Римлянам 1 глава

Письмо Римлянам
Открытый перевод → В переводе Лутковского

Павел, раб Иисуса Помазанника, призванный посланник, отделенный к Божьему благовестию,

Павел, раб Христа Иисуса, призванный апостол, избранный к Божьему благовестию,

которое Он заранее обещал через Своих пророков, в святых Писаниях,

в котором Он через пророков Своих предвозвещал в Священных Книгах

о Сыне Своём, родившемся телесно от семени Давида,

о Сыне Своем, родившемся потомком Давида по плоти,

Который был определён Сыном Божьим в силе, по духу святости, через воскресение из мертвых, о Иисусе Помазаннике, нашем Господе,

после воскресения из мертвых открывшемся как Сын Божий в силе и духе святости, — об Иисусе Христе, Господе нашем,

через Которого мы получили благодать и посланничество, для послушания вере во всех народах, ради Его имени,

от Которого мы получили благодать и апостольство, дабы во имя Его привести к послушанию вере все народы,

среди которых есть и вы, призванные Иисусом Помазанником, —

меж которыми и вы — призванные Иисусом Христом;

всем, находящимся в Риме любимцам Бога, призванным святым: благодать вам и мир от Бога Отца нашего и Господа Иисуса Помазанника.

всем проживающим в Риме возлюбленным Божьим, призванным святым: да пребудет с вами благодать и мир Бога-Отца нашего и Господа Иисуса Христа!

Прежде всего благодарю Бога моего через Иисуса Помазанника за всех вас, потому что вера ваша возвещается во всем мире.

Прежде всего через Иисуса Христа благодарю Бога моего за всех вас, ибо о вере вашей известно во всём мире;

Свидетель мой Бог, Которому служу в духе моем благовествуя Сына Его, что постоянно вспоминаю о вас

свидетель мне Бог, Которому духом своим служу благовестием о Сыне Его, что непрестанно поминаю вас,

в своих молитвах, прося, чтобы когда-нибудь, по воле Божьей, прийти мне к вам.

испрашивая всегда в молитвах своих, чтобы волею Божьей мне, наконец-то, была дана возможность прийти к вам,

Ибо жажду увидеть вас, чтобы передать вам некий духовный дар для вашего утверждения,

ибо я жажду увидеть вас и, дабы вы укрепились (в вере), разделить с вами радость духовную,

то есть, чтобы утешиться друг в друге благодаря вере, вашей и моей.

или, лучше сказать, утешить друг друга общею верою, вашею и моею.

Хочу, чтобы вы знали, братья, что часто порывался прийти к вам (но что-то останавливало меня до сих пор), чтобы я получил некий плод и у вас, как и у остальных народов.

Не хочу вас братья, оставить в неведении о том, что я неоднократно намеревался прийти к вам, дабы иметь некий плод и у вас, как и у прочих народов, но до сих пор мне препятствует что-то.

Я должник грекам и варварам, мудрецам и глупцам.

Задолжал я эллинам и варварам, мудрецам и невеждам,

Итак, что касается меня, я намерен благовествовать и вам, находящимся в Риме.

а что до меня, то я (хоть сейчас) готов благовествовать и вам, находящимся в Риме,

Ведь я не стыжусь благовестия, которое есть Божья сила ко спасению всякому, кто верит, во-первых еврею, и греку.

ибо я не стыжусь благовестия о Христе, потому что оно — сила Божья ко спасению каждого верующего — иудея прежде, затем эллина,—

В нём открывается Божья праведность от веры к вере, как написано: «праведный верою жив будет».

ибо в нём открывается праведность Божья от веры к вере, как написано: праведник живёт верою.

Ибо открывается гнев Божий с неба на всякое кощунство и неправедность людей, удерживающих истину в неправедности.

Ибо открывается с небес гнев Божий на любое кощунство и нечестие людей, заменивших истину на нечестие,

Потому что познаваемое Божье очевидно для них, ведь Бог явил им это.

поскольку познание Бога известно им: Бог им открыл;

Ибо незримое Его от создания мира в созерцании творений становится зримым: вечная Его сила и Божественность, так что нет им извинения.

ведь то, что невидимо в Нём, — вечная сила Его и Божественность — от создания мира умопостигаемы, в творениях видимы, так что нет у них оправдания.

Потому что, узнав Бога, они не возвеличили Его как Бога, не поблагодарили, но осуетились в своих рассуждениях, и их неразумное сердце помрачилось;

А поскольку они, познав Бога, не прославили Его, как Бога, и не возблагодарили, но, в омрачении безрассудного сердца их, закоснели в своем пустословии,

считая себя мудрыми, обезумели,

возомнив, что они мудрые, обезумели

и славу бессмертного Бога поменяли на изображения, подобные смертному человеку и птицам, и четвероногим, и пресмыкающимся.

и славу нетленного Бога подменили подобием тленного человека, и птиц, и животных, и пресмыкающихся, —

Потому и предал их Бог в страстях их сердец в нечистоту их обесчещенных тел,

то Бог и оставил их в нечистоте, с похотью в сердцах своих оскверняющих тела свои друг с другом, —

тех, кто заменил истину Божью ложью, и поклонялся и служил творению вместо Творца, Который благословен во веки, аминь.

тех, которые истину Божью променяли на ложь, и почитали, и молились творению вместо Творца, Который благословен во веки, аминь.

Из-за этого предал их Бог позорным страстям: женщины их заменили естественное сношение противоестественным;

Поэтому Бог предоставил их постыдным страстям: женщины их изменили естественные отношения на противоестественные,

подобно и мужчины, оставив естественное сношение с женщиной, воспламенялись желанием своим друг ко другу, мужчины с мужчинами, делая безобразие и получая в самих себе справедливую расплату за такое распутство.

равно как и мужчины, презрев естественное отношение с женщиной, воспылали страстью друг к другу — мужчины к мужчинам, — за содеянный срам и заблуждение их сами в себе получая должное воздаяние.

И как они не сочли годным познавать Бога, то предал их Бог презренному уму — творить недостойное,

А поскольку они извратили познание Бога, Бог и оставил их с извращенным сознанием — совершать недостойное:

они наполнены неправедностью, подлостью, стяжательством, злобой; полны зависти, убийства, ссор, обмана, наговоров;

они преисполнены всякого непотребства, лукавства, корыстолюбия, злодеяний, полны зависти, вражды, коварства, распущенности, жажды убийств, тайных доносов;

клеветники, ненавидящие Бога, оскорбители, надменны, хвастуны, изобретательны на зло, родителям непокорны,

они клеветники, богоненавистники, наглы, высокомерны, хвастливы, злокозненны, к родителям непочтительны,

безрассудны, вероломны, бессердечны, немилосердны.

безрассудны, безответственны, безжалостны, непримиримы, немилосердны,

Они узнали заповедь Божью, что совершающие такое достойны смерти; однако не только делают всё это, но и одобряют тех, кто поступает так же.

и хотя им известно, что по закону Божьему поступающие так достойны смерти, они не только сами это делают, но и поступающих так — одобряют.

« 1 глава 2 глава »