По Луке 12 глава

Евангелие по Луке
Открытый перевод → Синодальный перевод

Тем временем, при стечении тысяч людей, давивших и толкавших друг друга, Иисус обратился к ученикам со словами: — Берегитесь закваски фарисеев — лицемерия!

Между тем, когда собрались тысячи народа, так что теснили друг друга, Он начал говорить сперва ученикам Своим: берегитесь закваски фарисейской, которая есть лицемерие.

Нет тайны, которая бы не вышла наружу, и секрета, который бы не был раскрыт.

Нет ничего сокровенного, что не открылось бы, и тайного, чего не узнали бы.

Все, что вы скажете ночью, прозвучит при свете дня, и все, что вы шептали в спальне, будет провозглашено с крыш.

Посему, что вы сказали в темноте, то услышится во свете; и что говорили на ухо внутри дома, то будет провозглашено на кровлях.

Говорю вам, друзья: бойтесь не тех, кто убивает тело, но больше ничем повредить не может.

Говорю же вам, друзьям Моим: не бойтесь убивающих тело и потом не могущих ничего более сделать;

Я скажу вам, кого нужно бояться: бойтесь того, кто может не только убить вас, но и ввергнуть в ад. Говорю вам, вот его надо бояться!

но скажу вам, кого бояться: бойтесь того, кто, по убиении, может ввергнуть в геенну: ей, говорю вам, того бойтесь.

Пять воробьев продаются за два гроша, но ни один из них не забыт у Бога.

Не пять ли малых птиц продаются за два ассария? и ни одна из них не забыта у Бога.

А у вас даже волосы на голове пересчитаны. Не бойтесь, вы дороже любых воробьев.

А у вас и волосы на голове все сочтены. Итак, не бойтесь: вы дороже многих малых птиц.

Говорю вам, того, кто признает Меня пред людьми, того Сын Человеческий признает пред ангелами Божьими,

Сказываю же вам: всякого, кто исповедает Меня пред человеками, и Сын Человеческий исповедает пред Ангелами Божиими;

а того, кто отвергнет Меня пред людьми, того Сын Человеческий отвергнет пред ангелами Божьими.

а кто отвергнется Меня пред человеками, тот отвержен будет пред Ангелами Божиими.

Злословящий Сына Человеческого будет прощён, но хула на Духа Святого никому не простится.

И всякому, кто скажет слово на Сына Человеческого, прощено будет; а кто скажет хулу на Святого Духа, тому не простится.

Когда вас поведут, чтобы вы предстали перед судом синагоги, или правителей, или наместников, не думайте о том, какими словами вам защищаться.

Когда же приведут вас в синагоги, к начальствам и властям, не заботьтесь, как или что отвечать, или что говорить,

Дух Святой подскажет вам, что говорить.

ибо Святой Дух научит вас в тот час, что должно говорить.

Один человек из толпы попросил Его: — Учитель, вели брату отдать мне мою долю наследства.

Некто из народа сказал Ему: Учитель! скажи брату моему, чтобы он разделил со мною наследство.

Иисус сказал: — Друг, кто поставил Меня судьей, чтобы делить ваше имущество?

Он же сказал человеку тому: кто поставил Меня судить или делить вас?

И, обращаясь ко всем, добавил: — Смотрите же, избегайте всякой алчности, ибо жизнь человека — не в избытке богатств.

При этом сказал им: смотрите, берегитесь любостяжания, ибо жизнь человека не зависит от изобилия его имения.

И Он рассказал им такую притчу: — Земля одного богача принесла большой урожай.

И сказал им притчу: у одного богатого человека был хороший урожай в поле;

И тот задумался: «Что же мне делать? Где мне хранить такой урожай?»

и он рассуждал сам с собою: «что мне делать? некуда мне собрать плодов моих».

И решил: «Вот что я сделаю! Снесу-ка я свои прежние амбары и поставлю другие, побольше, чтобы хранить хлеб и прочее добро.

И сказал: «вот что сделаю: сломаю житницы мои и построю большие, и соберу туда весь хлеб мой и всё добро моё,

И тогда я скажу себе: Добра, запасенного здесь, хватит на многие годы. Отдыхай же, ешь, пей, веселись!»

и скажу душе моей: душа! много добра лежит у тебя на многие годы: покойся, ешь, пей, веселись».

Но Бог сказал ему: «Этой ночью, глупец, ты расстанешься с жизнью. И для кого ты всё это копил?»

