По Марку 8 глава

Евангелие по Марку
Открытый перевод → Новый русский перевод

В те дни, когда снова собралась большая толпа и им нечего было есть, Он подозвал учеников и сказал:

В те же дни, когда опять собралась большая толпа и у них не было еды, Иисус подозвал учеников и сказал:

— Мне жалко этих людей: они уже три дня со Мной, и им нечего есть.

— Мне жаль этих людей, они со Мной вот уже три дня, и у них не осталось еды.

Но если Я отправлю их по домам голодными, то у них не хватит сил на дорогу, а ведь некоторые пришли издалека.

Если Я отпущу их по домам голодными, то они в дороге ослабеют, ведь некоторые пришли издалека.

Ученики ответили: — Как же накормить их здесь, в безлюдном месте?

— Как же здесь, в этой пустыне, найти достаточно хлеба, чтобы их накормить? — удивились ученики.

А Он спросил их: — Сколько у вас хлебов? Они сказали: — Семь.

— Сколько у вас хлебов? — спросил Иисус. — Семь, — ответили ученики.

Тогда Иисус велел толпе расположиться на земле для трапезы. Он взял эти семь хлебов, произнес благодарение, стал разламывать хлеб и давать ученикам, чтобы они раздавали людям, и они раздали.

Иисус велел людям возлечь на землю. Затем Он взял семь хлебов и, поблагодарив за них Бога, стал разламывать на куски, передавая ученикам, а те раздавали хлеб народу.

Ещё у них было несколько рыбёшек. Произнеся над ними благословение, Он велел и их раздать.

Было у них и несколько рыбок; Иисус благословил их и тоже велел раздать.

Люди ели, и наелись досыта, и унесли семь плетенок оставшихся кусков.

Люди ели и насытились, и ещё набралось семь корзин остатков.

А там было около четырех тысяч человек. И Он отпустил их.

А было там около четырех тысяч только мужчин. Иисус отпустил народ

Он тотчас сел в лодку с учениками и отправился в область Далма-нуты.

и сразу же, сев вместе с учениками в лодку, отправился в земли Далмануты.

Пришли фарисеи и начали с Ним спорить. Они требовали от Него знака с Неба, стремясь разоблачить Его.

К Иисусу подошли фарисеи и стали с Ним спорить. Они хотели испытать Его и требовали от Него знамения с неба.

Тяжело вздохнув, Он сказал: — Почему это поколение требует знака? Амен, Я говорю вам: не будет ему дано знака!

Иисус глубоко вздохнул и спросил: — Почему это поколение требует знамения? Говорю вам истину, ему не будет дано никакого знамения.

И, оставив их, Он снова сел в лодку и отправился на другой берег.

И, оставив их, Он снова сел в лодку и отправился на другую сторону озера.

А ученики забыли взять с собой хлеб, так что в лодке у них была только одна лепешка.

Ученики забыли взять с собой хлеба, и в лодке у них был всего один хлеб.

Иисус предупреждал их: — Смотрите, остерегайтесь закваски фарисеев и закваски Ирода!

А Иисус предостерегал их: — Смотрите, берегитесь закваски фарисеев и закваски Ирода.

А они стали рассуждать: — Это из-за того, что у нас нет хлеба.

Ученики стали рассуждать между собой: — Он говорит это потому, что у нас нет хлеба?

Услышав это, Он сказал им: — Почему же вы рассуждаете о том, что у вас нет хлеба? Всё ещё не замечаете и не понимаете? Сердце у вас очерствело?

Иисус, зная, о чем они говорят, сказал: — Почему вы рассуждаете о том, что у вас нет хлеба? Неужели вы всё ещё не сознаете и не понимаете? Неужели сердца ваши совсем окаменели?

Глаза у вас есть, но вы не видите, уши у вас есть, но вы не слышите!И не помните?

У вас есть глаза, и вы не видите? Есть уши, и вы не слышите?[38] Неужели вы не помните?

Когда Я разломил пять хлебов для пяти тысяч человек, сколько вы унесли полных корзин с кусками? Они сказали Eму: — Двенадцать.

Когда Я разделил пять хлебов на пять тысяч человек, сколько полных корзин остатков вы набрали? — Двенадцать, — ответили ученики.

— А когда семь — для четырех тысяч, сколько вы унесли плетенок, наполненных кусками? Они сказали: — Семь.

— А когда семь хлебов на четыре тысячи, сколько полных корзин остатков вы набрали? — Семь, — ответили те.

Он сказал им: — Так вы всё ещё не понимаете?

— Так неужели вы всё ещё не понимаете? — сказал Иисус.

