По Иоанну 7 глава

Евангелие по Иоанну
Открытый перевод → Слово Жизни

После этого Иисус ходил по Галилее, а в Иудею идти не хотел, потому что евреи там стремились Его убить.

После этого Иисус ходил по Галилее. В Иудею Он не шел, так как иудеи хотели убить Его.

Приближался еврейский Праздник Шалашей.

Когда приближался иудейский праздник Кущей,

Братья Иисуса говорили Ему: — Отправляйся в Иудею. Пусть и Твои ученики увидят Твои дела.

братья Иисуса сказали Ему: — Не оставайся здесь, иди в Иудею, чтобы и Твои ученики увидели чудеса, которые Ты совершаешь.

Ведь действуя тайно, нельзя добиться признания. Раз Ты такое делаешь, открой Себя миру!

Ведь никто, стремящийся к известности, не действует втайне. Если Ты делаешь такое, покажи себя миру.

Братья так говорили, потому что и они в Него не верили.

Даже Его братья не верили Ему.

Иисус ответил: — Моё время ещё не пришло, а вам подходит любое время.

Иисус сказал им: — Мое время еще не подошло, для вас же любое время подходяще.

Мир не может вас ненавидеть, а Меня он ненавидит, ибо Я — свидетель тому, что он делает только зло.

Вас мир не может ненавидеть, Меня же он ненавидит, потому что Я свидетельствую о том, что его дела злы.

Идите на праздник сами, а Я не пойду, ибо Моё время ещё не пришло.

Идите на праздник, Я же в этот раз не пойду, потому что Мое время еще не подошло.

Сказав это, он остался в Галилее.

И Иисус остался в Галилее.

А когда братья ушли на праздник, пошёл туда тайно и Он.

Однако, когда Его братья пошли на праздник, Он тоже пошел, но не открыто, а так, чтобы никто не знал.

Евреи искали Его на празднике, спрашивая: «Где Он?»

На празднике иудеи искали Его и спрашивали: — Где этот человек?

В народе о Нём много спорили. Одни говорили: «Он — добрый человек», — другие: «Нет, он вводит народ в обман».

В народе об Иисусе шло много разговоров. Некоторые говорили, что Он хороший человек, другие — что Он обманывает народ.

Открыто же о Нём не говорил никто, потому что боялись евреев.

Однако открыто никто о Нем ничего не говорил из страха перед иудеями.

Когда минула половина праздничных дней, Иисус поднялся в Храм и начал там проповедовать.

Первая половина праздника уже прошла, когда Иисус пришел в храм и стал учить.

Евреи удивлялись и спрашивали: — Откуда он знает Писания, не учившись?

Иудеи удивлялись и спрашивали: — Откуда у этого человека такая ученость, ведь Он нигде не учился?

Иисус ответил: — Я не Свое учение проповедую, оно — от Пославшего Меня.

Иисус ответил: — Учение Мое не от Меня, но от того, кто послал Меня.

Кто Его волю хочет исполнять, тот поймет, от Бога ли Моё учение или Я Сам от Себя говорю.

И кто действительно хочет исполнять волю Бога, тот узнает, от Бога Мое учение или же Я говорю сам от себя.

Кто сам от себя говорит, тот ищет собственной славы, а кто ищет славы Пославшего его, тот верен истине и нет в нём неправоты.

Тот, кто говорит от себя, ищет похвалы самому себе, тот же, кто ищет славы пославшему его, говорит истину, и лжи нет в нем.

Разве Моисей не давал вам Закона? Но никто из вас не исполняет Закон. Почему вы хотите Меня убить?

Разве Моисей не дал вам закон? Однако ни один из вас закона не соблюдает. Зачем вы хотите убить Меня?

Толпа отвечала: — Демон в Тебе? Кто хочет Тебя убить?

— Да Ты с ума сошел! Кто хочет Тебя убить? — отвечал народ.

Иисус сказал: — Я совершил лишь одно деяние — и вас всех оно изумляет.

Иисус сказал: — Я совершил одно дело, и вы так удивляетесь.

Подумайте: Моисей установил для вас обрезание (хотя на самом деле этот обычай — от предков), так вы совершаете обрезание и по субботам.

Моисей дал вам обрезание (хотя, конечно, обрезание идет не от Моисея, а от патриархов), и вы обрезываете детей в субботу.

Но если в субботу совершают обрезание, чтобы не нарушить Закон Моисея, почему вы обозлились на Меня из-за того, что Я всего человека исцелил в субботу?

Так если человек может быть обрезан в субботу ради того, чтобы не был нарушен закон Моисея, то почему вы злы на Меня за то, что Я всего человека сделал здоровым в субботу?

Не судите лишь по букве, но судите судом справедливым.

Судите не по виду, а по справедливости.

Некоторые жители Иерусалима говорили: — Не тот ли это человек, которого хотят убить?

В это время некоторые жители Иерусалима стали спрашивать: — Не тот ли это человек, которого хотят убить?

Смотрите! Он открыто проповедует и никто ему не возражает. Может быть, власти признали его Помазанником?

Вот же Он открыто говорит перед народом, и Ему не запрещают. Может, начальники достоверно узнали, что Он Мессия?

Но мы знаем, откуда он. А когда придет Помазанник, откуда Он, знать не будет никто.

Но мы знаем, откуда этот человек, а когда придет Мессия, то никто не будет знать, откуда Он пришел.