Но Бог сказал ему: «безумный! в сию ночь душу твою возьмут у тебя; кому же достанется то, что ты заготовил?»

Так будет с каждым, кто копит для себя, вместо того чтобы богатеть для Бога.

Так бывает с тем, кто собирает сокровища для себя, а не в Бога богатеет.

Затем Иисус обратился к ученикам: — Поэтому Я говорю вам: не беспокойтесь о том, как добыть еду, чтобы жить, и одежду, чтобы прикрыть тело.

И сказал ученикам Своим: посему говорю вам, — не заботьтесь для души вашей, что вам есть, ни для тела, во что одеться:

Жизнь важнее еды, тело важнее одежды.

душа больше пищи, и тело — одежды.

Взгляните на воронов: они не сеют, не жнут, нет у них ни амбаров, ни складов, но Бог кормит их. А ведь вы дороже, чем птицы!

Посмотрите на воронов: они не сеют, не жнут; нет у них ни хранилищ, ни житниц, и Бог питает их; сколько же вы лучше птиц?

Кто из вас сможет продлить себе жизнь хоть ненамного, даже если постарается?

Да и кто из вас, заботясь, может прибавить себе роста хотя на один локоть?

Если даже такая малость вам не по силам, то стоит ли хлопотать о прочем?

Итак, если и малейшего сделать не можете, что заботитесь о прочем?

Взгляните на то, как растут лилии. Они не трудятся, не прядут, но поверьте, даже Соломон в расцвете своей славы не одевался так, как любая из них.

Посмотрите на лилии, как они растут: не трудятся, не прядут; но говорю вам, что и Соломон во всей славе своей не одевался так, как всякая из них.

Если Бог так одевает траву, которая сегодня в поле, а завтра будет брошена в печь, то неужели Он не оденет и вас, маловеры?

Если же траву на поле, которая сегодня есть, а завтра будет брошена в печь, Бог так одевает, то кольми паче вас, маловеры!

Итак, не ищите еды и питья, не изводите себя напрасной заботой.

Итак, не ищите, что вам есть, или что пить, и не беспокойтесь,

Все иноверцы поглощены погоней за этим, но Отец ваш знает о ваших нуждах.

потому что всего этого ищут люди мира сего; ваш же Отец знает, что вы имеете нужду в том;

Ищите Царства Его, а остальное будет дано вам в придачу.

наипаче ищите Царствия Божия, и это всё приложится вам.

Не бойся, малое стадо, ибо Отец ваш решил даровать вам Царство.

Не бойся, малое стадо! ибо Отец ваш благоволил дать вам Царство.

Продайте всё, что имеете, и раздайте эти деньги бедным. Приобретите суму, которая не ветшает, небесное хранилище, которое не скудеет, где вор не похитит и моль не подточит.

Продавайте имения ваши и давайте милостыню. Приготовляйте себе вместилища неветшающие, сокровище неоскудевающее на небесах, куда вор не приближается и где моль не съедает,

Где сокровище ваше, там и будет ваше сердце.

ибо где сокровище ваше, там и сердце ваше будет.

Подпояшьтесь и держите светильники ваши зажженными,

Да будут чресла ваши препоясаны и светильники горящи.

как слуги, поджидающие хозяина с пира, чтобы по стуку в дверь сразу открыть ему.

И вы будьте подобны людям, ожидающим возвращения господина своего с брака, дабы, когда придёт и постучит, тотчас отворить ему.

Счастливы слуги, которых хозяин, вернувшись, застанет готовыми. Говорю вам истину, тогда он сам, подпоясавшись, пригласит их к столу, чтобы им прислуживать.

Блаженны рабы те, которых господин, придя, найдёт бодрствующими; истинно говорю вам, он препояшется и посадит их, и, подходя, станет служить им.

Счастливы они, если он застанет их готовыми, даже если придет во вторую или в третью ночную стражу.

И если придёт во вторую стражу, и в третью стражу придёт, и найдёт их так, то блаженны рабы те.

Знайте, если бы владельцу дома было известно, в котором часу явится вор, он не дал бы вору пробраться в дом.

Вы знаете, что если бы ведал хозяин дома, в который час придёт вор, то бодрствовал бы и не допустил бы подкопать дом свой.

Так и вы должны быть готовы, ибо Сын Человеческий придет внезапно.

Будьте же и вы готовы, ибо, в который час не думаете, приидет Сын Человеческий.

Петр спросил: — Господин наш, эта притча — только для нас или и для других тоже?

