По Луке 10 глава

Евангелие по Луке
Открытый перевод → В переводе Лутковского

Затем Господь избрал ещё семьдесят два посланника и стал посылать их перед Собой по двое во все города и селения, куда Eму предстояло идти.

После этого Господь избрал ещё семьдесят апостолов и стал посылать их по двое во все те города и селения, которыми Ему Самому предстояло пройти.

Он сказал им: — Урожай обилен, но работников мало. Просите же хозяина нивы, чтобы он выслал работников на жатву.

И так говорил им: жатвы много, а работников мало; молите же Владыку жатвы, чтобы Он послал работников на жатву Свою.

Идите, Я посылаю вас, как овец к волкам.

Идите! Вот, Я посылаю вас, как овец на стаю волков.

Не берите с собой ни мешка, ни сумы, ни обуви, не заговаривайте ни с кем по дороге.

Не берите с собой ни кошелька, ни котомки, ни обуви; в пути же (первыми) никого не приветствуйте.

Входя в дом, первым делом говорите: «Мир этому дому!»

В какой бы вы дом ни вошли, прежде всего скажите: мир этому дому.

Если там миролюбивые люди, то мир ваш снизойдет на них, если нет, он вернется к вам обратно.

И если там будут добрые люди, то снизойдет на этот дом мир ваш; если же нет, то возвратится к вам мир ваш.

Оставайтесь в том доме, деля с хозяином трапезу, ибо работник имеет право на плату. Не переходите из дома в дом.

В этом же доме и оставайтесь; ешьте и пейте то, что получите от них, ибо работник достоин платы за труд свой. Из дома же в дом не переходите.

В том городе, где вас встретят радушно, ешьте всё, что вам подадут.

В какой бы город ни пришли вы, если примут вас, ешьте то, что предложат вам.

Исцеляйте там больных, говоря им: «Царство Божье близко от вас».

Исцеляйте больных, которые будут в нём, и при этом говорите им: приблизилось к вам Царство Божье.

А в том городе, где вас неприветливо встретят, идите на улицы и восклицайте:

Если же придете в какой-нибудь город и не примут вас, то, проходя по улицам его, говорите:

«Даже пыль вашего города мы не желаем оставлять у себя на ногах. Но знайте: Царство Божье близко!»

мы даже пыль вашего города, приставшую к ногам нашим, оставляем вам; однако же знайте: приблизилось Царство Божье.

Говорю вам, в тот день этот город позавидует даже Содому.

Уверяю вас: отраднее будет в день суда жителям Содома, нежели города того.

Горе тебе, Хоразин! Горе тебе, Бет-Цайда! Если бы деяния, совершенные у вас, были бы совершены в Тире и Сидоне, они давно бы уже, в рубище и пепле, раскаялись.

Горе тебе, Хоразин! Горе тебе, Вифсаида! Если бы чудеса, совершенные в вас, были совершены в Тире и Сидоне, они давно бы уже в печали и скорби покаялись.

Но в Судный День вы ещё позавидуете Тиру и Сидону!

Но Тиру и Сидону отраднее будет на суде, нежели вам.

Кфар-Нахум, ты хотел вознестись на небо, но вместо этого отправишься в ад!

А ты, Капернаум, не до неба ли превознесся? Так до ада низвергнешься!

Кто слушает вас, тот слушает Меня, и кто отвергает вас, тот отвергает Меня, а тот, кто отвергает Меня, отвергает Того, кто Меня послал.

Кто вас будет слушать, тот Меня слушает, и кто вас отвергнет, тот Меня отвергает, а кто Меня отвергает, — отвергает Того, Кто послал Меня.

И Семьдесят Два возвратились, радостно говоря: — Господин наш, даже демоны нам повинуются ради имени Твоего!

Возвратясь же, семьдесят апостолов с радостью говорили: Господи! Твоим именем даже бесы повинуются нам.

Он сказал: — Я видел Сатану, падающего с неба, как молния.

А Он сказал: Я видел сатану, подобно молнии упавшего с неба.

Я дал вам власть попирать змей, скорпионов и прочую вражью силу, и ничто не сможет теперь повредить вам.

Итак, Я дал вам власть попирать змей и скорпионов, и всю вражью силу, и ничто не повредит вам.

Но радуйтесь не тому, что вам повинуются духи, а тому, что имена ваши записаны на небесах.

Однако вы радуйтесь не тому, что духи (нечистые) повинуются вам, а тому, что имена ваши записаны на небесах.

В тот же миг Он, возликовав в Духе Святом, воскликнул: — Хвала Тебе, Отец, Владыка земли и небес, за то что, скрыв это от посвящённых и мудрых, Ты открыл это малым детям! Да, Отец, такова была воля Твоя!

И в тот же миг Он радостно1 воскликнул: славлю Тебя, Отче, Владыка неба и земли, за то, что Ты скрыл все это от мудрых и разумных и открыл младенцам! Воистину, Отче, таково было благоволение Твоё!

Всё Мне вверено Моим Отцом, и Сына знает один лишь Отец, а Отца знает только Сын и тот, кому Сын пожелает открыть.

И, обратясь к ученикам своим, Он сказал: всё Мне было передано Отцом Моим, а кто есть Сын, не знает никто, кроме Отца, и кто есть Отец — никто, кроме Сына и тех, кому Сын пожелает открыть.

