Филиппийцам 4 глава

Письмо Филиппийцам
Открытый перевод → Новый русский перевод

Ну вот, мои любимые и желанные братья, мои радость и венок, так и стойте, любимые, в Господе.

Итак, любимые и желанные мои братья, вы моя радость и мой венец, стойте твердо в Господе, любимые.

Эводию и Синтихию прошу думать одно и тоже, будучи в Господе.

Я умоляю Эводию и Синтихию прийти к согласию в Господе.

Да и тебя, истинный сотрудник, прошу помогай им, стоявшим в борьбе за дело Доброй Вести вместе со мной, Климентом и прочими моими сотрудниками, имена которых в книги жизни.

Я умоляю и тебя, мой верный соратник[16], помоги этим женщинам примириться, ведь они трудились ради Радостной Вести вместе со мной, Клементом и другими моими сотрудниками, чьи имена записаны в книге жизни[17].

Всегда радуйтесь, будучи в Господе. И ещё раз скажу: радуйтесь!

Всегда радуйтесь в Господе, и я ещё раз говорю: радуйтесь!

Ваша кротость да будет всем известна. Господь близко!

Пусть ваша кротость будет известна всем людям. Господь близко!

Ни о чём не заботьтесь, но во всём — в молитве и в благодарственном прошении открывайте Богу свои просьбы,

Не заботьтесь ни о чем, но во всем, через молитву и прошение, с благодарностью открывайте ваши просьбы Богу.

и мир, подаваемый Богом, превосходящий всякий ум, сохранит ваши сердца и ваши мысли во Христе Иисусе.

Тогда мир Божий, превосходящий всякое понимание, сохранит ваши сердца и умы в единении со Христом Иисусом.

В остальном, братья, имейте мысли о том, что истинно, что достойно чести, что справедливо, что чисто, что располагает к дружбе, что похвально. Одним словом: что есть добродетель и что достойно похвалы, о том и думайте.

И наконец, братья, размышляйте о том, что истинно, благородно, справедливо, чисто, что приятно и восхитительно, о том, в чем есть добродетель, и о том, что достойно похвалы, — пусть это занимает ваши мысли.

А чему вы научились у меня, что восприняли, что услышали и увидели, то и делайте. И Бог, подающий мир, будет с вами.

Все, чему вы от меня научились, что получили от меня, что вы слышали или что вы видели во мне, — всё это исполняйте. И Бог, источник мира, будет с вами.

Я очень обрадовался, будучи в Господе, что вы, наконец, дали расцвести своей заботе обо мне. Понятно, что вы и раньше не переставали обо мне думать, но просто у вас не было к тому удобного случая.

Я искренне радуюсь в Господе тому, что вы вновь стали проявлять заботу обо мне. Конечно, вы заботились всегда, но у вас просто не было возможности показать это.

Говорю это, не потому что терплю лишения. Я вполне научился довольствоваться теми условиями, в которых нахожусь.

Я говорю это не потому, что я нуждаюсь в чем-либо, ведь я научился быть довольным в любых обстоятельствах.

Я умею жить и при скудости, и при избытке, будучи наученным как при всех и во всех обстоятельствах уметь пережить и сытость, и голод, и избыток, и недостаток.

Я знаю, что такое скудость и что такое изобилие. Мне пришлось пережить всякое, и я проник в тайну, как быть сытым и терпеть голод, жить в достатке и быть в нужде.

Я всё в силах пережить в Укрепляющим меня.

Я всё могу благодаря Тому, Кто дает мне силы.

Но в любом случае, вы хорошо поступили, приняв участие в моих стеснённых обстоятельствах.

Впрочем, вы хорошо поступили, разделив со мной мои беды.

И вам, филиппийцы, также известно, что в начале проповеди Доброй Вести, когда я ушёл из Македонии, ни одна церковь не приняла участия в моих поступлениях и расходах, кроме вас одних,

Вы, филиппийцы, помните, как в начале моего служения по провозглашению Радостной Вести, когда я отправился из Македонии, ни одна церковь не оказала мне участия в деле даяния и принятия, кроме вас одних[18].

так что даже в Фессалоники вы присылали мне на нужду, и один и другой раз.

Даже в Фессалонику вы неоднократно посылали мне эту помощь, когда я в ней нуждался.

Это не значит, что я хочу подарков, но я хочу урожая, умножающего вашу прибыль.

Я говорю это не для того, чтобы что-то получить от вас, но хочу, чтобы вы делали то, что будет служить к вашему же благу.

Что же касается меня, то я всё получил сполна, и имею избыток. Я вполне обеспечен, получив от Епафродита то, что вы послали, словно благоуханный запах, жертву приятную и угодную Богу.

Вы прислали мне через Эпафродита даже больше, чем мне необходимо, и у меня сейчас всё есть. Это — как ароматный запах[19], как жертва, угодная и приятная Богу.

А мой Бог восполнит славой всякую вашу нужду по Своему богатству через Христа Иисуса.

Мой Бог восполнит все ваши нужды из Своих славных богатств через Иисуса Христа!

Богу же и Отцу нашему слава во веки веков, аминь.

Пусть нашему Богу и Отцу будет слава во веки веков. Аминь.

Приветствуйте каждого святого во Христе Иисусе. Вас приветствуют братья, находящиеся со мной.

Приветствуйте всех святых в Иисусе Христе. Братья, которые находятся со мной, тоже передают вам приветы.

Вас приветствуют все святые, в особенности из дома цезаря.

Вас приветствуют все святые, а особенно те, кто служит при дворе кесаря.

Благодать Господа Иисуса Христа да будет с духом вашим.

Благодать Господа Иисуса Христа да будет с вашим духом. Аминь.[20]

Примечания:

Новый русский перевод

3 [16] — Соратник. В оригинале это слово звучит как: Сюзюгос и, вполне вероятно, могло быть именем определенного человека.

3 [17] — См. Лк 10:20; Откр 20:11-15.

15 [18] — См. Деян 16:12-40; Рим 15:26; 2Кор 8:1-5; 2Кор 11:9.

18 [19] — См. Быт 8:21; Исх 29:18.

23 [20] — В некоторых рукописях отсутствует Аминь.

« 3 глава 1 глава »