По Луке 7 глава

Евангелие по Луке
Открытый перевод → В переводе Лутковского

Закончив эту речь, обращенную к народу, Иисус пошел в Кфар-Нахум.

После того как Он закончил речь Свою к внимавшему Ему народу, Он пришёл в Капернаум.

У одного центуриона тяжело больной слуга, очень им ценимый, был при смерти.

А у одного сотника заболел и был при смерти раб, которым он дорожил.

Узнав об Иисусе, центурион послал к Нему еврейских старейшин, умоляя прийти и спасти слугу.

Услышав об Иисусе, он послал к Нему старейшин иудейских с просьбой придти и исцелить раба его.

Придя к Иисусу, старейшины стали Его упрашивать: «Этому человеку надо помочь,

Они же, придя к Иисусу, стали настойчиво просить Его, говоря: он достоин, чтобы Ты сделал для него это,

он любит евреев и даже построил нам синагогу».

потому что он уважает наш народ и даже построил для нас синагогу.

Иисус пошел с ними, и когда Он уже подходил к дому центуриона, тот выслал ему навстречу друзей, чтобы передать: — Господин мой, не трудись! Я недостоин принять Тебя под своим кровом.

И Иисус пошёл с ними. Когда же Он был уже неподалеку от дома сотника, тот выслал Ему навстречу друзей сказать: Господи, не утруждай Себя, ибо я недостоин, чтобы Ты вошел под крышу дома моего.

Я даже прийти к Тебе не осмеливаюсь. Скажи только слово, и мой слуга исцелится!

Поэтому-то я и себя самого не счел достойным придти к Тебе. Скажи лишь слово, и будет здоров слуга мой.

Ведь и сам я служу, и солдаты мне подчиняются. Я говорю одному «иди» — и он уходит, другому «приди» — и он приходит, говорю слуге «сделай» — и он делает.

Ведь и я человек, облеченный властью; имея в своем подчинении воинов, я говорю одному: пойди, — и тот идет; другому говорю: приди, — и тот приходит; и рабу своему говорю: сделай это, — и тот делает.

Услышав это, Иисус удивился и, обернувшись к сопровождавшей Его толпе, сказал: —Воистину, такой веры Я не видел даже в Израиле!

Услышав это, Иисус обернулся к сопровождающему Его народу и сказал: уверяю вас: нигде в Израиле такой веры не встречал Я.

И когда посланные вернулись домой, они узнали, что слуга исцелился.

Посланные же, возвратясь в дом, нашли больного раба исцеленным.

Затем Иисус отправился в город Наин, и с Ним — ученики и множество народа.

На следующий день Иисус отправился в город Наин; вместе с Ним отправились многие ученики Его и большая толпа народа.

Подходя к городским воротам, Он встретил толпу горожан, несших хоронить единственного сына одной вдовы.

И вот, когда Он приближался к городским воротам, в это время выносили хоронить умершего, единственного сына у матери его, а она была вдова; и много народа из города шло вместе с нею.

Увидев её, Господь сжалился и сказал ей: — Не плачь.

Увидев её, Господь сжалился над нею и сказал ей: не плачь.

Подойдя, Он коснулся гроба, и носильщики остановились. Затем Он сказал: — Юноша, приказываю тебе, встань!

Подойдя, Он остановил тех, кто нёс его, и, прикоснувшись к нему,1 сказал: юноша, повелеваю тебе: встань!

Покойник сел и заговорил; Иисус передал его матери.

И, приподнявшись, умерший сел и стал говорить; Иисус же передал сына матери его.

Страх охватил присутствующих, и они восславили Бога, восклицая: «Великий пророк появился у нас! Бог вспомнил о Своём народе!»

И все, объятые страхом, восславили Бога, восклицая, что великий пророк появился среди них и что Бог посетил народ Свой.

Весть об Иисусе разнеслась по всей Иудее и даже за её пределами.

И такая слава о Нём разошлась по всей округе даже до Иудеи.

Ученики Иоанна рассказали ему обо всем этом, и он, призвав двух учеников своих,

И возвестили Иоанну ученики его обо всем этом.