Они пришли в Бет-Цайду. К Иисусу привели слепого и умоляли прикоснуться к нему.

Когда они пришли в Вифсаиду, к Иисусу привели слепого и попросили прикоснуться к нему.

Он взял слепого за руку, вывел из деревни и затем, плюнув ему на глаза и возложив на него руки, спросил: — Ты что-нибудь видишь?

Иисус взял слепого за руку, вывел из селения, плюнул ему на глаза и, возложив на него руки, спросил: — Видишь что-нибудь?

А тот, начиная прозревать, сказал: — Я различаю людей, они похожи на ходящие деревья.

Тот посмотрел вокруг и сказал: — Вижу людей: словно двигаются деревья.

Тогда Он опять приложил ему руки к глазам, и тот стал видеть хорошо: зрение у него восстановилось, так что он всё видел ясно.

Иисус ещё раз приложил руки к его глазам, и он исцелился, зрение вернулось к нему, и он стал видеть всё четко и ясно.

Иисус отослал его домой со словами: — Даже в деревню не заходи!

Иисус отправил его домой, сказав: — Смотри, в селение не заходи.[39]

Иисус пошел с учениками в деревни, прилегавшие к Кесарии Филипповой. В пути Он спросил учеников: — Кем считают Меня люди?

Иисус с учениками пошел в селения, прилегающие к Кесарии Филипповой. По дороге Иисус спросил их: — За кого принимают Меня люди?

Они ответили: — Иоанном Омывающим, другие — Илией, а некоторые — пророком.

Ученики ответили: — За Иоанна Крестителя; другие же — за Илию; а некоторые — за одного из пророков.

Тогда Он спросил их: — А кем считаете Меня вы? Петр ответил: — Ты — Помазанник!

— А вы кем считаете Меня? — спросил их Иисус. Петр ответил: — Ты — Христос[40].

А Он оборвал их, велев никому не говорить об этом.

Но Иисус велел им никому не говорить о Нем.

И стал учить их: «Сыну человеческому суждено много страдать, быть отвергнутым старейшинами, первосвященниками и книжниками, быть убитым, и на третий день воскреснуть».

И Он начал учить их, что Сыну Человеческому должно много пострадать и быть отвергнутым старейшинами, первосвященниками и учителями Закона, что Он будет убит, но через три дня воскреснет.

Он говорил об этом открыто, ничего не утаивая. Тогда Петр, отведя его в сторону, стал Ему возражать.

Он прямо говорил об этом. Тогда Петр отвел Его в сторону и стал возражать.

А Он, обернувшись и взглянув на учеников, оборвал Петра: — Прочь от Меня, сатана! Ты стремишься не к Божьему, а к человеческому.

Иисус же, обернувшись и посмотрев на учеников, строго сказал Петру: — Прочь от Меня, сатана! Ты рассуждаешь по-человечески и не понимаешь того, что хочет Бог.

Позвав толпу и учеников, Он сказал им: — Тот, кто хочет следовать за Мной, пусть откажется от себя и поднимет свой крест, и тогда пусть следует за Мной.

Подозвав народ и Своих учеников, Иисус сказал им: — Если кто желает быть Моим последователем, пусть отречется от самого себя, возьмет свой крест и последует за Мной,

Ведь всякий, кто стремится спасти себя, погибнет. А тот, кто погибнет ради Меня и Доброй вести, спасет себя.

потому что тот, кто хочет сберечь свою жизнь[41], потеряет её, а кто потеряет свою жизнь ради Меня и Радостной Вести, тот спасет её.

Какая человеку польза, если он приобретет целый мир, а себе повредит?

Что пользы человеку приобрести весь мир, если при этом он повредит своей душе?

Подумайте: чего не отдал бы человек, чтобы выкупить самого себя?

И что человек может дать в обмен за свою душу?

А кто постыдится Меня и Моих слов в этом поколении, изменившем Богу и грешном, того постыдится и Сын человеческий, когда придет в славе Своего Отца со святыми ангелами.

Кто постыдится Меня и Моих слов в этом развратном и грешном поколении, того и Сын Человеческий постыдится, когда придет в славе Своего Отца со святыми ангелами.

Примечания:

Новый русский перевод

18 [38] — См. Иер 5:21; Иез 12:2.

26 [39] — В некоторых древн. рукописях: « Не заходи в селение и не рассказывай никому в селении».

29 [40] — Христос. Переводится как: Помазанник, т. е. праведный Царь и Освободитель, Спаситель, обещанный Богом еще в Законе, Псалмах и Пророках.

35 [41] — Это греч. слово означает: жизнь душа. Так же в ст. 36-37.

« 7 глава 9 глава »