Деяния 9 глава — Открытый перевод → Новой Женевской Библии

Деяния Апостолов
Открытый перевод → Новой Женевской Библии

¹ Савл же, ещё дыша угрозами и убийством на учеников Господа, прийдя к первосвященнику,

² испросил у него письма в Дамаск к синагогам, , чтобы кого найдет стоящих на этом Пути, и мужчин и женщин, привести, связанных, в Иерусалим.

³ Когда же он шёл, приближаясь к Дамаску, внезапно вокруг него засиял свет с неба.

⁴ И, упав на землю, он услышал голос, говорящий ему:
— Савл, Савл, что ты Меня преследуешь?

⁵ Он сказал:
— Кто ты, господин?
А тот:
— Я Иисус, Которого ты преследуешь.

⁶ Но встань и иди в город, и тебе будет сказано, что тебе нужно будет делать.

⁷ Люди же, шедшие с ним, стояли онемев, слыша голос, а никого не видя.

⁸ Савла подняли с земли, открытые глаза его ничего не видели. И, ведя за руки, его привели в Дамаск.

⁹ И три дня был он незрячим, и не ел, и не пил.

¹⁰ В Дамаске был некий ученик, именем Анания, и сказал ему в видении Господь:
— Анания!
Он же сказал:
— Вот я, Господи.

¹¹ А Господь ему:
— Встань и иди на улицу, называемую Прямой, и разыщи в доме Иуды Тарсянина по имени Савл. Он сейчас молится,

¹² и увидел мужчину по имени Анания, который вошел к нему и возложил на него руки, чтобы он прозрел.

¹³ Анания ответил:
— Господь, я от многих слышал об этом человеке, сколько зла он причинил Твоим святым в Иерусалиме.

¹⁴ И здесь имеет от первосвященников право связывать всех, призывающих Твоё имя.

¹⁵ Но Господь сказал ему:
— Иди, потому что он мой избранный сосуд, чтобы превознести Моё имя перед народами и царями, и сынами Израиля.

¹⁶ И Я покажу ему, сколько он должен претерпеть за Моё имя.

¹⁷ Анания ушёл и вошёл в дом и, возложив на него руки, сказал:
— Брат Савл! Господь Иисус, явившийся тебе в пути, которым ты шел, послал меня, чтобы ты прозрел и был наполнен Святым Духом.

¹⁸ И тут же, как бы чешуйки упали с его глаз, он прозрел. И, поднявшись, был омыт,

¹⁹ и, приняв пищу, окреп. И пробыл несколько дней с учениками в Дамаске,

²⁰ и сразу стал возвещать в синагогах Иисуса, что Он есть Сын Божий.

²¹ А все слышавшие удивлялись и говорили:

— Не тот ли это, кто истреблял в Иерусалиме призывающих это имя? И сюда он пришел, чтобы их, связанных, вести к первосвященникам?

²² А Савл всё больше набирался сил и приводил в замешательство евреев, живущих в Дамаске, доказывая, что это Христос.

²³ Когда же прошло достаточно дней, евреи, посовещавшись, решили его убить.

²⁴ Но Савл узнал их замысел. Они сторожили ворота днем и ночью, чтобы его убить,

²⁵ а ученики ночью, отправили его через стену, спустив в корзине.

²⁶ Прибыв в Иерусалим, Савл попытался примкнуть к ученикам, но все боялись его, не веря, что он ученик.

²⁷ Варнава же, взяв его, привёл к Посланникам, и рассказал им, как тот в пути увидел Господа и что Он сказал ему, и как в Дамаске он смело говорил в имени Иисуса.

²⁸ И он был с ними, входя в Иерусамим и выходя, смело говоря в имени Господа.

²⁹ Говорил и спорил с грекоговорящими евреями, а они пытались убить его.

³⁰ Братья, узнав, вывели его в Кесарию и отослали в Тарс.

³¹ Итак, церковь по все Иудее и Галилее и Самарии была в покое, созидаясь и ходя в страхе Господнем, и, утешением Святого Духа, умножалась.

³² Случилось, что Петр, обходя всех, пришел и к святым, живущим в Лидде.

³³ Он нашел там одного человека по имени Эней, который, парализованный, восемь лет лежал в постели.

³⁴ И Пётр сказал ему:
— Эней! Исцеляет тебя Иисус Христос! Встань со своей постели.
И он тотчас встал.

³⁵ И увидели его все, живущие в Лидде и Сароне, и обратились к Господу.

³⁶ В Иоппии была ученица по имени Тавифа, что переводится «серна». Она была богата добрыми делами и подаяниями, которые совершала.

³⁷ Случилось же в те дни, она, заболев, умерла. Обмыв, её положили в верхней комнате.

³⁸ А так как Лидда была близко от Иоппии, ученики, услышав, что Пётр находится там, прислали к нему двух человек, просящих незамедлительно придти к ним.

