А потому когда Христос пришёл в мир, то сказал: «Ты не хотел жертв и приношений, но приготовил тело для Меня.

Всесожжения и жертвы за грех неугодны Тебе.

Тебя не радуют приношения убитых и сожжённых животных и жертвы, принесённые для искупления грехов.

Тогда Я сказал: вот, иду, как в начале книги написано обо Мне, исполнить волю Твою, Боже».

Тогда Я сказал: „Вот Я! Как написано обо Мне в книге закона: Я пришёл исполнить волю Твою, о Боже!”»

Сказав прежде, что «ни жертв, ни приношений, ни всесожжений, ни жертвы за грех, — Ты не захотел и не радуешься им теx, что приносят по Закону», —

Сначала Христос сказал: «Тебя не радуют приношения убитых и сожжённых животных и жертвы, принесённые для искупления грехов». (Все эти жертвоприношения установлены законом).

Он после говорит: «Вот, Я пришел, чтобы исполнить волю Твою». Он отменяет первое, чтобы установить второе.

Затем Он сказал: «Вот Я! Я пришёл исполнить волю Твою, о Боже!» И этим Бог отменяет первый порядок принесения жертв и утверждает новый порядок.

Именно по этой воле мы были раз и навсегда освящены принесением в жертву тела Иисуса Христа.

Христос был послушен Божьей воле и потому сделал нас святыми, принеся Своё тело в жертву раз и навсегда.

И вот каждый священник изо дня в день служит, вновь и вновь принося одни и те же жертвы — жертвы, которые никогда не смогут освободить от греха.

Каждый день священники встают и исполняют свои обряды и предлагают одни и те же жертвы изо дня в день, и эти жертвы не могут снять с них грехов.

Он же, принеся одну жертву, действенную вовек, воссел по правую сторону от Бога.

Христос же принёс одну жертву за грехи на все времена и воссел по правую руку от Бога.

Ожидая того часа, когда Его враги будут повержены к ногам Его.

И теперь Он ожидает, что Его враги будут повергнуты к Его ногам.

Одною лишь жертвою Он сделал освящаемых совершенными вовек.

Потому что этим одним приношением Он сделал совершенными на все времена тех, кто становятся святыми.

Об этом нам свидетельствует и Святой Дух. Ведь сказано об этом:

Святой Дух также свидетельствует об этом перед нами. Сначала он сказал:

«Вот завет, который заключу Я с домом Израилевым после тех дней, — говорит Господь: вложу законы Мои в мысли их, и напишу их на сердцах их;

«Вот такое соглашение Я заключу с ними после этих дней, — говорит Господь, — Я вложу законы Свои в их сердца и запишу в их умах».

и грехов их, и беззаконий более не буду помнить».

И ещё говорит он: «Я прощу им проступки их и не буду о них вспоминать».

А где прощение грехов, там не нужно уже приносить жертвы за них.

И после того как все грехи прощены, нет больше необходимости в приношениях.

Итак, братья, имея право входить во святилище благодаря Крови Иисуса Христа,

И поэтому, братья и сёстры, мы уверены в том, что войдём в Святая святых благодаря крови Иисуса

путем новым и действенным, который Он вновь открыл для нас через завесу, то есть тело Свое,

новым живым путём, который Он открыл для нас через завесу, то есть Своё тело.

и имея великого Священника над домом Божиим,

У нас есть великий Священник в доме Божьем.

давайте же приходить к Богу в полноте веры с искренним сердцем, очищенным от дурной совести, телом, омытым чистой водою;

Так приблизимся же к Богу чистосердечные и исполненные веры, с сердцами, омытыми от греховной совести, и телами, омытыми чистой водой.

непоколебимо держась за то, на что уповаем, ибо верен Он, давший нам это обещание.

Будем же держаться надежды, которую проповедуем, потому что Богу, Который дал нам обещание, можно довериться.

Давайте со вниманием относиться друг к другу, преуспевая в любви и добрых делах.

Так будем же заботиться друг о друге, побуждать друг друга к любви и добрым делам.

Не будем пренебрегать возможностью встречаться друг с другом, чем некоторые, к сожалению, пренебрегают. Будем ободрять друг друга, особенно видя, что тот день уже приближается.

Не будем отказываться от совместных встреч, как у некоторых вошло в привычку. Будем ободрять друг друга и будем ещё ревностнее во всём, осознавая приближение Дня пришествия Господа.

Потому что если мы, узнав истину, сознательно продолжаем грешить, то грехи эти не искупит уже никакая жертва.

Если мы будем намеренно продолжать грешить, после того как уже познали истину, то никакая жертва больше не искупит наши грехи,

В таком случае нам остается лишь со страхом ожидать суда и яростного огня, уже уготованного для противников Бога.

а останется только со страхом ждать суда и адского огня, который поглотит тех, кто идёт против Бога.

И если нарушившего закон Моисея на основании слов двух или трех свидетелей безжалостно предавали смерти,

Всякого, кто отрицал Закон Моисея, предавали смерти на основании показаний двух или трёх свидетелей.

то сколь же более сурового наказания, как вам кажется, заслуживает тот, кто попирает ногами Божьего Сына, ставит ни во что кровь завета, которой был освящен, и оскорбляет Дух благодати?

Подумайте же, насколько более страшного наказания заслуживают те, кто проявляют ненависть к Сыну Божьему и не признают священной крови нового соглашения, той крови, что освятила их, и оскорбляют благодатного Духа Бога!

Мы знаем Того, Кто сказал: «Месть принадлежит Мне, и Я воздам», и ещё: «Господь будет судить Свой народ».

Мы знаем Того, Кто сказал: «Мщение принадлежит Мне, Я отплачу им за их грехи!» И ещё сказал Бог: «Господь будет судить Свой народ».

Страшно оказаться в руках живого Бога!

Как же это страшно — подвергнуться наказанию живого Бога!

Вспомните прежние дни, когда, после того как вы были просвещены, вам пришлось переносить тяжкие страдания,

Вспомните те дни, когда, едва просветившись благодаря Благовестию, вы претерпели жестокие страдания.

когда вас выставляли на всеобщее поругание и гнали, когда вы принимали участие в тех, кто находился в таком же состоянии,

Иногда вас всенародно высмеивали и поносили, иногда вы были сотоварищами тех, кто претерпевал подобные муки.

Вы проявляли сострадание к узникам; вы даже радовались, когда ваше имущество разграбляли, потому что вы знали, что у вас есть имущество лучшее, вечное.

И вы не только разделили страдания тех, кто находился в тюрьме, но и без печали приняли то, что вас лишили имущества, зная, что у вас есть нечто лучшее и непреходящее.

Итак, не теряйте же уверенности вашей, за которую вы будете щедро вознаграждены.

Не отрекайтесь же от этой уверенности, потому что она принесёт вам великую награду.

Вам нужна стойкость, чтобы, исполнив волю Божию, получить обещанное;

Продолжайте быть терпеливыми, чтобы, когда вы исполните волю Божью, получить то, что обещано им.

ещё немного, совсем немного, и придет Тот, Кто должен прийти, — Он не будет медлить.

Потому что: «Осталось уже совсем немного, и идущий придёт без промедления.

«Праведный Мой верой жив будет, и если отступит, не будет довольна им душа Моя»

Праведный передо Мной будет жить благодаря своей вере. Если же он отвернётся в страхе, то не будет ему Моего благоволения».

Но мы не отступаем себе на погибель; мы верим для спасения души!

Мы же не из тех, кто отвернулись от Господа и унаследовали погибель, но из тех, кто сохраняют веру и приобретают спасение.

« 9 глава 11 глава »