По Луке 1 глава

Евангелие по Луке
Открытый перевод → В переводе Лутковского

Поскольку уже многие брались описывать свершившееся у нас,

Так как многие уже стали слагать повествования о событиях, хорошо известных нам

в соответствии с тем, что поведано нам очевидцами и служителями Слова,

по рассказам проповедников,1 с самого начала бывших очевидцами их,

решил и я, тщательно всё исследовав, по порядку изложить это тебе, почтенный Феофил,

то и я решил, тщательно исследовав всё по порядку, последовательно изложить их тебе, досточтимый Феофил,2

чтобы ты убедился в правдивости учения, в которое тебя посвятили.

чтобы ты убедился в достоверности тех преданий, которые тебе довелось услышать.3

Жил в Иудее при царе Ироде священник Захария, из смены потомков Авии, с женой своей Елизаветой, чей род тоже восходил к Аарону.

Во время правления царя Ирода жил в Иудее священник из Авиевой чреды4 по имени Захария со своей женой Елизаветой из рода Аарона.

Они были праведны пред Богом, безукоризненно соблюдали все предписания и заповеди Господа.

Оба они были праведны пред Богом, безукоризненно соблюдали все предписания закона и заповеди Господни,

Детей у них не было; Елизавета была бесплодна, и оба уже состарились.

но детей у них не было, несмотря на преклонный возраст обоих, потому что Елизавета была бесплодна.

Однажды, когда службу пред Богом несла смена Захарии,

И вот однажды, когда Захария согласно чину своей чреды совершал богослужение,

выпал ему, как священнику, жребий воскурить фимиам в Храме Господа,

ему необходимо было по священному обычаю воскадить фимиам в алтаре Господнем. И когда он вошел в него,

а толпа молящихся, как и полагалось в час воскурений, стояла вне храма.

а великое множество молящихся во время каждения пребывали во (внутреннем) дворе храма,

И вот справа от алтаря воскурений явился ему ангел Господа.

явился ему ангел Господень, стоящий справа от кадильного жертвенника.

Ужаснулся Захария, страх охватил его,

Увидев его, Захария растерялся, и страх напал на него.

но ангел сказал: — Не бойся, Захария. Твоя молитва услышана; жена Елизавета родит тебе сына, и ты назовёшь его Иоанн.

Но ангел сказал ему: не бойся, Захария, молитвы твои услышаны: жена твоя, Елизавета, родит тебе сына, и наречешь ему имя Иоанн;

Он принесет тебе ликование и радость, многие возрадуются его рождению,

рождение его принесет тебе радость и веселие, и многие с тобою возрадуются.

ибо он будет велик пред Господом. Он не будет касаться вина и браги, он исполнится Святым Духом ещё в материнском чреве.

Он будет велик пред Господом, не станет пить ни виноградного, ни фруктового вина и, исполненный Духа Святого ещё во чреве матери своей,

Многих израильтян он обратит к Господу, Богу их.

многих сыновей Израиля обратит затем ко Господу;

Он проложит Господу путь, как предтеча, духом и силой равный Илии, примиряя отцов с детьми, обращая мятежных на праведный путь, готовя народ к приходу Господа.

он пройдет пред Богом, имея дух и силу Илии, чтобы, обратив сердца отцов к детям их, а неверующих5 — к образцу мыслей праведных, подготовить народ к встрече Господа.

Захария сказал: — Как я в это поверю? Ведь я уже стар, да и жена моя в возрасте.

И сказал Захария ангелу: разве я способен на это? Ведь я стар, да и жена моя в преклонном возрасте.

Ангел ответил: — Я Гавриил, предстоящий пред Богом, я послан к тебе с этой доброй вестью.

Ангел же сказал ему в ответ: я Гавриил, предстоящий пред Самим Богом, и послан Им провозгласить тебе эту радостную весть;

А теперь ты лишишься дара речи и, пока все это не исполнится, не сможешь говорить — за то что не поверил моим словам, которые подтвердятся в срок.

ты же, за то, что не поверил словам моим, которые исполнятся в своё время, будешь молчать и не сможешь говорить до того самого дня, в который сбудется это.

