По Матфею 15 глава

Евангелие по Матфею
Открытый перевод → Новый русский перевод

Тут пришли к Иисусу фарисеи и книжники из Иерусалима и спросили:

Затем пришли к Иисусу из Иерусалима фарисеи и учители Закона и сказали:

«Почему Твои ученики отступают от обычая предков? Почему они не совершают омовения рук перед едой?»

— Почему Твои ученики нарушают традиции наших предков? Они не омывают рук перед едой![92]

Он сказал: «А почему вы ради своего обычая отступаете от Божьей заповеди?

Иисус ответил: — А почему вы ради соблюдения ваших собственных традиций нарушаете заповедь Божью?

Ведь Бог повелел: Чти отца и мать47 и Кто оскорбит отца или мать, тот должен умереть48?

Ведь Бог сказал: «Почитай отца и мать»[93] и «Кто злословит отца или мать, тот должен быть предан смерти».[94]

А вы учите, что если кто скажет отцу или матери: “Причитавшееся тебе от меня будет отдано Богу”,

Вы же говорите, что можно сказать отцу или матери: «То, чем я мог бы тебе помочь, я отдал в дар Богу»,

то он уже не обязан помогать отцу. Так вы своим обычаем упраздняете Божье слово49.

и уже не обязательно помогать своим родителям. Тем самым вы ради своего обычая отменяете заповедь Божью[95].

Лицемеры! Правильно говорил о вас Исайя:

Лицемеры! Прав был Исаия, когда пророчествовал о вас:

Народ этот чтит Меня на словах, а мысли их далеки от Меня.

«Этот народ чтит Меня губами, но сердца их далеки от Меня.

Напрасно они поклоняются Мне, уча человеческим предписаньям50».

Они поклоняются Мне впустую, и их учение состоит из человеческих предписаний»[96].

И, созвав людей, Он сказал: «Послушайте и поймите:

Иисус подозвал к Себе народ и сказал: — Выслушайте и постарайтесь понять.

человека делает нечистым не то, что входит в рот, а то, что выходит изо рта».

Не то, что входит в человека через рот, делает его нечистым; нечистым человека делает то, что исходит из его уст.

Тут к Нему подошли ученики и сказали: «Знаешь ли Ты, что фарисеи, выслушав Тебя, оскорбились?»

Позже ученики сказали Иисусу: — Ты знаешь, что Твои слова обидели фарисеев?

Он ответил: «Всё, что посажено не Отцом Моим Небесным, будет вырвано с корнем.

Иисус ответил: — Каждое растение, посаженное не Моим Небесным Отцом, будет вырвано с корнем.

Оставьте их: это — слепые поводыри слепых. Если слепой ведёт слепого, оба свалятся в яму».

Оставьте их, они — слепые поводыри слепых. А если слепой поведет слепого, то оба упадут в яму.

Тогда Пётр попросил Его: «Растолкуй нам Свою притчу».

Петр же попросил: — Объясни нам эту притчу.

Иисус сказал: «Вы тоже никак не уразумеете?

— Так и вы тоже до сих пор не понимаете? — спросил Иисус. —

Неужели вам не ясно, что всё входящее в рот идёт в желудок и затем исторгается наружу?

Неужели вы не понимаете, что всё, что входит в человека через рот, проходит через желудок, а потом выходит вон?

А выходящее изо рта идёт от сердца — и делает человека нечистым.

Но то, что исходит из уст, исходит из сердца, это и оскверняет человека.

Ведь именно из сердца происходят дурные намерения, убийство, сожительство с чужой женой, разврат, воровство, лжесвидетельство, оскорбления.

Это потому, что из сердца исходят злые мысли, убийства, супружеская неверность, разврат, воровство, лжесвидетельство, клевета.

Вот что делает человека нечистым, а не то, что он ест, не совершив омовения рук».

Именно это оскверняет человека, а не то, что он не омывает рук перед едой.

Оттуда Иисус пошёл в область Тира и Сидона.

Покинув это место, Иисус отправился в окрестности Тира и Сидона.

И вот, женщина из этих мест, ханаанеянка, вышла Ему навстречу и принялась кричать: «Господин мой, сын Давида, — пожалей меня! Мою дочь жестоко терзает демон».

Там к Нему с плачем подошла местная женщина-хананеянка и стала кричать: — Господи, Сын Давидов, сжалься надо мной! Моя дочь одержима демоном и ужасно мучается!

Иисус же не проронил ни слова. Подошли ученики и попросили Его: «Отошли её, а то она ходит за нами и кричит».

Иисус не отвечал ей ни слова. Тогда Его ученики стали просить: — Отошли её, а то она идет за нами и кричит.

Он ответил: «Я послан только к заблудившимся овцам дома Израилева».

