Открытый перевод
1 Пусть люди считают нас слугами Христа, хранителями Божьих тайн.
2 Хранитель же должен быть верен.
3 Однако меня мало заботит ваше или чьё бы то ни было суждение обо мне. Я даже сам о себе не сужу.
4 Хотя моя совесть чиста, это не дает мне оправдания: меня судит Господь.
5 Поэтому не судите до срока, ибо придет Господь и осветит сокрытое во тьме и раскроет намерения людей. Тогда каждый получит похвалу от Бога.
6 Для вашей пользы, братья, я говорил все это о себе и Аполле, чтобы на примере объяснить вам, что значит «ничего помимо сказанного в Писании», и чтобы никто не превозносился, ссылаясь на одного из нас в противовес другому.
7 Кто выделил тебя? Есть ли у тебя что-то, чего бы ты не получил? А если получил, почему хвалишься, как будто это твоё?
8 Да, вы уже насытились, уже разбогатели, уже и без нас вошли в Царство. О если бы вы и впрямь вошли в Царство, чтобы и нам быть в нём вместе с вами!
9 Но я полагаю, что Бог выставил нас, апостолов, в самом конце, как приговоренных к смерти, на обозрение всему миру, ангелам и людям.
10 Мы глупы во имя Христа, а вы во Христе умны, мы бессильны, а вы сильны, вы в чести, а мы в бесчестии.
11 Мы до сих пор без пищи, питья и одежды, избиты и бесприютны.
12 Мы и трудимся , и зарабатываем себе на хлеб. Нас клянут, а мы благословляем, нас преследуют, а мы терпим,
13 нас оскорбляют, а мы отвечаем дружелюбно. Мы стали отбросами мира, и до сих пор все считают нас грязью.
14 Я не пристыдить вас хочу, а вразумить как любимых детей.
15 Воспитателей во Христе у вас тысячи, а отцов немного. Я родил вас в Помазаннике Иисусе посредством Вести.
16 Поэтому призываю вас брать с меня пример.
17 Для того и посылаю к вам Тимофея, свое любимое и верное дитя в Господе. Он вам напомнит о моих путях во Христе — как я учу повсюду, в каждой общине.
18 Кое-кто у вас возгордился, полагая, что я к вам не приду.
19 Но я скоро приду, если пожелает Г осподь, и проверю не слова этих гордецов, а их силу,
20 ибо Царство Божье — не в словах, а в силе.
21 Так что же, придти к вам с палкой или с любовью и лаской?
Новой Женевской Библии
4:1 каждый должен разуметь нас, как служителей Христовых. Эти слова и последующие стихи несомненно указывают, что, по крайней мере, некоторые коринфяне осуждали и критиковали Павла (см. ком. к 2:1).
тайн. См. ком. к 2:7.
4:3 я и сам не сужу о себе. Хотя совесть Павла чиста (ст. 5), в конечном итоге только Бог оценит верность каждого.
4:5 не судите никак. Это не абсолютный запрет (ср. 5:2; 6:2); слова эти относятся к превратной критике самого Павла.
Который и осветит скрытое во мраке. На суде никто и ничто не избежит всепроникающего света Божия (см. Мф 10:26 и парал. места).
4:8−13 В этом фрагменте Павел прибегает к иронии, чтобы показать коринфянам, как мелочны их заботы и необъективна критика. Страдания Павла могут быть сравнимы с мукой и публичным унижением пленников, приговоренных к смерти (2Кор 11:23−30). И напротив, некоторые коринфяне почитают себя «достигшими» потому только, что не понимают, что означает быть «безумными Христа ради» (ст. 10).
4:14 Не к постыжению вашему пишу сие. В этих словах раскрывается пастырское сердце Павла. Предшествующие резкие слова послания имели целью не унизить адресатов, а обострить их чуткость к восприятию истины.
4:15 тысячи наставников. Коринфяне хвалились своей преданностью Аполлосу, Петру и другим, как бы говоря, что не нуждаются в Павле. Но апостол напоминает им, что его отеческое отношение к ним беспримерно.
4:17 я послал к вам Тимофея. Тимофей, очевидно, отбыл ранее, чем писалось послание (см. ком. к 16:10).
4:18 Как я не иду к вам. Группа коринфян утверждала, что Павел смел только заочно, а встретиться с ними лицом к лицу опасается (2Кор 10:1−2). Апостол посылает к ним Тимофея (ст. 17) не ради избежания неприятной встречи, так как он прибудет и сам. От них зависит, что произойдет, когда такое посещение состоится (ст. 21; 2Кор 13:1−10).