Иисус, проповедуя в Храме, в ответ на это воскликнул: — Меня вы знаете и, откуда Я, тоже знаете. А я пришел не Сам по себе, но послал меня Истинный, Кого вы не знаете.

Тогда Иисус, который продолжал учить в храме, громко сказал: — Да, вы Меня знаете, и вы знаете, откуда Я! Я здесь не по своей воле. Поистине существует тот, кто послал Меня, но вы Его не знаете.

Его знаю Я, ибо Я — от Него, и послал Меня Он.

Я же знаю Его, потому что Я от Него пришел и потому что Он послал Меня!

Тут они хотели Его схватить, но никто не прикоснулся к Нему, ибо Его час ещё не пришел.

Они хотели схватить Иисуса, но никто не поднял на Него руки, потому что Его время еще не настало.

Многие из толпы в Него поверили. Они говорили: — Разве Помазанник, когда придет, больше сотворит знаков, чем Он?

Многие же из толпы поверили в Него. Они говорили: — Неужели Мессия, когда придет, будет совершать больше знамений, чем этот человек?

Фарисеи, услышав, что говорят о Нём в народе, вместе с первосвященниками послали стражников схватить Его.

Фарисеи слышали, что говорят об Иисусе в толпе, поэтому первосвященники и фарисеи послали храмовую стражу, чтобы арестовать Его.

Тогда Иисус сказал: — Ещё недолго пробуду Я с вами и уйду к Пославшему Меня.

Иисус сказал: — Еще не долго Мне быть с вами, и потом Я возвращусь к пославшему Меня.

Вы будете Меня искать, но не найдете, ибо где буду Я, вам туда не дойти.

Вы будете искать Меня, но не найдете, и туда, где Я буду, вы прийти не сможете.

Евреи стали между собой обсуждать: — Куда Он хочет уйти, так что мы его не найдем? Не собирается ли Он в диаспору среди греков, чтобы проповедовать иноверцам?

Иудеи стали спрашивать друг друга: — Куда это Он собирается идти, что мы не сможем прийти туда? Может, Он хочет пойти туда, где наш народ живет рассеянным среди греков, чтобы учить греков?

Как это понимать: «Вы будете Меня искать, но не найдете» и «где буду Я, вам туда не дойти»?

Что Он имел в виду, когда говорил: "Вы будете искать Меня, но не найдете", и "Туда, где Я буду, вы прийти не сможете"?

В последний, самый торжественный, день праздника Иисус встал перед толпой и воскликнул:

В последний и самый торжественный день праздника Иисус встал и громко сказал: — Кто хочет пить, пусть приходит ко Мне и пьет.

— Кто жаждет, пусть приходит ко Мне, и пусть пьет, кто верит в Меня. Как в Писании сказано, у него из сердца потекут реки живой воды.

Кто верит в Меня, как говорит Писание, тот сам станет источником потоков живой воды.

Он сказал это о Духе, который предстояло получить верующим в Него: Духа в то время не было, ибо Иисус ещё не был прославлен.

Иисус имел в виду Дух, который поверившие в Него должны были позже получить. Дух еще не был дан верующим, так как Иисус еще не был прославлен.

Услышав это, люди в толпе стали говорить: — Он и в самом деле пророк.

Некоторые люди в толпе, услышав слова Иисуса, сказали: — Он действительно пророк!

Он — Помазанник. Другие им возражали: — Разве из Галилеи придет Помазанник?

Другие говорили: — Он Мессия! Третьи говорили: — Ведь не может же Мессия прийти из Галилеи.

Не говорит ли Писание, что Помазанник произойдет из потомства Давидова, из Бет-Лехема, откуда был родом Давид?

Разве не сказано в Писании, что Мессия придет из рода Давида и из Вифлеема, той деревни, где Давид жил?

Таким образом, мнения о Нём разделились.

Народ разделился во мнениях об Иисусе.

Некоторые из толпы хотели Его схватить, но никто к Нему не прикоснулся.

Некоторые хотели схватить Его, но никто не смел поднять на Иисуса руки.

Посланные за Ним стражники вернулись к первосвященникам и фарисеям, а те их спросили: — Почему вы не привели его?

Когда стражники храма возвратились к первосвященникам и фарисеям, те спросили их: — Почему вы не привели Его?

Стражники ответили: — Никогда ещё человек так не говорил.

Стражники ответили: — Никто еще так не говорил, как этот человек.

На это фарисеи сказали: — Не попались ли и вы на обман?

— Он что, и вас тоже обманул? — спросили фарисеи.

Разве кто-нибудь из властей или фарисеев поверил в него?

— Разве хоть один из начальников или из фарисеев Ему поверил?

А этот народ, несведущий в Законе, проклят.

Нет! A что эта толпа понимает в законе? Эти люди прокляты.

Один из них, Никодим, приходивший раньше к Иисусу, сказал:

Никодим, один из фарисеев, который как-то раньше приходил к Иисусу, спросил:

— Разве наш Закон судит человека, не выслушав его сначала и не расследовав его деяний?

— Разве наш закон дает право судить человека, не выслушав его вначале и не узнав, что он делает?

Они в ответ ему сказали: — Может быть, и ты галилеянин? Обратись к Писаниям — и сам убедишься, что из Галилеи не приходят пророки.[[

Они ответили: — Ты что, тоже из Галилеи? Посмотри сам, и ты увидишь, что из Галилеи не вышел ни один пророк.

Все разошлись по домам,

После этого все разошлись по домам,

« 6 глава 8 глава »