Народ меж тем ждал Захарию, удивляясь, что он всё ещё в Храме.

Между тем люди, которые ожидали Захарию, недоумевали, почему тот задерживается в алтаре.

А он, выйдя, не мог говорить, и они догадались, что в Храме ему было видение. Он объяснялся знаками и оставался нем.

А когда он вышел, то ничего не мог сказать им, и лишь по знакам, которыми он, словно немой, объяснялся с ними, они догадались, что ему было видение в алтаре.

Когда же кончились дни его служения, он вернулся домой.

И вот окончились дни служения его, и он возвратился в дом свой.

Вскоре его жена Елизавета зачала. Пять месяцев она не выходила из дому, повторяя:

Вскоре после этого зачала Елизавета, жена его, и в течение пяти месяцев тщательно скрывала это от всех, говоря:

«Наконец Господь сжалился надо мной и снял с меня позор пред людьми».

вот что сотворил мне Господь, когда решил избавить меня от упреков людских.6

А на шестой месяц Бог послал ангела Гавриила в галилейский город Назарет,

А через шесть месяцев Бог послал ангела Гавриила в Назарет, один из городов Галилеи,

к девушке по имени Мария, обрученной с Иосифом, потомком Давида.

к отроковице по имени Мария, обрученной с Иосифом из рода Давида.

Ангел вошел к ней и сказал: — Здравствуй, отмеченная милостью! Господь — с тобою!

Представ пред нею, ангел сказал ей: здравствуй, облагодатствованная! Господь с тобою!

Та испугалась, не понимая этого приветствия.

Увидев его, она растерялась, не зная, что и подумать о словах, обращенных к ней.

Но ангел сказал: — Не бойся, Мария, ты угодна Богу!

Ангел же сказал ей: не бойся, Мария, ты обрела благодать у Бога,

Ты зачнёшь и родишь сына, и назовёшь Его Иисус.

и вот: зачнешь во чреве, родишь Сына и наречешь Ему имя Иисус. (Ис 7:14)

Он станет велик и наречётся Сыном Всевышнего. Он получит от Господа Бога престол Своего предка Давида

Он будет великим, и называть Его станут Сыном Всевышнего; Господь Бог вручит Ему престол Давида, отца Его,

и будет царствовать над народом Иакова вовек, Его царствованию не будет конца.

и будет Он царствовать над родом Иакова вовеки, и Царству Его не будет конца.

Мария спросила: — Как это может быть? Ведь я ещё девушка.

И спросила Мария у ангела: как же это произойдет, если я ещё не замужем?7

Ангел ответил: — Святой Дух снизойдет на тебя, сила Всевышнего тебя осенит — рожденное от тебя будет свято и наречётся Сыном Божьим.

Ангел же сказал ей в ответ: Дух Святой снизойдет на тебя и благодать8 Всевышнего осенит тебя, поэтому Рожденного тобою Святого будут называть Сыном Божьим;

И родственница твоя Елизавета зачала сына, хотя она и стара. Её называли бесплодной, а она уже шестой месяц беременна,

вот и Елизавета, родственница твоя, которую считали бесплодной, несмотря на старость свою, зачала сына и уже на шестом месяце,

ибо всякое слово Бога сбудется.

потому что для Бога нет ничего невозможного.

Мария сказала: — Я во власти Господа, и пусть всё будет, как ты сказал. И ангел ушёл от неё.

И отвечала Мария: я раба Господня; да будет мне по слову твоему. И ангел удалился от неё.

Мария собралась и поспешила в город на Иудейском нагорье;

Через несколько дней, собравшись в дорогу, Мария поспешила в расположенный на возвышенности город Иудин

она вошла в дом Захарии и поздоровалась с Елизаветой.

и, войдя в дом Захарии, поздоровалась с Елизаветой.

Как только та услышала слова Марии, младенец шевельнулся у неё в утробе. Елизавета, исполнившись Святым Духом,

Едва Елизавета услыхала слова Марии, как младенец взыграл во чреве её, и, исполнясь Духа Святого,

воскликнула: — Благословенна ты среди женщин, и благословен Тот, Кого ты родишь!

