По Матфею 26 глава

Евангелие по Матфею
Открытый перевод → Новый русский перевод

Когда Иисус закончил все эти речи, Он сказал ученикам:

Закончив говорить это, Иисус сказал ученикам:

«Вы знаете, что послезавтра Пасха и Сын Человеческий будет отдан на распятие».

— Вы знаете, что через два дня будет Пасха и Сына Человеческого отдадут на распятие.

После этого во дворце первосвященника Кайяфы собрались первосвященники и старейшины Израиля

А во дворце первосвященника Кайафы[164] в это время собрались первосвященники и старейшины народа.

и стали совещаться, как им незаметно схватить Иисуса и убить Его.

Они решили хитростью схватить Иисуса и убить.

Они говорили: «Лишь бы не во время праздника, чтобы в народе не началась смута».

«Только не во время праздника, — говорили они, — иначе народ может взбунтоваться».

А Иисус был в Бет-Ание, в доме Шимона-прокажённого.

Иисус находился в Вифании, в доме Симона прокаженного.

Во время трапезы к Нему подошла женщина с алебастровым сосудом дорогого благовония и вылила благовоние Ему на голову.

И когда Он возлежал за столом, к Нему подошла женщина с алебастровым кувшином, в котором было очень дорогое ароматическое масло, и возлила это масло Ему на голову.

Ученики с возмущением сказали: «К чему такая расточительность?

Ученики рассердились, увидев это: — Зачем такая трата?

Ведь за это благовоние можно было выручить немалые деньги и раздать беднякам!»

Ведь это ароматическое масло можно было продать за большую сумму, а деньги раздать нищим.

Услышав это, Иисус сказал: «Что вы смущаете женщину? Она сделала для Меня доброе дело.

Но Иисус, зная, что они говорят, сказал им: — Что вы упрекаете женщину? Она сделала для Меня доброе дело.

Ведь бедняки с вами всегда, а Я — не всегда.

Так как нищие всегда с вами,[165] а Я не всегда буду с вами.

Умастив Моё тело, она приготовила Меня к погребению.

Вылив на Меня это масло, она тем самым приготовила Меня к погребению.

Говорю вам истину: по всему миру, где будет провозглашаться Весть, вспомнят и её и расскажут о том, что она сделала».

Говорю вам истину: во всем мире, везде, где будет возвещена Радостная Весть, там в память об этой женщине будет рассказано и о том, что она сделала.

Тогда один из Двенадцати, Иуда Иш-Карийот, пошёл к первосвященникам

Затем Иуда Искариот, один из двенадцати, пошел к первосвященникам

и спросил: «Сколько вы мне дадите, если я вам Его выдам?» Они отсчитали ему тридцать серебряных шекелей.

с предложением: «Что вы мне дадите, если я предам вам Иисуса?». Те отсчитали ему 30 серебряных монет.[166] [167]

С того времени он искал удобного случая, чтобы выдать Его.

И с этого времени Иуда стал искать удобного случая, чтобы предать Его.

В первый день праздника Пресного Хлеба88 ученики, подойдя к Иисусу, спросили: «Где нам приготовить для тебя пасхальную трапезу?»

В первый день праздника Пресных хлебов ученики спросили Иисуса: — Где нам приготовить Тебе пасхальный ужин?

Он ответил: «Отправляйтесь в город к такому-то и передайте: Учитель говорит: “Час мой близок; Я с учениками отпраздную у тебя Пасху”».

Иисус ответил: — Идите в город к такому-то и скажите ему: «Учитель говорит, что Его время уже подошло, и Он хочет в твоем доме отпраздновать пасхальный ужин со Своими учениками».

Ученики поступили, как им велел Иисус, и приготовили пасхальную трапезу.

Ученики сделали всё, как им велел Иисус, и приготовили пасхальный ужин.

А вечером Он возлёг за столом с Двенадцатью89.

