Открытый перевод
1 И пятый ангел протрубил; и увидел я звезду с неба, упавшую на землю, и даны ей ключи от колодца бездны.
2 И открыла [она] колодец бездны, и поднялся дым из колодца, как дым большой печи, и погрузилось во тьму солнце и воздух от этого дыма их колодца.
3 и из дыма вышла саранча на землю, и дана была ей власть, какую имеют скорпионы на земле.
4 и было сказано им, чтобы не вредили траве земной, ни всякой зелени, ни дереву, а только людям, которые не имеют печати Бога на лбах.
5 И дано им [повеление], чтобы не убивали их, но чтобы подвергали их мучениям пять месяцев; и мучение их было, как мучение от скорпиона, когда ужалит [он] человека.
6 И в те дни люди будут искать смерти и не будут находить ее, и будут желать умереть и смерть будет бежать от них.
7 И подобна саранча коням, приготовленным на войну, и на головах их венцы, подобные золотым, и лица их как лица людей,
8 и волосы их как волосы у женщин, и зубы их подобны львиным,
9 и панцири их были, как панцири железные, и звук от крыльев их как звук от колесниц лошадей многих, бегущих на войну.
10 У них хвосты, как у скорпионов, и жала, и в хвостах их власть вредить людям пять месяцев.
11 И царь над ними ангел бездны; имя ему по-еврейски — Аввадон, а по-гречески имя его — Аполлион.
12 Горе одно ушло; вот идут еще два горя после этого.
13 И шестой ангел протрубил; и услышал я голос одного из четырех рогов жертвенника золотого, что перед Богом,
14 который говорил шестому ангелу, имеющему трубу: Развяжи четырех ангелов, связанных у реки великой Евфрате.
15 И были развязаны четыре ангела, приготовленные на час, и день, и месяц, и год, чтобы убить треть людей [земли].
16 И число войск конницы двести миллионов; я слышал число их.
17 И увидел я коней в видении и сидящих на них, имеющих панцири огненные, темно-синие и серно-желтые; и головы коней [тех], как головы львов и из уст их выходит огонь, дым и сера.
18 От трех бедствий этих была убита треть людей, от огня, и дыма, и серы, выходящих из уст их.
19 Ибо власть коней во рту их и в хвостах их; ведь хвосты их подобны змеиным, имеющие головы и ими наносят вред.
20 И оставшиеся люди, которые не были убиты бедствиями этими, и не покаялись они в делах рук своих, чтобы не поклоняться демонам и идолам золотым, серебряным, медным, каменным и деревянным, которые видеть не могут, и не слышат и не ходят,
21 и не покаялись они в убийствах своих, и в чародействах своих, и в блудодействиях своих, и в кражах своих.
Новой Женевской Библии
9:1−12 Образы саранчи заимствованы из книг Исход (10:13−15) и пророка Иоиля (2:1−11), где наказание реальной саранчой предвещает еще более опустошительное бедствие воинством, посланным свыше (Иоиль 2:11). Сила саранчи, наводящая ужас, сравнима лишь с силой зверя (13:1−10). Эти исчадия ада вредят только нечестивым, но не касаются святых (9:4).
Страдания постигают грешников уже в этой жизни, и эти страдания предвещают возмездие, ожидающее их в конце (20:11−15). Это видение изображает действие разрушительной, причиняющей страдание силы зла в человеческой душе. Иные толкователи считают видение саранчи сверхъестественной казнью через действие бесовских духов, которые будут выпущены на землю незадолго до Второго пришествия Христа.
9:5 пять месяцев. Обычно полчища саранчи снимаются с места через несколько дней, сохраняя свою силу на протяжении отведенного им срока в пять месяцев.
9:11 Авваддон... Аполлион. Возможно, здесь есть намек на императоров Нерона или Домициана, которые уподобляли себя греческому богу Аполлону.
9:13−21 Римская империя опасалась нападения парфян, живших по ту сторону Евфрата (9:14), на восточной границе империи. Но все эти страхи были ничтожны в сравнении с тем, что изображает книга Откровение. Эпизод 9:13−21 похож на описанный в 16:14, но его последствия менее пагубны: еще остается время для покаяния (9:18−21).