Галатам 5 глава

Письмо Галатам
Открытый перевод → Новый русский перевод

Для свободы освободил нас Помазанник; так и стойте, и не подвергайтесь опять ярму рабства.

Для свободы Христос освободил нас. Поэтому стойте твердо и не впрягайтесь вновь в ярмо рабства.

Вот, я, Павел, говорю вам: если будете обрезываться, то от Христа вам никакой пользы.

Слушайте, что я, Павел, вам говорю. Если вы соглашаетесь принять обрезание,[35] [36] значит, Христос не принесет вам никакой пользы.

Снова свидетельствую всякому человеку обрезываемому, что он должен исполнять весь Закон.

Ещё раз говорю вам, что каждый, кто согласится быть обрезанным, должен исполнять и весь Закон.

Вы, те, кто Законом делаетесь праведными, устранились от Христа, отпали об благодати.

Если вы пытаетесь получить оправдание исполнением Закона, то вы уже не со Христом, вы отпали от благодати.

Мы ведь духом, от веры, дожидаемся надежду праведности;

Но мы с надеждой от Духа ожидаем оправдания перед Богом через веру.

ведь во Христе Иисусе не имеет силы ни обрезание, ни необрезание, но вера, действующая через любовь.

Во Христе Иисусе не имеет значения ни обрезание, ни необрезание, и единственное, что решает всё, — это вера, которая действует через любовь.

Вы хорошо бежали. Кто преградил вам путь, чтобы не убеждаться истиной?

Вы начали забег хорошо, так кто же помешал вам быть послушными истине?

Это убеждение не от Зовущего вас.

Подбил вас на это безусловно не Тот, Кто призвал вас.

Малая закваска заквашивает все тесто.

Помните, что немного дрожжей заквашивают всё тесто[37].

Я убежден в отношении вас, в Господе, что вы не будете мыслить иначе; а будоражащий вас будет судим, кто бы он ни был.

Наша с вами жизнь в единении с Господом вселяет в меня уверенность, что вы не будете думать по-другому, и тот, кто ввел вас в заблуждение, понесет свое наказание, кем бы он ни был.

Если же, братья, я всё ещё провозглашаю обрезание, то за что подвергаюсь преследованиям? Тогда скандал креста устранился.

Братья, если бы я по-прежнему проповедовал обрезание, то за что было бы меня преследовать? Крест бы тогда не был больше камнем преткновения.

Пусть подстрекающие вас к обрезанию сделают себе отрезание!

Пусть лучше те, кто ввел вас в заблуждение, отрежут себе всё!

Ведь вы, братья, призваны к свободе, только не делайте свободу поводом для плоти, но любовью служите друг другу.

Братья мои, вы призваны к свободе, так не злоупотребляйте же этой свободой и не идите на поводу вашей греховной природы[38], а, наоборот, служите друг другу с любовью.

Поскольку весь Закон в одном слове исполнен: «Люби ближнего твоего, как самого себя».

Ведь вся суть Закона заключена в одном повелении: «Люби ближнего твоего, как самого себя».[39]

Если же друг друга кусаете и пожираете, смотрите, чтобы вы не оказались истреблены друг другом.

А если вы продолжаете грызть и поедать друг друга, то смотрите, как бы вам вообще друг друга не истребить!

Говорю же: духом ходите — и влечение плоти никогда не исполните.

А я говорю: живите по Духу, и тогда вы не будете идти на поводу желаний вашей греховной природы.

Ведь плоть влечёт против духа, а дух — против плоти; они противятся друг другу, чтобы вы делали не то, что захотите.

Потому что греховная природа желает того, что противоречит желанию Духа, а Дух желает того, что противоречит желаниям греховной природы. Они постоянно выступают друг против друга, и в итоге вы не делаете того, что хотели бы делать.

А если вы духом водимы, вы не под Законом.

Но если вами руководит Дух, то вы уже не под Законом.

Явны же плотские дела, это: блуд, нечистота, распутство,

Дела греховной природы известны: это разврат, нечистота, распутство,

идолопоклонство, колдовство, вражда, споры, зависть, гнев, интриги, разделения, ереси,

идолопоклонство, колдовство[40], вражда, споры, ревность, ярость, честолюбие, раздоры и разделения,

обиды, пьянки, гулянки, и тому подобное. Заранее предупреждаю вас, как и прежде предупреждал, что делающие такое Царство Божье не унаследуют.

зависть, пьянство, оргии и тому подобное. Ещё раз предупреждаю вас: те, кто этим занимается, не наследуют Божьего Царства.

А плод духа: любовь, радость, покой, многотерпение, благость, доброта, вера,

Плод же Духа — это любовь, радость, мир, долготерпение, великодушие, доброта, верность[41],

кротость, самообладание. Против такого нет Закона.

кротость, умение владеть собой. В Законе нет ничего против этого[42].

Те же, кто Христовы, распяли плоть с её страстями и влечениями:

Те, кто принадлежит Иисусу Христу, распяли свою плотскую природу[43] вместе с её страстями и нечистыми желаниями.

если живем Духом, Духу и следуем.

Если Дух дал нам жизнь, так давайте же будем и поступать по Духу.

Не станем же честолюбивы, друг друга раздражая, друг другу завидуя.

Не будем тщеславны, поступая друг с другом вызывающе и завидуя друг другу.

Примечания:

Новый русский перевод

2 [35] — Обрезание как знак старого завета, символизировало собой посвящение в иудаизм и, строго говоря, подчинение требованиям и повелениям Закона. Здесь Павел не осуждает обрезание как таковое (см. Деян 16:1-3; Гал 5:6), но он выступает против учения, что обрезание необходимо для оправдания перед Богом, что оно служит условием для спасения (см. Деян 15:1).

2 [36] — Здесь Павел не осуждает само обрезание (см. Деян 16:1-3; Гал 5:6), а выступает против учения, что обрезание необходимо для оправдания перед Богом, является условием для спасения (см. Деян 15:1).

9 [37] — То есть даже небольшое искажение истины может испортить всю церковь.

13 [38] — Букв.: на поводу вашей плоти. Также в ст. 24; Гал 6:8.

14 [39] — Лев 19:18; Мф 22:39-40.

20 [40] — На языке оригинала: фармакея (отсюда — современный термин «фармакология»). В древние времена колдуны часто использовали различные наркотические снадобья.

22 [41] — С греческого это слово также переводится как: вера.

23 [42] — Или: « Против этих качеств Закон ничего не имеет».

24 [43] — Букв.: распяли свою плоть.

« 4 глава 6 глава »