Елизавета воскликнула во весь голос: ты самая благословенная среди женщин! Благословен плод чрева твоего!

И за что мне только такая честь, что мать Господа моего навестила меня?!

Разве я достойна того, что пришла мать Господа моего ко мне?

Как только ты поздоровалась со мной, младенец во мне запрыгал от радости.

Даже младенец во чреве моем радостно затрепетал, как только я услыхала слова приветствия твоего.

Благословенна поверившая обещанию Господа!

И, счастливая, в уверенности, что9 свершится обещанное ей Господом,

И сказала Мария: — Прославляет Господа моя душа,

Мария воскликнула:славит душа моя Господа,

радуется дух мой Богу, Спасителю моему,

и возрадовалось сердце10 моё о Боге, Спасителе моем! (Авв 3:18)

ибо вспомнил Он неприметную служанку Свою. Отныне все поколенья будут меня звать благословенной,

Узрел Господь смирение рабыни Своей, и вот: отныне славить меня будут все народы.11 (1Цар 1:11; Быт 30:13)

ибо великое дело сотворил для меня Могучий, Тот, Чьё имя свято,

Могущественный, Он возвеличил меня;и имя Его — свято, (Пс 110:9)

Чья милость — ко всем чтущим Его, на многие поколенья.

и милость Его — из рода в род к благоговеющим пред Ним! (Пс 102:17)

Показал Он силу Своей десницы, рассеял возомнивших о себе гордецов,

Явил Он силу десницы Своей:разрушил у гордых сокровенные замыслы их,

низверг владык, неприметных — возвысил,

низложил властителей с престолови возвеличил смиренных; (Плач 1:15; Иов 5:11)

нуждающихся обогатил, а богачей отослал ни с чем.

бедных преисполнил благ, а богатых оставил ни с чем;

Он помог Израилю, рабу Своему, вспомнив о милости,

воспринял Израиль словно сына Своего,вспомнив о милости, (Пс 97:3)

обещанной навек нашим предкам, Аврааму и потомству его.

которую Он обещал навеки отцам нашим — Аврааму и потомкам его. (Мих 7:20)

Пробыв у неё месяца три, Мария вернулась домой.

И осталась Мария у неё, а через три месяца возвратилась в дом свой.

А Елизавета, когда подошел срок, родила сына.

Между тем пришло время родить Елизавете, и родила она сына.

Соседи и родичи, узнав, что Господь оказал ей такую великую милость, поздравляли её.

Возрадовались вместе с нею и родственники, и соседи её, узнав, что смилостивился над нею Господь.

На восьмой день пришли обрезать младенца, и хотели назвать его Захарией, как отца.

На восьмой день они пришли, чтобы совершить обрезание младенца, и решили назвать его по имени отца Захарией.

Но мать воспротивилась: «Нет! Назовем его Иоанном».

Но мать, воспротивясь, сказала, что назвать его следует Иоанном.

Ей возразили: «В твоём роду никто не носит такого имени».

Тогда, возразив ей, что среди родственников её не было никого, кто бы носил это имя,

И стали делать знаки отцу, чтобы он дал знать, как он хочет назвать ребёнка.

стали знаками спрашивать у отца, как бы он хотел назвать его.

Тот попросил дощечку и, к общему удивлению, написал: «Имя ему — Иоанн».

И тот, попросив дощечку для письма, к удивлению всех написал на ней имя: Иоанн.

И тотчас к нему вернулась речь, и он заговорил, восхваляя Бога.

И вдруг отверзлись уста его, и стал он вслух славословить Бога.

Все соседи были испуганы; слух разнесся по всему Иудейскому нагорью.

Все соседи их пришли в изумление, и молва об этом разнеслась по всей нагорной Иудее,

Услышав эту весть, все с удивлением спрашивали: «Кем станет этот ребёнок?» Ибо ясно было, что с ним рука Господа.

и все слышавшие полагали это в сердцах своих, восклицая: кем же станет этот младенец, если благодать12 Господня пребывает в нём?