Иисус сказал женщине: — Я послан только к заблудшим овцам Израиля.

Но женщина, бросившись Ему в ноги, взмолилась: «Господин мой, помоги!»

Женщина подошла и поклонилась Ему: — Господи, помоги мне!

Он сказал: «Нехорошо отбирать хлеб у детей и бросать его собакам».

Иисус ответил: — Нехорошо будет забрать хлеб у детей и бросить собачкам[97] [98].

Она настаивала: «Да, господин мой, но ведь и собакам достаются крохи со стола хозяев».

— Да, Господи, — ответила женщина, — но ведь и собачки едят крошки, которые падают со стола хозяев.

Тогда Иисус сказал: «О женщина, велика твоя вера! Пусть будет, как ты хочешь». И в тот же миг её дочь выздоровела.

Тогда Иисус сказал ей: — Женщина, у тебя великая вера! Пусть будет так, как ты хочешь. И в тот же час её дочь исцелилась.

Затем Иисус, пройдя по берегу Галилейского моря, поднялся на гору и сел.

Иисус ушел оттуда и пошел вдоль Галилейского озера. В одном месте Он поднялся на склон горы и сел там.

Люди стали стекаться туда толпами, приводя к Нему хромых, слепых, увечных, немых и прочих. Их оставляли у Его ног, и Он исцелял их.

К Нему пришло множество людей, среди которых были хромые, слепые, калеки, немые и многие другие больные. Этих несчастных клали к ногам Иисуса, и Он исцелял их.

Глядя на то, как немые начинают говорить, увечные — исцеляться, хромые — ходить, слепые — видеть, народ изумлялся и славил Бога Израилева.

Люди удивлялись и славили Бога Израиля, когда видели немых говорящими, калек здоровыми, хромых ходящими и слепых зрячими.

Иисус, подозвав учеников, сказал: «Мне жалко этих людей: они уже три дня со Мной, а есть им нечего. Не хочу отпускать их голодными, ведь им не хватит сил на дорогу».

Иисус подозвал Своих учеников и сказал: — Мне жаль этих людей, они со Мной вот уже три дня, и у них не осталось еды. Я не хочу отпускать их голодными, ведь они могут ослабеть в дороге.

Ученики спросили: «Как нам в этом безлюдном месте достать хлеба на такую толпу?»

Ученики Его ответили: — Где же мы возьмем здесь, в этой пустыне, столько хлеба, чтобы накормить всё это множество людей?

А Иисус их спросил: «Сколько у вас хлебов?» Они ответили: «Семь, и несколько рыбёшек».

— Сколько у вас хлебов? — спросил Иисус. — Семь хлебов и несколько рыбок, — ответили они.

Тогда, велев народу возлечь на земле,

Иисус велел людям возлечь на землю.

Он взял в руки хлеб и рыбу, произнёс благодарственную молитву и, разломив, роздал их ученикам, а те — народу.

Затем Он взял семь хлебов и рыбу, и, поблагодарив за них Бога, стал разламывать на куски, передавая ученикам, а те, в свою очередь, — народу.

Все ели, и наелись досыта, и унесли семь полных корзин с остатками.

Все ели и насытились, а когда собрали оставшиеся куски, то их набралось семь полных корзин.

А евших хлеб и рыбу было четыре тысячи, не считая женщин и детей.

Всего ело четыре тысячи одних только мужчин, не считая женщин и детей.

Отпустив народ, Иисус сел в лодку и отправился в область Магдалы51.

Отпустив народ, Иисус сел в лодку и отправился в окрестности Магдалы.

Примечания:

Открытый перевод

[47] Исх 20:12; Втор 5:16.

[48] Исх 21:17; Лев 20:9.

[49] По некоторым рукописям «Божий Закон», по другим — «Божью заповедь».

[50] Ис 29:13 греч.

[51] В некоторых важных рукописях «в область Магадана».

Новый русский перевод

2 [92] — Духовные учители иудеев разработали целую систему обрядового очищения, намного превосходящую по своим требованиям то, что Бог предписал в Законе. Эти установления передавались из поколения в поколение в устной форме.

4 [93] — Исх 20:12; Втор 5:16.

4 [94] — Исх 21:17; Лев 20:9.

6 [95] — Или: слово Божье.

8 [96] — См. Ис 29:13.

26 [97] — Иудеи считали собаку нечистым животным. Израильтяне часто называли язычников собаками, но, в данном случае, Иисус не желал кого-либо обидеть, Он просто приводит иллюстрацию из жизни.

26 [98] — Т. е. маленькие домашние собаки. Иисус не желал кого-либо обидеть, Он просто приводит иллюстрацию из жизни.

« 14 глава 16 глава »