послал их к Господу с вопросом: «Ты ли Тот, кто должен явиться, или нам следует ждать другого?»

Иоанн же, призвав двух учеников своих, послал их к Господу спросить: Ты ли Тот, Кто должен был придти, или ожидать нам другого?

Представ перед Иисусом, те сказали: — Иоанн Креститель послал нас к Тебе с вопросом: «Ты ли Тот, Кто должен явиться, или нам следует ждать другого?»

Придя к Нему, они сказали: Иоанн Креститель послал нас к Тебе спросить: Ты ли Тот, Кто должен был придти, или ожидать нам другого?

А к тому времени Иисус уже многих исцелил от болезней, недомоганий, злых духов, многим слепым даровал зрение.

А к тому времени Иисус уже многих исцелил от болезней, недугов и от злых духов и многим слепым даровал зрение.

Поэтому Он ответил посланцам: — Ступайте и расскажите Иоанну то, что видели и слышали: Слепые прозревают, хромые ходят, прокаженные очищаются, глухие слышат, мертвые воскресают, и к бедным приходит Добрая Весть.

И Он сказал им в ответ: пойдите, возвестите Иоанну то, что видели и слышали: слепые — прозревают, хромые — ходят, прокаженные — очищаются, глухие — слышат, мертвые — воскресают, нищим — благовествуют.

Счастлив тот, кто Меня не отвергнет!

И блажен тот, кто не ошибется во Мне.

Когда посланцы Иоанна ушли, Иисус заговорил о нём, обращаясь к народу: — На что вы ходили смотреть в пустыню? Не на тростник же, колеблемый ветром!

Когда же посланные Иоанном ушли, Иисус стал говорить народу об Иоанне: на что посмотреть приходили вы в пустыню? На тростник ли, колеблемый ветром?

Тогда на что вы ходили смотреть? На человека в тонких одеждах? Но тех, кто носит дорогие одежды и живет в роскоши, надо искать во дворце.

На кого же вы приходили поглядеть? Может быть, на человека, облаченного в пышные одежды? Так ведь те, у кого дорогие одежды и кто живёт в роскоши, находятся в царских дворцах.

Так кого же вы хотели увидеть? Пророка? Да, и это не просто пророк!

На кого же поглядеть приходили вы? На пророка? Так вот, говорю вам: даже больше, чем на пророка,

Он тот, о ком в Писании сказано: Посылаю перед Тобой вестника: он проложит Тебе путь.

потому что это о нём написано: перед Тобою Я пошлю Своего вестника, который возвестит о пришествии Твоем. (Исх 23:20)

Поверьте, нет среди всех рожденных большего пророка, чем Иоанн, но даже наименьший в Царстве Божьем — превосходит его.

Так что уверяю вас: нет более великого пророка среди рожденных женщинами, чем Иоанн. Однако в Царстве Божьем даже самый последний превосходит его.

(Услышав это, весь народ и даже откупщики воздали хвалу Богу за то, что были омыты Иоанном.

Услышав это, все люди и мытари, которые приняли крещение от Иоанна, воздали хвалу Богу.

Только фарисеи и законники отвергли Божью волю, не приняв от него омовение.)

А фарисеи и законники, не приняв крещение от него, тем самым не исполнили волю Божью.2

С кем Мне сравнить поколение это, на кого похоже оно?

И сказал Иисус: кому Я уподоблю людей века сего? Кому они подобны?

Оно — словно дети на площади, которые говорят другим детям: Мы играли на флейте, а вы не плясали, Мы пели печальное, а вы не плакали!

Они подобны детям, которые, сидя на улице, обращаются к друзьям своим: мы играли вам на свирели, а вы не плясали; мы пели вам погребальные песни, а вы не плакали.

Пришел Иоанн Креститель, который не ест и вина не пьет, и вы говорите: «В нём демон».

Ибо пришёл Иоанн Креститель, который и хлеба не ест, и вина не пьет, а вы говорите: в нём бес.

Пришел Сын Человеческий, который ест и пьёт, и вы говорите: «Это обжора и пьяница, приятель откупщиков и грешников».

Пришёл Сын Человеческий, Который и ест, и пьет, а вы говорите: вот Человек, Который много ест и пьет много вина, друг мытарей и грешников.

