Римлянам 15 глава

Письмо Римлянам
Открытый перевод → Синодальный перевод

Наш долг, сильных, — нести немощи слабых и не себе угождать.

Мы, сильные, должны сносить немощи бессильных и не себе угождать.

Пусть каждый из нас угождает ближнему, на добро, к обустройству.

Каждый из нас должен угождать ближнему, во благо, к назиданию.

Ведь и Помазанник не Себе угождал, но, как написано: «оскорбления оскорбляющих Тебя пали на Меня».

Ибо и Христос не Себе угождал, но, как написано: «злословия злословящих Тебя пали на Меня».

А всё, что было написано прежде, было написано для нашего обучения, чтобы мы имели надежду благодаря стойкости и утешению из Писаний.

А всё, что писано было прежде, написано нам в наставление, чтобы мы терпением и утешением из Писаний сохраняли надежду.

Бог же стойкости и утешения пусть даст вам единомыслие согласно Иисусу Помазаннику,

Бог же терпения и утешения да дарует вам быть в единомыслии между собою, по учению Христа Иисуса,

чтобы вы единодушно, едиными устами прославляли Бога и Отца нашего Господа Иисуса Помазанника.

дабы вы единодушно, едиными устами славили Бога и Отца Господа нашего Иисуса Христа.

Поэтому принимайте друг друга, как и Помазанник принял вас, в славу Божию.

Посему принимайте друг друга, как и Христос принял вас в славу Божию.

Ведь я говорю, что Помазанник стал слугой обрезанных — ради истины Божьей, чтобы подтвердить обещания отцам,

Разумею то, что Иисус Христос сделался служителем для обрезанных — ради истины Божией, чтобы исполнить обещанное отцам,

а иноверцев — ради милости, чтобы прославили Бога, как написано: «За это буду исповедовать Тебя у иных племён, и буду воспевать Твоё имя».

а для язычников — из милости, чтобы славили Бога, как написано: «за то буду славить Тебя, Господи, между язычниками, и буду петь имени Твоему».

И ещё сказано: «Веселитесь, иноверцы, с народом Его!»

И ещё сказано: «возвеселитесь, язычники, с народом Его».

И снова: «Хвалите Господа, все племена, и прославляйте Его, все народы!»

И ещё: «хвалите Господа, все язычники, и прославляйте Его, все народы».

И ещё Исаия говорит: «Будет корень Иессея, и встанет владеть народами, на Него будут надеятся иноверцы»

Исаия также говорит: «будет корень Иессеев, и восстанет владеть народами; на Него язычники надеяться будут».

А Бог надежды пусть наполнит вас всей радостью и миром в вере, чтобы вам изобиловать надеждой в силе Святого Духа.

Бог же надежды да исполнит вас всякой радости и мира в вере, дабы вы, силою Духа Святого, обогатились надеждою.

И сам я уверен в вас, братья мои, что и вы сами полны доброты, наполнены всем познанием и можете наставлять друг друга.

И сам я уверен о вас, братия мои, что и вы полны благости, исполнены всякого познания и можете наставлять друг друга;

А написал вам более смело, отчасти как новое напоминание, благодаря благодати, данной мне от Бога,

но писал вам, братия, с некоторою смелостью, отчасти как бы в напоминание вам, по данной мне от Бога благодати

чтобы быть мне служителем Иисуса Помазанника у иноверцев, священнодествующим благовествование Божье, чтобы приношение язычников, освященное Духом Святым, было благоприятным.

быть служителем Иисуса Христа у язычников и совершать священнодействие благовествования Божия, дабы сие приношение язычников, будучи освящено Духом Святым, было благоприятно Богу.

Итак я имею похвалу в Помазаннике Иисусе пред Богом,

Итак, я могу похвалиться в Иисусе Христе в том, что относится к Богу,

ибо я не осмелюсь говорить о чём-либо, что не совершил Помазанник через меня для покорения язычников, словом и делом

ибо не осмелюсь сказать что-нибудь такое, чего не совершил Христос через меня, в покорении язычников вере, словом и делом,

в силе знамений и чудес, силою Духа, так что я наполнил благовестием Помазанника всё — от Иерусалима и окрестностей до Иллирика.

силою знамений и чудес, силою Духа Божия, так что благовествование Христово распространено мною от Иерусалима и окрестности до Иллирика.

Притом я старался благовествовать не там, где было известно имя Помазанника, чтобы не строить на чужом основании,

Притом я старался благовествовать не там, где уже было известно имя Христово, дабы не созидать на чужом основании,

но как написано: «Не имевшие о Нём известия — увидят, и не слышавшие — узнают».

но, как написано: «не имевшие о Нём известия увидят, и не слышавшие узнают».

Именно это, во многом, и препятствовало мне придти к вам.

Сие-то много раз и препятствовало мне прийти к вам.

Теперь же, не имея места в тех землях, и с давних пор имея жажду придти к вам,

Ныне же, не имея такого места в сих странах, а с давних лет имея желание прийти к вам,

как только направлюсь в Испанию, надеюсь проездом увидеть вас, и что вы проводите меня туда, как только, хотя бы отчасти, насыщусь вами.

как только предприму путь в Испанию, приду к вам. Ибо надеюсь, что, проходя, увижусь с вами и что вы проводите меня туда, как скоро наслажусь общением с вами, хотя отчасти.

Теперь же иду в Иерусалим, чтобы послужить святым,

А теперь я иду в Иерусалим, чтобы послужить святым,

ибо Македония и Ахаия пожелали сделать пожертвование для бедных святых в Иерусалиме.

ибо Македония и Ахаия усердствуют некоторым подаянием для бедных между святыми в Иерусалиме.

Пожелали, и они их должники. Ведь если иноверцы приобщились к ним в духовном, то должны им послужить в материальном.

Усердствуют, да и должники они перед ними. Ибо если язычники сделались участниками в их духовном, то должны и им послужить в телесном.

Итак, завершив это и вручив им этот плод, отправлюсь через вас в Испанию.

Исполнив это и верно доставив им сей плод усердия, я отправлюсь через ваши места в Испанию,

Знаю ж, что придя к вам, приду в полноте благословения Помазанника.

и уверен, что когда приду к вам, то приду с полным благословением благовествования Христова.

Прошу вас также, братья, Господом нашим Иисусом Помазанником и любовью Духа, посодействовать мне, молясь за меня Богу,

Между тем умоляю вас, братия, Господом нашим Иисусом Христом и любовью Духа, подвизаться со мною в молитвах за меня к Богу,

чтобы я был избавлен от непокорных в Иудее и служение моё в Иерусалиме было угодно святым,

чтобы избавиться мне от неверующих в Иудее и чтобы служение моё для Иерусалима было благоприятно святым,

чтобы придя к вам в радости, по Божьей воле, я отдохнул бы с вами.

дабы мне в радости, если Богу угодно, прийти к вам и успокоиться с вами.

Бог же мира со всеми вами, аминь.

Бог же мира да будет со всеми вами, аминь.

« 14 глава 16 глава »