Вечером Иисус и двенадцать учеников возлегли у стола.

И когда они ели, Он сказал: «Я говорю вам истину: один из вас выдаст Меня».

Когда они ели, Иисус сказал: — Говорю вам истину: один из вас предаст Меня.

Их охватила печаль, и они начали наперебой его спрашивать: «Господин мой, неужели я?»

Ученики сильно опечалились и один за другим стали спрашивать Его: — Не я ли, Господи?

Он ответил: «Кто обмакнул хлеб в блюдо вместе со Мной, тот Меня и выдаст.

А Иисус ответил: — Тот, кто опустил руку в блюдо вместе со Мной, тот предаст Меня.

Сын Человеческий уходит, как сказано о Нём в Писании, но горе тому, кто выдаст Сына Человеческого! Лучше бы тому человеку вовсе не родиться».

Да, Сын Человеческий уходит так, как о Нем сказано в Писании, но горе тому человеку, который предает Сына Человеческого! Лучше бы ему вообще не родиться.

А Иуда, который собирался выдать его, спросил: «Рабби, неужели я?» Он ответил: «Ты сам сказал».

Тогда Иуда, предатель, тоже спросил: — Не я ли, Рабби? — Ты сам это сказал, — ответил Иисус.

Когда они ели, Иисус взял хлеб, произнёс над ним благословение, разломил его и, раздавая ученикам, сказал: «Возьмите и ешьте, это Моё тело».

Когда они ели, Иисус взял хлеб и, благословив, разломил его, дал Своим ученикам со словами: — Возьмите и ешьте, это Мое тело.

И взяв чашу, Он произнёс над ней благодарение и, передав её им, сказал:

Затем Он взял чашу, поблагодарил за неё Бога и, подав им, сказал: — Пейте из неё все.

«Это Моя кровь, скрепляющая Договор90. Она проливается за многих для прощения грехов.

Это Моя кровь завета,[168] проливаемая за многих людей для прощения грехов.

Говорю вам, в следующий раз Я буду пить с вами от плода виноградной лозы только в Царстве Отца Моего».

Говорю вам, что Я уже не буду пить от плода виноградного до того дня, когда Я буду пить с вами новое вино в Царстве Моего Отца.

И, спев хвалебный псалом, они отправились на гору Олив.

Они спели псалмы[169] и пошли на Оливковую гору.

Тогда Иисус сказал им: «Этой ночью все вы отступитесь от Меня, ибо в Писании сказано:Поражу пастуха, и овцы разбегутся91.

Тогда Иисус сказал им: — В эту ночь вы все отступитесь от Меня, ведь написано: «Я поражу Пастуха, и разбегутся овцы стада».[170]

Но Я, воскреснув, раньше вас приду в Галилею».

Но когда Я воскресну, Я направлюсь в Галилею прежде вас.

Пётр ответил: «Если даже все отступятся от Тебя, я не отступлюсь!»

Петр ответил: — Даже если все Тебя оставят, я этого никогда не сделаю.

Иисус сказал: «Я говорю тебе истину: этой ночью, прежде чем пропоёт петух, как ты трижды от Меня отречёшься».

— Говорю тебе истину, — сказал ему Иисус, — в эту ночь, прежде чем пропоет петух, ты трижды отречешься от Меня.

Пётр воскликнул: «Даже если мне придётся умереть с Тобой, я от Тебя не отрекусь!» То же самое говорили и остальные ученики.

Но Петр уверял: — Даже если мне придется умереть с Тобой, я никогда не откажусь от Тебя. И все ученики говорили то же.

После этого они с Иисусом пришли к месту под названием Гат-Шемани, и Он сказал ученикам: «Подождите здесь, а Я отойду и помолюсь».

Иисус пришёл с ними на место, называемое Гефсимания, и сказал ученикам: — Посидите здесь, а Я пойду и помолюсь.

