2е Коринфянам 3 глава

2е письмо Коринфянам
Открытый перевод → Новый русский перевод

Не начинаем ли мы снова представлять самих себя? Или разве мы нуждаемся, как некоторые, в рекомендательных письмах к вам или от вас?

Может показаться, что мы начинаем хвалить самих себя. Но разве нуждаемся мы в рекомендательных письмах для вас или же от вас, как в этом нуждаются другие?[7]

Вы — наше письмо, написанное в сердцах наших, узнаваемое и читаемое всеми людьми,

Вы сами — наше письмо: письмо, записанное в наших сердцах, известное и читаемое всеми людьми.

являющие собой, что вы — письмо Христово, благодаря нашей заботе, и написанное не чернилами, но Духом Бога живого, не на скрижалях каменных, но — на скрижалях человеческих сердец.

Все видят, что вы письмо Христа, написанное в результате нашего служения не чернилами, а Духом живого Бога, и не на каменных плитках, а на плитках сердец из плоти.

Такую уверенность мы имеем через Христа по отношению к Богу.

Такую уверенность мы имеем через Христа перед Богом.

Не потому, что мы способны сами в себе помыслить что-либо, как будто от себя, но способность наша — от Бога,

И не потому, что у нас самих есть нечто особенное, некая заслуга; наши способности исключительно от Бога.

Который и сделал нас способными быть служителями Нового Завета, не буквы, но Духа; ибо буква убивает, а Дух дает жизнь.

Он наделил нас способностью быть служителями нового завета. Данный завет — это не писаный Закон, нет, но он от Духа. Ведь буква убивает, а Дух дает жизнь.

Если же служение смерти, буквами высеченное на камнях, пришло в славе, так что сыны Израилевы не могли смотреть пристально на лицо Моисея по причине славы лица его, постепенно тускнеющего, каким оно и было, —

Вспомните служение высеченному буквами на камнях Закону, которое принесло смерть. Оно было учреждено в такой славе, что израильтяне не могли смотреть на сияющее лицо Моисея, хотя это сияние постепенно затухало[8]. Если это служение пришло в такой славе,

то как же служение Духа не может быть еще более в славе?

то разве не будет ещё славнее служение Духа?

Ведь если служение осуждения славно, то тем более служение праведности изобилует славой.

Если служение, которое осуждает человека, было окружено такой славой, то насколько же большей славой наделено служение, несущее человеку оправдание!

И, таким образом, что было славно, в таком случае не имеет славы, — по причине славы, которая превосходит ту.

То, что было окружено славой тогда, кажется уже не таким славным по сравнению с гораздо большей славой.

Ибо, если то, что исчезает, было славно, то тем более пребывающее находится в славе.

И если временное было окружено славой, то насколько же славнее будет вечное!

Поэтому, имея такую надежду, мы проявляем великое дерзновение в наших речах,

Итак, мы имеем такую надежду, которая вселяет в нас смелость,

а не так, как Моисей, который полагал покрывало на свое лицо, чтобы сыны Израилевы не смотрели пристально на завершение того, что исчезает.

и мы не закрываем свои лица, как это делал Моисей, чтобы израильтяне не смотрели на угасание той славы.

Но умы их огрубели: ибо до сего дня при чтении Ветхого Завета то же самое покрывало остается неснятым, потому что оно упраздняется во Христе.

Но их умы закрыты и до сих пор, ведь когда они читают Ветхий Завет, это покрывало остается неснятым, потому что оно может быть снято только Христом.

Однако до сего дня всякий раз, когда читается Моисей, покрывало лежит на их сердце;

По сегодняшний день, когда читаются книги Моисея, сердца их закрыты покрывалом.

когда же человек обращается к Господу, покрывало убирается.

Но когда человек обращается к Господу, покрывало снимается[9].

Господь же есть Дух, и где есть Дух Господень, там есть свобода.

Господь — это Дух[10], и всюду, где обитает Дух Господа, — там свобода!

А мы все, непокрытым лицом, созерцая, как в зеркале, славу Господню, преображаемся в тот же образ от славы в славу, как от Господа, Духа.

И мы все с открытыми лицами видим, как в зеркале[11], сияние славы Господа и изменяемся, становясь всё больше похожими на Него. Его слава в нас всё возрастает, ведь она исходит от Самого Господа, а Он есть Дух!

Примечания:

Новый русский перевод

1 [7] — По всей вероятности лжеучители, оппоненты Павла, имели с собой какие-то рекомендательные письма.

7 [8] — См. Исх 34:27-35.

16 [9] — См. Исх 34:34.

17 [10] — Иисус, будучи на земле, говорил Своим ученикам, что после Своего вознесения Он будет обитать в верующих в Него через Святого Духа (см. Ин 14:16-18, 23-26). И значит, присутствие Святого Духа равносильно присутствию Иисуса Христа.

18 [11] — Или: отражаем, как зеркало.

« 2 глава 4 глава »