Тогда сказал Ему Пётр: Господи! к нам ли притчу сию говоришь, или и ко всем?

Господь ответил: — Представьте себе разумного и честного домоправителя, которого хозяин поставил над слугами, чтобы выдавать им пищу в срок.

Господь же сказал: кто верный и благоразумный домоправитель, которого господин поставил над слугами своими раздавать им в своё время меру хлеба?

Счастлив он, если хозяин, вернувшись, застанет его выполняющим поручение.

Блажен раб тот, которого господин его, придя, найдёт поступающим так.

Говорю вам истину, тогда хозяин вверит ему все свое достояние.

Истинно говорю вам, что над всем имением своим поставит его.

Но если этот человек подумает: «Хозяин вернется не скоро», — и начнет избивать слуг и служанок, объедаться и допьяна напиваться,

Если же раб тот скажет в сердце своём: не скоро придёт господин мой, и начнёт бить слуг и служанок, есть и пить и напиваться, —

то хозяин его вернется в тот день и час, когда он меньше всего этого ожидает. Тогда хозяин разрубит его пополам, осудив его на участь неверных.

то придёт господин раба того в день, в который он не ожидает, и в час, в который не думает, и рассечёт его, и подвергнет его одной участи с неверными.

Тот слуга, который, зная волю господина, не станет с готовностью исполнять ее, будет наказан плетьми сполна,

Раб же тот, который знал волю господина своего, и не был готов, и не делал по воле его, бит будет много;

а тот, кто нарушит её по незнанию, будет тоже высечен, но слабее. Кому много дано, с того много и взыщется; кому доверено много, с того спросят еще больше.

а который не знал, и сделал достойное наказания, бит будет меньше. И от всякого, кому дано много, много и потребуется, и кому много вверено, с того больше взыщут.

Я пришел низвести на землю огонь, и как же Я хочу, чтобы он разгорелся!

Огонь пришёл Я низвести на землю, и как желал бы, чтобы он уже возгорелся!

Мне ещё предстоит омовение, и как хочу Я, чтобы оно скорее свершилось!

Крещением должен Я креститься; и как Я томлюсь, пока сие совершится!

Вы думаете, Я принес на землю мир? Нет, говорю вам, не мир, а вражду!

Думаете ли вы, что Я пришёл дать мир земле? Нет, говорю вам, но разделение;

Отныне в семье из пяти человек трое будут враждовать с двумя, а двое будут против троих:

ибо отныне пятеро в одном доме станут разделяться, трое против двух, и двое против трёх:

отец против сына, сын против отца, мать против дочери, дочь против матери, свекровь против невестки, невестка против свекрови.

отец будет против сына, и сын против отца; мать против дочери, и дочь против матери; свекровь против невестки своей, и невестка против свекрови своей.

Иисус сказал толпе: — Видя, как с запада приближается туча, вы говорите: «Быть ливню», — и начинается дождь.

Сказал же и народу: когда вы видите облако, поднимающееся с запада, тотчас говорите: «дождь будет», и бывает так;

Когда ветер дует с юга, вы говорите: «Быть зною», — и наступает зной.

и когда дует южный ветер, говорите: «зной будет», и бывает.

Лицемеры, приметы погоды вы знаете, а какое время ныне пришло, понять не хотите?

Лицемеры! лицо земли и неба распознавать умеете, как же времени сего не узнаете?

Неужели вы сами не знаете, в чём справедливость?

Зачем же вы и по самим себе не судите, чему быть должно?

Отправляясь с противником на суд, ещё по дороге старайся помириться с ним. Иначе он притащит тебя к судье, судья передаст тебя исполнителю, а тот бросит тебя в тюрьму.

Когда ты идёшь с соперником своим к начальству, то на дороге постарайся освободиться от него, чтобы он не привёл тебя к судье, а судья не отдал тебя истязателю, а истязатель не вверг тебя в темницу.

Говорю тебе, ты не выйдешь оттуда, пока не вернешь всё до полушки.

Сказываю тебе: не выйдешь оттуда, пока не отдашь и последней полушки.

Примечания:

Синодальный перевод

15 любостяжание — любовь к накоплению; жадность, страсть к деньгам и богатству.

28 кольми паче — насколько больше, сильнее; более чем.

31 наипаче — прежде всего, больше всего, тем более, особенно.

33 вместилища — изначально «влагалища», от слова — влагать; влагалище — вещь служащая для вложения в нее другой, В. И. Даль.

40 приидет — придёт.

« 11 глава 13 глава »