И взял с собой Петра и двух сыновей Завдая. Печаль и тоска охватили Его,

Он взял с Собой Петра и двух сыновей Зеведея. Его охватили тоска и тревога.

и Он сказал им: «Меня мучит смертельная тоска92. Оставайтесь здесь и не спите, побудьте со Мной».

Тогда Он сказал им: — Душа Моя объята смертельной печалью. Побудьте здесь и бодрствуйте со Мной.

Пройдя немного дальше, Он пал ниц и молился: «Отец мой! Если только возможно, да минует Меня эта чаша! Но пусть будет не как Я хочу, а как Ты».

Отойдя немного, Он пал на лицо Свое и молился: — Отец Мой, если возможно, то пусть минует Меня эта чаша, но пусть будет всё не как Я хочу, а как Ты хочешь.

Вернувшись к ученикам, Он застал их спящими и сказал Петру: «Вы не в силах были бодрствовать со Мной и часу?

Затем Он возвратился к ученикам и нашел их спящими. — Неужели вы даже часу не могли пободрствовать вместе со Мной? — спросил Он Петра. —

Бодрствуйте и молитесь, чтобы избежать испытания: дух ревностен, но плоть бессильна».

Бодрствуйте и молитесь, чтобы вам не поддаться искушению. Дух бодр, но тело слабо.

Отойдя, Он снова молился: «Отец мой! Если невозможно, чтобы миновала Меня эта чаша, и Я должен выпить её, пусть исполнится Твоя воля!»

И во второй раз Он ушел и молился: — Отец Мой, если невозможно, чтобы эта чаша миновала Меня и чтобы Мне не пить из неё, то пусть всё будет по Твоей воле.

Вернувшись, Он опять застал их спящими, ибо их веки отяжелели.

Когда Он вернулся, ученики опять спали, потому что их веки отяжелели.

Оставив их и опять отойдя, Он в третий раз молился теми же словами.

И, оставив их, Иисус отошел и стал молиться в третий раз теми же словами.

Затем, вернувшись к ученикам, Он сказал: «Вы всё ещё спокойно спите? Уже пробил час, и Сын Человеческий выдаётся грешникам.

Затем Он возвратился к ученикам и сказал им: — Вы всё спите и отдыхаете? Вот время настало, и Сын Человеческий предается в руки грешников.

Вставайте, идём! Тот, кто выдаст Меня, уже здесь!»

Вставайте, идем. Вот уже и Мой предатель приблизился.

Не успел он договорить, как появился Иуда, один из Двенадцати, а ним большая толпа с мечами и дубинами, посланная первосвященниками и старейшинами Израиля.

Он ещё говорил, как подошел Иуда, один из двенадцати учеников, и с ним большая толпа, вооруженная мечами и кольями. Их послали первосвященники и старейшины народа.

Предатель условился с ними: «Кого я поцелую, это Он и есть, Его и хватайте».

Предатель так условился с ними: «Хватайте Того, Кого я поцелую».

И тут же, подойдя к Иисусу, он сказал: «Приветствую Тебя, рабби!» — и поцеловал его.

Иуда сразу же подошел к Иисусу и сказал: — Здравствуй, Рабби! — и поцеловал Его.

Иисус ответил: «Не трать время, друг!» Тогда они подошли к Иисусу и схватили Его.

Иисус же сказал ему: — Друг, делай то, для чего пришёл.[171] Тут подошли люди и, схватив Иисуса, взяли Его под стражу.

Тут один из тех, кто был с Иисусом, выхватил меч и, ударив раба первосвященника, отрубил ему ухо.

Тогда один из тех, кто был с Иисусом, вытащил меч, ударил слугу первосвященника и отсек ему ухо.

Но Иисус сказал ему: «Спрячь меч, ибо взявший меч от меча и погибнет.

— Верни свой меч на место, — сказал ему Иисус. — Все, кто берется за меч, от меча и погибнут.

