1е Тимофею 4 глава — Открытый перевод → Новой Женевской Библии

1е Тимофею 4 глава

1е письмо Тимофею
Открытый перевод → Новой Женевской Библии

¹ Ведь Дух ясно говорит, что придет время, и некоторые отложатся от веры: дадут лживым духам и бесовским учениям увлечь себя,

² лицемеря, как низкие обманщики с прожженной совестью!

³ Они запрещают вступать в брак и велят воздерживаться от пищи, сотворенной Богом для того, чтобы верные Ему и знающие истину вкушали ее с благодарностью.

⁴ Ведь всякое Божье творение хорошо, и ничто не достойно отвержения, если только принимается с благодарностью,

⁵ ибо все освящается словом Божьим и молитвой.

⁶ Наставляя братьев таким образом и черпая жизненные силы в словах веры и истинного учения, которому ты следуешь, ты будешь добрым служителем Помазанника Иисуса.

⁷ А на все эти бесстыдные бабьи россказни не обращай внимания! Упражняйся в благочестии:

⁸ упражнения для тела мало на что пригодны, благочестие же полезно во всех отношениях, поскольку заключает в себе обещание жизни — настоящей и будущей.

⁹ Верно сказано и не подлежит сомнению!

¹⁰ Ведь потому мы и трудимся, не покладая рук, и боремся, что надеемся на Бога живого — Спасителя всех людей, прежде всего — верных Ему.

¹¹ Вот чего ты должен требовать и чему учить.

¹² И пусть никто не поставит тебе в упрек твою молодость — напротив, твои слова, образ жизни, любовь, вера, непорочность, должны стать примером для верных.

¹³ Пока я не приду, чтения, увещевания, наставления в учении — твоя забота.

¹⁴ Не пренебрегай тем даром, который был дан тебе при произнесении пророческих слов, когда старейшины возложили на тебя руки.

¹⁵ Вот о чём помни, вот на чём стой неколебимо, и пусть всем будет очевидно, что твои усилия увенчались успехом.

¹⁶ Блюди себя самого и учение, не отступай ни на шаг — и ты спасешь этим и себя, и тех, кто тебя слушают.

Новой Женевской Библии

4:1 Дух же ясно говорит. Предположительно, имеется в виду особое откровение, данное Святым Духом кому-то, возможно, самому Павлу (Деян 20:22−31; ср. 21:11).

в последние времена. Здесь не имеется в виду период, непосредственно предшествующий Второму пришествию Христа. Скорее, в контексте всего Нового Завета, это — эра, начавшаяся Первым пришествием Христа и завершаемая Вторым (Деян 2:17; 1Пет 1:20; 1Ин 2:18; ср. 2Тим 3:1; Евр 1:2).

отступят некоторые... учениям бесовским. См. Введение: Время и обстоятельства написания. Указания на лжеучителей, которые появились внутри самой церкви.

4:3 запрещающих вступать в брак и употреблять в пищу. Лжеучители насаждали аскетический образ жизни (ср. Кол 2:20−23). Некоторые гностики утверждали, что, поскольку материальный мир есть зло, духовный человек должен бежать от него.

4:4 всякое творение Божие хорошо. В противоположность лжеучителям христианин принимает изначальное благо Божиего творения (Быт 1).

4:6 — 5:2 Павел продолжает давать лично Тимофею ряд указаний относительно его служения.

4:7 Негодных же и бабьих басен. См. ком. к 1:4.

упражняй себя в благочестии. Т.е. «совершенствуйся в благочестивой жизни».

4:9 См. ком. к 1:15.

4:10 Спаситель всех человеков. Призыв к раскаянию и спасению распространяется на всех людей (Мф 11:28). См. статью «Предопределенное искупление».

наипаче верных. Спасение — Божий дар, предназначенный тем, кто поверил во Христа (Мф 22:14; Рим 8:30).

4:12 Никто да не пренебрегает. Это указание, а также ст. 14 могут означать, что Тимофей был робок и застенчив. Кроме того, некоторые в Ефесской церкви могли не признавать его авторитет (см. Введение: Время и обстоятельства написания).

юностью твоею. Тимофею, вероятно, было немногим более тридцати, он был моложе многих христиан в Ефесе.

но будь образцом... в чистоте. Тимофей должен утвердить свой авторитет примером благочестивой жизни (Тит 2:7).

4:13 Доколе не приду. См. 3:14−15; Введение: Время и обстоятельства написания.

4:14 о пребывающем в тебе даровании. См. ком. к 1:18.

4:15 успех твой. Т.е. достижения Тимофея в духовной жизни и в служении.

4:16 в себя и в учение. Т.е. необходимо сопоставлять свою веру и свою жизнь с истинным учением Иисуса Христа.

спасешь. Спасение дарует только Бог (1:1; 2:3; 4:10), но Он хочет, чтобы спасение приходило через верных Ему людей.

Обращение человека к вере еще не является завершением спасения. Вера дает человеку оправдание и уверенность в спасении. Но с веры также начинается длящийся всю жизнь процесс освящения, который завершается только с концом земной жизни христианина.

себя. Освящение — от Бога, но оно требует деятельного соучастия самого христианина (Флп 2:12).