³⁹ Поднявшись, Пётр пошёл с ними. Когда он прибыл, завели в верхнюю комнату и все вдовы, стоя рядом с ним, плакали и показывали рубашки и одежды, которые делала, живя с ними, Серна.

⁴⁰ Пётр, выгнав всех вон и склонив колени, помолился, и повернувшись к телу, сказал:
— Тавифа, встань!
И она открыла глаза и, увидев Петра, села.

⁴¹ Он, подав ей руку, поднял её, и, позвав святых и вдов, представил её живою.

⁴² Это стало известно по всей Иоппии, и многие поверили в Господа.

⁴³ И он довольно много дней пробыл в Иоппии у некоего Симона, кожевника.

Новой Женевской Библии

9:1 Савл. См. 7:58 и ком.

еще дыша угрозами и убийством. Савл уже помог расправиться со Стефаном и считал, что должен и в дальнейшем делать все, чтобы искоренить новое учение.

9:2 последующих сему учению. Другой перевод: «стоящих на этом пути». Выражение, равнозначное следующим наименованиям: «христиане» (оно встречается только в 11:26; 26:28; 1Пет 4:16), «ученики» (ст. 10:19), «святые» (ст. 13), «все, призывающие имя Твое» (ст. 14) и «братья» (ст. 17:30). Слово «путь» указывает, что христианское движение состоит из последователей Иисуса, Который Сам есть Путь (Ин 14:6). Оно неоднократно встречается в Книге Деяний (13:10; 16:17; 18:25; 19:9, 23). Петр (2Пет 2:2) употребляет выражение «путь истины» (ср. Пс 118:30) как определение христианской веры, в отличие от «пути, ведущего в погибель» (Мф 7:13).

9:3 свет с неба. Сверхъестественный свет, более яркий, чем свет южного солнца (26:13).

9:4 Савл, Савл. Имя, повторенное дважды, указывает на важность обращения (ср. Быт 22:11; Быт 46:2; Исх 3:4; 1Цар 3:10; Лк 10:41; Лк 22:31).

гонишь Меня. Гонение на учеников Иисуса равнозначно гонению на Самого Иисуса (Мф 5:10−12; Ин 15:19−20).

9:5 кто Ты, Господи. Греч, слово «кириос» может быть употреблено в значении «Господь» (т.е. Владыка Небесный) и «господин», «сударь» (т.е. вежливое, уважительное обращение). Хотя Савл только начинал понимать, кто такой Иисус на самом деле, ярчайший свет и голос с неба, вероятно, заставили его употребить слово «кириос» в его божественном значении — Господь. Ср. Исх 3:4.

9:7 Люди же, шедшие с ним, стояли в оцепенении, слыша голос. В 22:9 Павел говорит, что они голоса «не слыхали». Греч, слово, переведенное как «голос», может означать и «звук». Спутники Павла слышали некие звуки, но не могли понять значение слов.

9:15 избранный сосуд, чтобы возвещать имя Мое перед народами и царями и сынами Израилевыми. Павел считал себя апостолом язычников (Рим 1:13−14), равно как Петр был апостолом для иудеев (Гал 2:8). Но Павел неоднократно проповедовал и иудеям, особенно в синагогах (9:20; Рим 1:16; 1Кор 9:20).

9:17 Господь Иисус, явившийся тебе. Случившееся с Савлом не было видением, он действительно встретил Господа (ср. Ис 6:1, 5).

исполнился Святаго Духа. Ср. 2:38. Здесь ничего не говорится о каких-либо сверхъестественных дарах, подчеркивается лишь убедительность его проповеди об Иисусе как Сыне Божием (ст. 20).

9:18 И тотчас как бы чешуя отпала от глаз его. См. Введение: Автор.

9:26 Савл прибыл в Иерусалим. Согласно Гал 1:18−19, Павел виделся в Иерусалиме только с Петром и Иаковом, братом Господним. Возможно, другие апостолы либо побоялись встретиться с ним, либо в то время проповедовали в других

Миссионерские путешествия Петра.

9:35 в Сароне. Саронская равнина, лежащая вдоль побережья на север от Иоппии.

9:36 В Иоппии. Древний морской порт (позже — Яффа, теперь это южная часть Тель-Авива); см. Иона 1:3.

9:37 Ее омыли. В Иерусалиме тело Иисуса было предано погребению в самый день смерти, но вне города допускалось хоронить менее поспешно (до трех дней).

9:43 у некоторого Симона кожевника. Тот факт, что Петр готов был поселиться у кожевника (иудеи считали это ремесло нечистым, так как занимающиеся им прикасаются к мертвым животным, Лев 5:2), указывает на то, что евангельская проповедь уже начинала сметать преграды между людьми. Это также предвосхищает видение Петра, описанное в 10:9−23.