Евреям 5 глава

Письмо Евреям
Открытый перевод → Русского Библейского Центра

Ведь каждый первосвященник выбирается из людей и становится за них перед Богом, принося дары и жертвы за грехи,

Архиерей, определяемый на служение Богу, избирается из людей и приносит дары и жертвы за грехи этих самых людей.

Тот, кто способен понять незнающих и заблуждающихся, поскольку и сам не чужд слабости,

И ему нельзя без снисхождения к несведущим и обольщенным. Он сам подвержен немощи

и потому должен и за их, и за свою грехи приносить жертву.

И поэтому кладет приношение не только за грехи народа, но и за свои собственные грехи.

И не сам по себе человек удостаивается это чести, но Бог призывает его, подобно как призвал Аарона.

Этой чести никто сам себя не удостаивает, а призывается Богом, как некогда Аарон.

Так же и Христос — не Самого Себя прославил, сделавшись первосвященником, но Того, Кто возгласил о Нем:«Ты — Сын Мой! Сегодня Я родил Тебя»,

И Христа удостоил чести архиерея не Он Сам, а Тот, кто сказал Ему: «Ты Сын Мой. Я ныне родил Тебя».

И в другом месте:«Ты священник вовек по чину Мелхиседека».

Также и в другом случае Он говорит: «Ты священник навеки по чину Мельхиседека».

Во дни Своей земной жизни Он вознес, с воплем и слезами, просьбы и мольбы к Тому, кто мог спасти Его от смерти, и был услышан за Свое благоговение.

Он в те дни, когда был во плоти, громко взывал и молитву и жалобу со слезами приносил к Тому, кто мог Его спасти. И за Свое смирение был услышан.

И даже будучи Сыном, послушанию научился через страдания,

Хоть Он и Сын, однако шел к послушанию через страдания,

и в Своём совершенстве сделался источником вечного спасения для всякого, кто послушен Ему,

А достигнув цели, сделался для всех, кто Ему послушен, Творцом вечного спасения,

И Сам Бог провозгласил Его Священником по чину Мелхиседека.

От Бога титулованным Архиереем по чину Мельхиседека.

И много что нам было бы сказать об этом, да трудно объяснять, поскольку не торопитесь вы воспринимать слова наши.

Много чего можно еще сказать по этому поводу, но затрудняется толкование, потому что вы сделались к наставлению невосприимчивы.

И хотя по возрасту вы уж давно должны были стать учителями, вас самих ещё приходится учить азам Божьего слова. Вам бы ещё питаться молоком, а не твердой пищей.

Вы уже давно сами должны были стать учителями, а оказывается, вас снова нужно учить первым началам Слова Божьего. Что с вами происходит? Вместо взрослой пищи — опять молоко!

Ведь всякий, питающийся молоком, — это грудной младенец, не знакомый с понятием праведности.

Молоком питаются младенцы, но тот, кто без посторонней помощи не видит, где правда, тоже младенец.

Твердая же пища — для взрослых, чувства которых опытом приучены различать, где добро, а где зло.

А у зрелых, опытных людей пища взрослая — у них с годами выработывается навык чувствовать и различать добро и зло.

« 4 глава 6 глава »