Захария же, отец его, исполнившись Святым Духом, изрек пророчество:

А Захария, отец его, исполнился Духа Святого и пророчествовал, восклицая:

— Благословен Господь, Бог Израиля! Вспомнил Он свой народ и принес ему избавление,

благословен Господь, Бог Израиля, Который посетил народ Свойи даровал ему избавление!

Послал Он нам могучего спасителя, потомка раба Господнего Давида

Из рода Давида, раба Своего, Он воздвиг нам оплот спасения.

(как и обещал Он издревле через святых пророков Своих),

Ещё издревле возвещал Онустами святых пророков Своих,

избавил Он нас от врагов, от всех, кто нас ненавидит.

что спасет нас от врагов нашихи от рук всех ненавидящих нас.

Обещал Он милость праотцам нашим, и помнит Он о святом Договоре,

И вот, явил Он милосердие Своё отцам нашим, вспомнив завет Свой святой, —

о клятве, которую дал Он нашему праотцу Аврааму:

клятву, которой Он клялся Аврааму, отцу нашему,

избавить нас от вражеских рук, чтобы мы служили Ему без страха,

что мы, избавленные от рук врагов наших, станем безбоязненно и праведно служить Ему,13

благочестиво и праведно, во все дни нашей жизни.

в благоговении пред Нимпроводя все дни жизни своей.

А тебя, дитя, назовут пророком Всевышнего, и пойдешь ты, пролагая Господу путь,

А тебя, младенец, станут называть пророком Всевышнего, ибо ты придешь прежде Господа, чтобы подготовить к встрече Его

возвестишь Его народу спасенье и прощенье грехов.

народ Его и возвестить, что нам даровано спасение через оставление грехов,

По милосердию нашего Бога с небес воссияет нам солнце,

по великому милосердию Бога нашего, которым Он, словно восходящее солнце, озарит нас свыше,

светя живущим во мраке, под сенью смерти, являя им дорогу мира.

чтобы просветить нас, живущих во тьмеи под сенью смерти, и направить стопы наши на путь мира.

Ребенок вырос и укрепился духом. Он оставался в пустыне, пока не явился Израилю.

Младенец же подрастал и укреплялся духом; и был он в пустыне до дней явления своего Израилю.

Примечания:

В переводе Лутковского

[1.1] «проповедников» — досл.: «служителей слова».

[1.2] «Феофил» — возможно, это вполне реальное лицо; судя по обращению к нему автора Евангелия, он был знатного рода и в прошлом, видимо, язычник.

[1.3] «которые тебе довелось услышать» — досл.: «которые тебе (устно) преподали».

[1.4] «из Авиевой чреды» — Авия, внук Аарона (первосвященника, брата Моисея) был во времена царя Давида (см. 1Пар. 24.10) одним из 24 священников, которые образовали особые, названные их именами, группы — чреды. Каждая из них служила в свою очередь в течение 8 дней сначала при Скинии, а со времени царя Соломона — при храме Иерусалимском.

[1.5] «неверующих» — досл.: «неверных».

[1.6] «от упреков людских» — бездетность считалась наказанием Божьим за грехи.

[1.7] «я еще не замужем» — досл.: «я мужа не знаю» (ср. Быт. 4.1; Мф. 1.25).

[1.8] «благодать» — досл.: «сила», «могущество».

[1.9] досл.: «счастливая, в уверенности, что...». Обычно весь этот стих считался последними словами Елизаветы. Думается, однако, нет никаких оснований для того, чтобы Елизавета вдруг стала говорить о Марии в 3-м лице. Вероятнее всего, евангелист подчеркивает, что Мария только сейчас, убедившись в беременности Елизаветы, окончательно уверовала, что явление ангела и его слова — не сон, не плод галлюцинации и т.п. (Для чего она, собственно, и поспешила отправиться к Елизавете.)

[1.10] «сердце» — досл.: «дух».

[1.11] «все народы» — досл.: «все роды», то есть речь, по всей видимости, идет о всех 12 родах Израиля (ср. Мф. 19.28).

[1.12] . «благодать» — досл.: «рука».

[1.13] «служить Ему» — ради сохранения смыслового единства фразы эти слова перенесены сюда из 75-го стиха.

« 16 глава 2 глава »