Галатам 4 глава

Письмо Галатам
Открытый перевод → Новый русский перевод

Говорю же: пока наследник мал, он ничем не отличается от раба; господин всего,

Я имею в виду, что пока наследник ещё ребенок, он в своих правах ничем не отличается от раба, хотя на самом деле ему принадлежит всё имение.

но находится под опекунами и домоправителями до срока, назначенного отцом.

Но в детстве у него есть воспитатели и опекуны, которым он подчиняется до определенного времени, установленного его отцом.

Так и мы, будучи младенцами, под стихиями мира были порабощены;

Так и мы, пока были «детьми», находились в рабстве у духовных сил[28] этого мира.

но когда пришла полнота времени, Бог послал Своего Сына, родившегося от женщины — родившегося под Законом,

Но когда пришло назначенное время, Бог послал Своего Сына, рожденного от женщины, подвластного Закону,

чтобы тех, кто под Законом выкупить, чтобы мы получили усыновление.

чтобы искупить находящихся под Законом и усыновить нас.

А так как вы — сыновья, Бог послал в наши сердца Духа Сына Своего, взывающего: «Авва, Отче»!

А поскольку вы — сыны Бога, то Бог поселил в ваши сердца Духа Своего Сына, Духа, Который взывает к Богу: «Абба![29] Отец!»

Так что ты уже не раб, но сын; если же сын, то и наследник чрез Бога.

Так что ты уже не раб, а сын. А если сын, то Бог сделал тебя и наследником.

Но тогда, не зная Бога, вы были рабами тем, кто по природе своей не боги.

Когда вы ещё не знали Бога, вы были рабами существ, которые по природе своей не боги.

Ныне же, познав Бога (скорее, познанные Богом), как возвращаетесь обратно, к слабым и нищим стихиям, хотите снова стать их рабами?

Но сейчас вы знаете Бога, вернее сказать, Бог знает вас. Так как же вы могли опять вернуться к этим слабым, ничтожным духовным силам[30], в рабство к которым вы желаете отдаться?

Соблюдаете дни, и месяцы, и сроки, и циклы.

Вы даже чтите определенные дни, месяцы, времена и годы!

Боюсь за вас, не напрасно ли я трудился у вас.

Боюсь, что все мои труды ради вас были напрасны.

Станьте как я, потому что и я — как вы, братья, умоляю вас; вы ничем меня не обидели;

Братья, умоляю вас, будьте как я, потому что и я стал таким, как вы. Вы не причинили мне никакого зла.

Знаете же, что в телесной немощи благовествовал я вам прежде,

Когда в первый раз я пришёл к вам возвещать Радостную Весть, я испытывал телесную слабость, как вы это знаете.

и вы, в испытании вас моим телом, не унизили меня и не плюнули с отвращением, а приняли меня как Божьего ангела, как Христа Иисуса.

И хотя мое физическое состояние было испытанием и для вас, вы не пренебрегали тогда мной и не унизили меня. Вы приняли меня словно ангела Божьего, как бы Самого Христа Иисуса!

Где же то ваше блаженство? Свидетельствую о вас, что если бы было возможно, вы вырвали бы свои глаза и отдали мне.

Где же теперь тогдашнее ваше счастье? Говорю вам, вы бы даже вырвали свои глаза и отдали бы их мне, если бы это было возможно.

Так неужели я сделался вашим врагом, , будучи с вами правдив?

Так неужели я стал вашим врагом оттого, что говорю вам истину?

Усердствуют о вас не по-хорошему, но желают отвлечь вас, чтобы о них вы усердствовали.

Я знаю, что эти люди ревниво стараются перетянуть вас на свою сторону, но к добру это не приведет. Они лишь хотят оторвать вас от нас, чтобы вы стали их ревностными приверженцами.

Хорошо же всегда усердствовать в хорошем, а не только в моём присутствии перед вами.

Хорошо быть ревностным в достижении хорошего всегда, а не только когда я бываю у вас.

Дети мои, которых я снова рождаю в муках, пока не будет изображен в вас Помазанник!

Дети мои, я снова испытываю родовые муки, пока в вас не отразится образ Христа.

Я хотел бы быть сейчас у вас и говорить в ином тоне, потому что вы привели меня в растерянность.

Как бы мне хотелось сейчас быть среди вас и говорить с вами совсем в другом тоне, потому что меня удивляет то, что я о вас слышу.

Скажите мне, желающие быть под Законом, разве вы не слышите Закон?

Скажите мне, вы, желающие быть под Законом, разве вы не слушаете Закона?

Написано ведь, что у Авраама было два сына, один от служанки и другой — от свободной.

Ведь написано, что у Авраама было двое сыновей — один родился от рабыни, а другой — от свободной женщины[31].

Но от служанки родился согласно плоти; а от свободной, — через обещание.

Сын рабыни родился по человеческой инициативе[32], а сын свободной родился согласно обещанию Бога.

Тут есть аллегория: это два завета. Один — от горы Синай, рождающий в рабство, который есть Агарь.

Здесь содержится иносказание: две женщины символизируют два завета. Один был заключен на горе Синай, и его символ — Агарь, рождающая детей в рабство.

Ведь Агарь — это гора Синай в Аравии и соответствует ныне Иерусалиму, он же со своими детьми — в рабстве.

Агарь — это гора Синай в Аравии, а также это современный Иерусалим, потому что Иерусалим и все его дети в рабстве.

А небесный Иерусалим свободен, это наша общая мать.

Но Небесный Иерусалим свободен, и он является нашей с вами матерью.

Ведь написано:«развеселись, бесплодная, не рожавшая, кричи и восклицай, не мучившаяся родами; потому что много детей у покинутой, больше, чем у замужней».

Ведь написано: «Ликуй, бесплодная, не рожавшая детей! Запевай песню, кричи и ликуй, не испытывавшая родовых мук, потому что у покинутой женщины будет больше детей, чем у той, что имеет мужа!»[33]

Вы же, братья, — дети Исаакова обещания.

Вы же, братья, как и Исаак, дети обещания.

Но, как тогда рожденный согласно плоти преследовал того, кто согласно духу, так и теперь.

Тогда сын, рожденный обыкновенным образом, преследовал сына, рожденного по силе Духа. То же происходит и сейчас.

Но что говорит Писание? «Выгони служанку и сына её, потому что сын служанки не наследует с сыном свободной».

Но что говорит об этом Писание? Оно говорит: «Прогони рабыню и её сына, потому что сын рабыни не разделит наследства с сыном свободной».[34]

Поэтому, братья, мы дети не служанки, но свободной.

Итак, братья, мы дети не рабыни, мы дети свободной!

Примечания:

Новый русский перевод

3 [28] — Или: у элементарных принципов.

6 [29] — На арамейском языке ласковое обращение к отцу.

9 [30] — Или: принципам.

22 [31] — См. Быт 17:16-21; Быт 18:10-14; Быт 21:1; Евр 11:11.

23 [32] — Букв.: родился по плоти.

27 [33] — Ис 54:1.

30 [34] — Быт 21:10.

« 3 глава 5 глава »