Ты думаешь, Я не мог бы воззвать к Отцу и Он не послал бы Мне немедленно более двенадцати легионов ангелов?

Неужели ты думаешь, что Я не мог бы упросить Моего Отца немедленно прислать Мне более двенадцати легионов[172] ангелов?

Но так всё и должно случиться, ибо иначе не исполнились бы Писания».

Но как же тогда исполнится Писание, что всё это должно произойти?

И тут же обратился к толпе: «Разве разбойник Я, что вы пришли за Мной с мечами и дубинами? Каждый день Я сидел в Храме и учил, и вы не схватили Меня!

Затем Иисус обратился к толпе: — Что Я, разбойник[173], что вы пришли с мечами и кольями, чтобы арестовать Меня? Каждый день Я сидел и учил в храме, и вы не арестовывали Меня.

Но всё это произошло, чтобы исполнились писания пророков». Тогда ученики, бросив Его, бежали.

Но всё произошло именно так, чтобы исполнились писания пророков. Тогда все ученики оставили Его и убежали.

Схватившие Иисуса отвели Его к Кайяфе, первосвященнику, у которого уже собрались книжники и старейшины.

Арестовавшие Иисуса привели Его к первосвященнику Кайафе, у которого уже собрались учители Закона и старейшины.

А Пётр следовал за ним в отдалении до самого дворца первосвященника и, войдя во двор, сел рядом со слугами и стал ждать, чем всё закончится.

Петр, держась поодаль, следовал за Иисусом и прошёл прямо во двор первосвященника. Войдя внутрь, он сел со стражниками, чтобы увидеть, чем всё кончится.

Первосвященники и весь синедрион пытались добыть ложные показания против Иисуса, чтобы приговорить его к смерти.

Первосвященники и весь Высший Совет искали ложных показаний против Иисуса, чтобы приговорить Его к смерти,

Однако, несмотря на большое число лжесвидетелей, они ничего не нашли. Наконец вышли двое

но они ничего не могли найти, хотя и пришло много лжесвидетелей. Наконец вышли два человека

и сказали: «Он говорил, что может разрушить Божий Храм и за три дня восстановить его».

и заявили: — Этот человек говорил: «Я могу разрушить Божий храм и восстановить его за три дня».

Тут встал первосвященник и спросил Иисуса: «Почему Ты не отвечаешь на их свидетельства?»

Потом первосвященник встал и спросил Иисуса: — Тебе нечего ответить на эти свидетельства против Тебя?

Иисус молчал. Тогда первосвященник обратился к нему: «Я заклинаю Тебя Богом Живым: скажи нам, Ты ли Помазанник и Сын Божий?»

Иисус молчал. Первосвященник сказал Ему: — Я заклинаю Тебя живым Богом, скажи нам: Ты — Христос, Сын Божий?

Иисус ответил: «Ты сам сказал. А Я скажу вам: теперь вы увидите, как Сын Человеческий сидит по правую руку от Всемогущего и идёт на облаках небесных93».

— Ты сам так сказал, — ответил Иисус, — но говорю вам, что отныне вы увидите Сына Человеческого, сидящим по правую руку от Всемогущего и идущим на облаках небесных[174].

При этих словах первосвященник разорвал на себе одежды и воскликнул: «Это богохульство! Зачем нам ещё свидетели? Теперь вы и сами услышали, как он богохульствует.

Тогда первосвященник разорвал на себе одежды и сказал: — Он кощунствует! Какие нам ещё нужны свидетели?! Вы теперь сами слышали кощунство!

Как по-вашему?» Они ответили: «Он достоин смерти».

Каково ваше решение? Они ответили: — Он виновен и заслуживает смерти.

После этого они плевали Ему в лицо и били Его, а некоторые давали пощёчины

Тогда Иисусу стали плевать в лицо и бить Его кулаками, некоторые же били Его по щекам и

и требовали: «Изреки нам пророчество, Помазанник, кто Тебя ударил?»

