По Матфею 22 глава

Евангелие по Матфею
Открытый перевод → В переводе Лутковского

И снова Иисус стал говорить им притчами:

А Иисус вновь обратился к ним, говоря притчами:

«Царство Небесное — это как если бы царь устроил для сына свадебный пир

Царство Небесное подобно тому, как если бы некий царь устроил брачный пир для сына своего.

и отправил слуг созвать приглашённых на свадьбу, но те не явились.

И послал он слуг своих, чтобы они позвали приглашенных на пир, но те не захотели придти.

Царь снова отправил слуг передать приглашённым: “Стол накрыт. Быки и откормленный скот заколоты, и всё уже готово. Приходите на свадьбу!”

Тогда он вновь послал других слуг, повелев им: скажите приглашенным: трапеза у меня приготовлена, тельцы мои и множество откормленного скота заколоты, и всё готово; приходите на пир.

А они, пренебрегши приглашением, отправились по своим делам: кто — на поле, кто — торговать,

Но те, пренебрегая сказанным, отправились: кто на поле своё, кто по торговым делам своим,

а некоторые схватили царских слуг и, поиздевавшись над ними, убили.

а некоторые, схватив слуг его, стали издеваться над ними и убили их.

Царь разгневался и, послав войска, истребил убийц, а город их сжёг.

Узнав об этом, царь разгневался и, послав воинов своих, велел погубить тех убийц, а город их сжечь.

Потом он сказал своим слугам: “К свадьбе всё готово, а приглашённые оказались недостойными.

Затем он сказал слугам своим: пир готов, но приглашенные оказались недостойны;

Идите же на перекрёстки и зовите на свадьбу каждого встречного”.

так пойдите же на перекрестки дорог, и кто бы ни встретился вам, приглашайте на пир.

И слуги, выйдя на улицы, собрали всех встречных, плохих и хороших, так что свадебный зал наполнился гостями.

И разошлись слуги эти по дорогам, созывая всех, кого встречали: злых и добрых, и наполнился брачный чертог пирующими.

Царь вошёл взглянуть на гостей и, увидев человека в непраздничной одежде,

И вот царь, войдя посмотреть на пирующих, увидел там человека, одетого не в праздничное одеяние,

спросил: “Друг, как ты сюда попал в непраздничной одежде?” Тот промолчал.

и спрашивает у него: друг мой, почему ты пришёл сюда не в праздничном одеянии? Но тот промолчал.

Тогда царь приказал служителям: “Свяжите ему ноги и руки и выкиньте его вон, во тьму. Там будут рыдать и скрежетать зубами!”

Тогда царь повелел служителям: свяжите ему ноги и руки и бросьте его в темную яму; там будет плач и скрежет зубов.

Ведь много званных, но мало избранных».

Ибо много званных, но мало избранных.

После этого фарисеи решили поймать Его на слове.

И, отойдя в сторону, фарисеи приняли решение поймать Его на слове,

Они послали своих учеников и приверженцев Ирода, и те обратились к Нему: «Учитель! Мы знаем, что Ты человек правдивый и правдиво учишь Божьему пути, никого не боясь и не стремясь понравиться людям.

и подослали к Нему учеников своих вместе с иродианами,1 которые сказали: Учитель! Мы знаем, что Ты справедлив и наставляешь воистину на путь Божий, что Ты не лицеприятен и никому из людей не угождаешь.

Так скажи нам, как ты считаешь, можно ли платить налог Цезарю?»

Так скажи нам: должны ли мы платить подать кесарю, или нет? Как Ты думаешь?

Иисус, разгадав их уловку, сказал: «Что вы меня испытываете, лицемеры?

Но Иисус, уразумев коварство их, сказал: вы что, испытываете Меня, лицемеры?

Покажите монету, которой вы платите налог». Они принесли денарий,

Покажите-ка Мне монету, которой платится подать. И когда они подали Ему динарий,

а Он спросил: «Чьё здесь изображение и имя?»

Иисус спросил у них: чье это изображение и надпись?

Они ответили: «Цезарево». Тогда он сказал: «Вот и отдайте Цезарево Цезарю, а Божье — Богу».

Они отвечают Ему: кесаря.2 Тогда Он говорит им: отдавайте же кесарево кесарю, а Божье — Богу.

Поражённые таким ответом, они ушли.

Услышав это, они удивились и, оставив Его, отошли.

В тот же день к Нему подошли саддукеи, отрицавшие воскресение мёртвых, и сказали:

Тем временем саддукеи,3 которые утверждают, что нет воскресения, подошли к Нему и спрашивают у Него:

«Учитель! Моисей говорил, что если кто умрёт бездетным, оставив вдову, то его брат обязан на ней жениться и продолжить род брата.