Но правота Мудрости доказана теми, кто последовал за Нею.

Но дела обличают лукавство их.

Один из фарисеев пригласил Иисуса отобедать, и вот Он, придя в дом к тому фарисею, возлег за обеденный стол.

И позвал Его один из фарисеев пообедать вместе с ним. Придя в дом этого фарисея, Он сел за трапезу.

А одна грешница, жившая в том городе, узнала, что Он пирует у фарисея, принесла алебастровый сосуд с благовонием

Тем временем одна женщина, известная в этом городе как грешница, узнав, что Иисус обедает в доме этого фарисея, принесла небольшой сосуд мира

и, став позади, у Него в ногах, с плачем начала омывать ему ноги слезами, отирать волосами, целовать и умащать благовонием.

и, с плачем опустившись подле ног Его, омыла их слезами, и, целуя ноги Его, стала отирать их волосами головы своей и умащать миром.

Видя это, фарисей, пригласивший Его, подумал: «Если бы человек этот был пророком, Он бы знал, какая грешница прикасается к Нему».

Увидев это, фарисей, который пригласил Его, подумал: если бы Он был пророк, то знал бы, кто и откуда эта женщина, прикасающаяся к Нему; она ведь грешница.

Тогда Иисус обратился к нему: — Симон, Я хочу тебе кое-что рассказать. Тот ответил: — Расскажи, Учитель.

Иисус же, обратясь к нему, сказал: Симон, Я хочу у тебя что-то спросить. А тот говорит: спрашивай, Учитель.

— Было у ростовщика двое должников: один задолжал ему пятьсот денариев, а другой пятьдесят.

Иисус же сказал: у некоего ростовщика было два должника: один задолжал ему пятьсот динариев, а другой — пятьдесят.

Видя, что платить им нечем, тот простил долг им обоим. Кто из них больше ему благодарен?

Но так как им нечем было заплатить, он простил обоим. Скажи, кто из них будет более благодарен ему?

Симон ответил: — Думаю, тот, кому он больше простил. Иисус сказал: — Ты совершенно прав!

И Симон ответил: полагаю, что тот, которому он больше простил. Иисус же сказал ему: ты правильно рассудил.

Затем, взглянув на ту женщину, Он сказал Симону: — Видишь её? Я пришел к тебе в гости, и ты не дал Мне воды, чтобы омыть ноги. А она омыла Мне ноги слезами и вытерла волосами своими.

И, обернувшись к женщине, сказал Симону: видишь ли ты эту женщину? Я пришёл в дом твой, и ты воды для ног Мне не подал, а она слезами омыла Мне ноги и вытерла их волосами своими;

Ты не удостоил меня поцелуя, а она, с тех пор как Я вошел, не перестает целовать Мне ноги.

ты не приветствовал Меня поцелуем, а она, с тех пор как Я пришёл, не перестает целовать ноги Мои;

Ты не умастил Мне голову маслом, а она полила благовонием ноги Мои.

ты головы Моей елеем не умастил, а она миром умастила ноги Мои.

Поэтому, говорю тебе, прощаются ей многие грехи, ибо она и любит много. А кому мало прощается, тот и любит мало.

Поэтому говорю тебе: многие грехи прощены ей, и потому она столь много благодарна, а кому меньше прощается, тот меньше и благодарен.

Женщине Иисус сказал: — Твои грехи прощены.

Ей же Он сказал: прощаются тебе грехи твои.

Пирующие стали между собой шептаться: «Кто Он такой, что даже грехи прощает?»

А те, которые обедали вместе с Ним, подумали: кто Он такой, что и грехи прощает?

А Он сказал женщине: — Вера спасла тебя. Иди с миром.

Иисус же сказал женщине: тебя спасла вера твоя. Иди с миром.

Примечания:

В переводе Лутковского

[7.1] «Он остановил тех, кто нес его, и, прикоснувшись к нему...» — досл.: «Он прикоснулся к носилкам, несшие же остановились».

[7.2] Этот стих, несомненно, представляет собой комментарий автора Евангелия.

« 6 глава 8 глава »