говорили: «Пророчествуй нам, Христос, кто Тебя ударил?»

Между тем Пётр сидел во дворе. К нему подошла одна из служанок и сказала: «Ведь и ты был с Иисусом Галилеянином!»

Петр же сидел снаружи, во дворе, когда к нему подошла служанка. — Ты тоже был с Иисусом Галилеянином, — сказала она.

Но он перед всеми отрёкся: «Я не знаю, о чём ты говоришь», —

Но Петр отрицал перед всеми: — Я не знаю, о чем ты говоришь.

и отошёл к воротам. Там его увидела другая служанка и сказала стоявшим поблизости: «Вот этот был с Иисусом Назареем».

Когда он отошел к воротам, его увидела другая служанка. Она сказала стоявшим рядом: — Этот человек был с Иисусом из Назарета.

И он опять отрёкся, поклявшись: «Я не знаю такого».

Петр снова всё отрицал, поклявшись, что он не знает Этого Человека.

Немного спустя к Петру подошли люди, стоявшие неподалёку, и сказали: «Наверняка ты один из них. Тебя и выговор выдаёт».

Но спустя немного времени стоявшие там люди подошли и сказали ему: — Точно, ты тоже один из них, тебя и говор твой выдает.

Тогда он стал клятвенно заверять: «Я не знаю этого Человека». И тотчас запел петух.

Тогда Петр начал клясться и божиться: — Я не знаю Этого Человека! И тотчас пропел петух.

Тут Пётр вспомнил слова Иисуса: «Прежде чем пропоёт петух, ты трижды от Меня отречёшься», — и, выйдя вон, горько заплакал.

И тогда Петр вспомнил слова Иисуса: «Прежде чем пропоет петух, ты трижды отречешься от Меня». И, выйдя наружу, он горько заплакал.

Примечания:

Открытый перевод

[88] Праздник Пресного Хлеба (хаг-хаммацот) первоначально был праздником урожая ячменя, во время которого полагалось есть лишь хлеб из бездрожжевого, неквашенного теста («пресный хлеб»). В послепленный период этот праздник был соединен с Пасхой (см. Втор 16:1—8), так что день празднования Пасхи совпадал с началом семидневного праздника Пресного Хлеба. В результате этого соединения сам пресный хлеб (маца) стал символом, напоминающим о выходе из Египта — освобождении от египетского рабства.

[89] По другому чтению: с двенадцатью учениками.

[90] Договор (греч. диатекэ, в греч. переводе Ветхого Завета передает др.-евр. берит, «договор»); этот юридический термин обозначает в ВЗ договор между Богом и общиной Израиля. Здесь речь идет о (новом) договоре между Богом и протохристианской общиной. Между прочим, в ряде рукописей в этом месте стоит «новый договор», как в Лк 22:20 и 1 Кор 11:25.

[91] Зах 13:7.

[92] Пс 41:6, 12; 42:5.

[93] Дан 7:13.

Новый русский перевод

3 [164] — Кайафа занимал пост верховного священника (18-36 гг.).

11 [165] — См. Втор 15:11.

15 [166] — См. Зах 11:12. Здесь, по всей вероятности, говорится о тетрадрахмах — древнегреческих монетах, каждая из которых равнялась заработку четырех дней наемного работника.

15 [167] — См. Зах 11:12.

28 [168] — Ср. Исх 24:8; Евр 9:18-20. В некоторых рукописях: нового завета.

30 [169] — Традиционно на этом празднике иудеи пели Псалмы 112-117 и 135.

31 [170] — Зах 13:7.

50 [171] — Или: « Друг, зачем ты пришел?»

53 [172] — Легион. Воинское соединение в римской армии, численностью до 6 000 солдат.

55 [173] — Или: мятежник.

64 [174] — См. Пс 109:1; Дан 7:13.

« 25 глава 27 глава »