Учитель! Моисей сказал: если кто умрет бездетным, пусть женится брат его на жене его и продолжит род брата своего. (Быт 38:8; Втор 25:5)

Жили среди нас семеро братьев. Старший был женат и умер бездетным, оставив жену второму из братьев.

Так вот: было у нас семь братьев. Первый, женившись, скончался и, так как у него не было детей, оставил жену свою брату своему.

То же случилось и со вторым братом, затем с третьим — и так, пока не умерли поочерёдно все семеро.

То же самое случилось и со вторым, и с третьим, и со всеми семью братьями.

А после всех умерла та женщина.

После всех умерла и жена.

Так вот, по воскресении кому из семерых она будет женой? Ведь каждый из братьев был её мужем».

Итак, по воскресении, женой которого из семи она будет? Ведь все семеро обладали ею.

Иисус ответил им: «Вы заблуждаетесь, не зная ни Писаний, ни Божьей силы.

Иисус же сказал им в ответ: заблуждаетесь вы, не зная ни Писаний, ни могущества Божьего,

По воскресении люди не будут ни жениться, ни выходить замуж, а будут подобны ангелам на небе.

ибо по воскресении не будут ни жениться, ни замуж выходить, но будут словно ангелы Божьи на небесах.

А о том, что мёртвые воскреснут, разве вы не читали в Писании, где сам Бог говорит вам:

А о воскресении мертвых разве не читали вы сказанного вам Богом:

Я — Бог Авраама, Бог Исаака и Бог Иакова74? А ведь Он Бог не мертвецов, а живых!»

Я — Бог Авраама, Исаака и Бог Иакова? Ведь Он — Бог не мертвых, а живых. (Исх 3:6)

Те, кто слышал это, были поражены Его ответом.

Люди же с изумлением внимали учению Его.

Фарисеи, узнав, что Иисус заставил умолкнуть саддукеев, собрались вместе

А фарисеи, узнав, что Он посрамил саддукеев, собрались вокруг Него,

и один из них75, чтобы испытать Его, спросил:

и один из них, законник, испытывая Его: спросил:

«Учитель! Какая заповедь в Законе важнее всего?»

Учитель! Какая заповедь в законе самая главная?

Иисус ответил: «Люби своего Бога, Господа, всем сердцем, и всей душой, и всем разумом76.

Он же сказал ему: возлюби Господа Бога своего всем сердцем своим, и всею душою своею, и всем разумом своим. (Втор 6:5)

Это — первая и важнейшая заповедь.

Это — главнейшая и первая заповедь.

Столь же важна и вторая: Люби ближнего, как самого себя77.

Вторая же подобна ей: возлюби ближнего своего как самого себя. (Лев 19:18)

На этих двух заповедях держится весь Закон и Пророки».

На этих двух заповедях утверждаются и весь закон, и писания пророков.

А собравшихся фарисеев Иисус спросил:

А обступивших Его фарисеев Иисус спросил:

«Что вы думаете о Помазаннике? Чей Он сын?» Они ответили: «Давидов».

что вы думаете о Христе? Чей Он Сын? Они отвечают Ему: Давида.

Он спросил: «Тогда почему Давид, побуждаемый Духом, называет Его господином? Ведь он говорит:

Тогда Он говорит им: почему же Давид по вдохновению свыше называет Его Господом, говоря:

Сказал Господь моему господину: Сядь по правую руку от Меня, и Я повергну Твоих врагов Тебе под ноги78.

сказал Господь Господу моему: сиди одесную от Меня, доколе не положу врагов Твоих у подножия ног Твоих? (Пс 109:1)

Если Давид называет Помазанника своим господином, как может тот быть ему сыном?»

Итак, если Давид называет Его Господом, почему же Он сын ему?

Ответить на это никто не смог, и с тех пор Ему уже не смели задавать вопросов.

Никто ни слова не мог сказать Ему в ответ; и с того времени никто уже не дерзал спрашивать Его.

Примечания:

Открытый перевод

[74] Исх 3:6.

[75] Часть рукописной традиции добавляет: законник.

[76] Втор 6:5; Нав 22:5 греч.

[77] Лев 19:8.

[78] Пс 109:1.

В переводе Лутковского

[22.1] «вместе с иродианами» — иродиане выступали за сотрудничество с римскими властями.

[22.2] кесарь — греческая форма латинского слова Цезарь; титул римских императоров.

[22.3] «саддукеи» — см. комментарии 3.7. Саддукеи отрицали веру в воскресение из мертвых.

« 21 глава 23 глава »