Обращаясь отдельно к ученикам, Он сказал: — Благословенны глаза, видящие то, что вы видите!

И уже наедине Он сказал ученикам: счастливы те глаза, которые видят то, что вы видите.

Говорю вам, многие цари и пророки хотели, но не смогли увидеть то, что вы видите, хотели, но не смогли услышать то, что вы слышите.

Уверяю вас: многие пророки и цари хотели видеть то, что вы видите, — и не видели, слышать то, что вы слышите, — и не слышали.

Один законник, желая Его испытать, спросил: — Учитель, как мне обрести вечную жизнь?

Однажды (в синагоге) один законник встал и, испытывая Его, спросил: Учитель! Что мне делать, чтобы наследовать Жизнь Вечную?

Иисус сказал: — Что написано в Законе? Хорошо ли ты знаешь?

Он же сказал ему: в законе что написано? Как ты читаешь?

Тот ответил: — Люби Господа, твоего Бога, всем сердцем, всей душой, всеми силами, всеми мыслями. Люби ближнего, как самого себя.

И тот сказал в ответ: возлюби Господа Бога своего всем сердцем своим, и всею душою своею, и всею силою своею, и всем разумом своим и ближнего своего как самого себя. (Лев 19:18; Втор 6:5)

Иисус сказал: — Верно. Делай так, и ты будешь жить.

Иисус же сказал ему: правильно ты отвечал; так поступай и будешь жить. (Лев 18:5)

Но тот, желая оправдаться, спросил: — А кого мне считать своим ближним?

Но тот, желая оправдать себя, спросил Иисуса: а кто мой ближний?

Иисус ответил ему так: — Один человек, идя из Иерусалима в Иерихон, попался в руки разбойникам. Они сорвали с него одежду, избили и ушли, оставив его полумертвым.

Вместо ответа Иисус сказал: один человек шёл из Иерусалима в Иерихон, и на него напали разбойники. Изранив и ограбив его, они ушли, оставив его полумертвым.

Случилось той же дорогой идти священнику. Он увидел этого человека, но, обойдя его, пошел дальше.

Случилось так, что той же дорогой шёл один священник и, увидев его, прошел мимо.

Проходил там и левит, но, увидев этого человека, перешел на другую сторону и пошел дальше.

Так же и левит,2 когда пришёл на то место, посмотрел и прошел мимо.

А проезжавший мимо самаритянин увидел того человека и пожалел его.

Самарянин же некий, проезжая, увидел того человека и сжалился над ним.

Он перевязал ему раны, полив их маслом и вином, посадил его на своего осла, довез до гостиницы и устроил там.

Подойдя, он перевязал раны его, смазав их елеем и вином, затем посадил его на своего осла и привез на постоялый двор, где ухаживал за ним.

На другой день он дал хозяину гостиницы два денария и сказал: «Позаботься о нем, а если истратишь больше, на обратном пути я тебе доплачу».

На другой день, уезжая, он дал хозяину два динария и сказал: позаботься о нём, а если истратишь больше этого, я на обратном пути заплачу тебе.

Кто, по-твоему, из этих троих был ближним человеку, пострадавшему от разбойников?

Так кто же из этих троих, по твоему мнению, был ближним пострадавшему от разбойников?

Законник ответил: — Тот, кто проявил к нему милосердие. Иисус сказал: — Иди и сам поступай так же.

Законник сказал: тот, кто проявил милосердие к нему. Иисус же сказал ему: иди, и ты поступай так же.

Иисус с учениками продолжил свой путь, и вот Он зашел в деревню, где женщина по имени Марфа приняла Его у себя.

В продолжение пути пришли они в одно селение, и одна женщина, по имени Марфа, пригласила Его в дом свой.

А её сестра по имени Мария села у ног Господа и слушала Его речи.

А у неё была сестра, которую звали Марией, и вот она, сев подле ног Иисуса, стала слушать поучение Его.

Тем временем Марфа, хлопотавшая по хозяйству, подошла к ним и сказала: — Господин мой, разве Ты не видишь, что сестра мне не помогает? Скажи ей, чтобы она пришла мне помочь!

Марфа же, заботясь о большом угощении, подошла и сказала: Господи, разве Ты не видишь, что сестра моя оставила меня одну готовить? Скажи ей, пусть она мне поможет.

Господь ответил ей: — Марфа, Марфа! Ты хлопочешь о многом,

В ответ сказал ей Господь: Марфа, Марфа, ты заботишься и беспокоишься о многом, а нужно ведь только одно.

а нужно одно. Мария выбрала то, что важнее всего, и этого у неё уже никто не отнимет.

Мария же избрала лучшую долю; да не отымется она от неё!3

Примечания:

В переводе Лутковского

[10.1] «радостно» — досл.: «возрадовался духом»; по некоторым рукописям возможно чтение: «возрадовался в Духе Св.».

[10.2] «левит» — название происходит от имени Левий (см. Исх. 4.14). Так назывались помощники священников при храме. (В какой-то мере их функции сравнимы с деятельностью диаконов в современной церкви).

[10.3] возможен перевод: «которая не отымется от нее».

« 9 глава 11 глава »