1е Коринфянам 1 глава

1е письмо Коринфянам
Открытый перевод → Синодальный перевод

Павел, по воле Бога и призыву Его апостол Помазанника Иисуса, вместе с братом Состеном, —

Павел, волею Божиею призванный Апостол Иисуса Христа, и Сосфен брат —

Божьей общине Коринфа, призванным святым , освященным в Помазаннике Иисусе, и всем где бы то ни было призывающим имя Иисуса Христа, их и нашего Господина.

церкви Божией, находящейся в Коринфе, освящённым во Христе Иисусе, призванным святым, со всеми призывающими имя Господа нашего Иисуса Христа, во всяком месте, у них и у нас:

Милость и мир вам от Бога, Отца нашего, и Господина нашего Иисуса Христа.

благодать вам и мир от Бога Отца нашего и Господа Иисуса Христа.

Всегда благодарю Бога за вас, за дарованную вам в Помазаннике Иисусе милость:

Непрестанно благодарю Бога моего за вас, ради благодати Божией, дарованной вам во Христе Иисусе,

в нем Бог обогатил вас всем — всякого рода речью и знанием,

потому что в Нём вы обогатились всем, всяким словом и всяким познанием, —

ибо свидетельство о Христе утвердилось у вас.

ибо свидетельство Христово утвердилось в вас, —

Поэтому вы, ждущие, когда откроется Господин наш, Иисус Христос, не лишены ни одного из Божьих даров.

так что вы не имеете недостатка ни в каком даровании, ожидая явления Господа нашего Иисуса Христа,

Он и до конца будет укреплять вас, чтобы вы были безупречны в День Господина нашего Иисуса.

Который и утвердит вас до конца, чтобы вам быть неповинными в день Господа нашего Иисуса Христа.

Не обманет Бог, призвавший вас для соединения с Сыном Его Иисусом Христом, Господином нашим.

Верен Бог, Которым вы призваны в общение Сына Его Иисуса Христа, Господа нашего.

Братья, я призываю вас во имя нашего Господина Иисуса Христа: не противоречьте друг другу, не допускайте расколов, восстановите согласие в намерениях и мыслях.

Умоляю вас, братия, именем Господа нашего Иисуса Христа, чтобы все вы говорили одно, и не было между вами разделений, но чтобы вы соединены были в одном духе и в одних мыслях.

От домашних Хлои мне стало известно, что между вами, братья, начались раздоры —

Ибо от домашних Хлоиных сделалось мне известным о вас, братия мои, что между вами есть споры.

один из вас говорит: «Я иду за Павлом», другой: «Я за Аполлом» — «А я за Кефой» — «Я за Христом».

Я разумею то, что у вас говорят: «я Павлов»; «я Аполлосов»; «я Кифин»; «а я Христов».

Помазанника разделили! Разве Павел был распят за вас? Или во имя Павла вы приняли крещение?

Разве разделился Христос? разве Павел распялся за вас? или во имя Павла вы крестились?

И Слава Богу, я никого из вас не крестил, кроме Криспа и Гая,

Благодарю Бога, что я никого из вас не крестил, кроме Криспа и Гаия,

чтобы не говорили потом, что вы были крещены во имя Павла.

дабы не сказал кто, что я крестил в моё имя.

Впрочем, я крестил ещё и семью Стефана, но больше никого не припомню.

Крестил я также Стефанов дом; а крестил ли ещё кого, не знаю.

Не крестить послал меня Христос, а передать Весть, не прибегая к красноречию, чтобы не лишился смысла его крест.

Ибо Христос послал меня не крестить, а благовествовать, не в премудрости слова, чтобы не упразднить креста Христова.

Ибо для погибающих слово о кресте — глупость, а для нас, спасаемых, — Божья сила.

Ибо слово о кресте для погибающих юродство есть, а для нас, спасаемых, — сила Божия.

Ведь и в Писании сказано:Мудрость мудрецов Я обращу в ничто и отвергну разум разумных.

Ибо написано: «погублю мудрость мудрецов, и разум разумных отвергну».

Где мудрец? Где книжник? Где толкователь этого века? Разве мудрость мира Бог не сделал глупостью ?

Где мудрец? где книжник? где совопросник века сего? Не обратил ли Бог мудрость мира сего в безумие?

Ибо когда мир своей мудростью не распознал Бога в Божьей Мудрости, Бог решил спасти верующих глупостью Вести.

Ибо когда мир своею мудростью не познал Бога в премудрости Божией, то благоугодно было Богу юродством проповеди спасти верующих.

Евреи требуют знаков с неба, греки ищут мудрости,

Ибо и Иудеи требуют чудес, и Еллины ищут мудрости;

а мы возвещаем распятого Помазанника — для евреев позор, для язычников глупость,

а мы проповедуем Христа распятого, для Иудеев — соблазн, а для Еллинов — безумие,

но для призванных, и евреев и греков, он есть Божья Сила и Божья Мудрость.

для самих же призванных, Иудеев и Еллинов, — Христа, Божию силу и Божию премудрость;

Ибо глупость Бога умней человека, и слабость Бога сильней человека.

потому что немудрое Божие премудрее человеков, и немощное Божие сильнее человеков.

Посмотрите, братья, на самих себя — призванных. Не многие из вас умны по человеческим понятиям, не многие влиятельны, не многие имениты.

Посмотрите, братия, кто вы, призванные: не много из вас мудрых по плоти, не много сильных, не много благородных;

Но Бог избрал глупое в мире, чтобы посрамить умных, и бессильное в мире избрал Бог, чтобы посрамить сильных,

но Бог избрал немудрое мира, чтобы посрамить мудрых, и немощное мира избрал Бог, чтобы посрамить сильное;

безродное и презренное в мире — то, чего нет, — избрал Бог, чтобы упразднить то, что есть:

и незнатное мира и уничижённое и ничего не значащее избрал Бог, чтобы упразднить значащее, —

пусть никто не кичится перед Богом.

для того, чтобы никакая плоть не хвалилась пред Богом.

С Его помощью вы пребываете в Помазаннике Иисусе, ставшем для нас Божьей мудростью и правотой, освящением и выкупом за нас.

От Него и вы во Христе Иисусе, Который сделался для нас премудростью от Бога, праведностью и освящением и искуплением,

В Писании сказано: Если хвалишься, хвались Господом.

чтобы было как написано: «хвалящийся хвались Господом».

Примечания:

Синодальный перевод

18, 21 юродство — безумие, намеренное стремление казаться безумным, глупым.

« 16 глава 2 глава »