1е Коринфянам 14 глава

1е письмо Коринфянам
Открытый перевод → Синодальный перевод

Ищите любви, но добивайтесь и духовных даров, особенно пророческого дара.

Достигайте любви; ревнуйте о дарах духовных, особенно же о том, чтобы пророчествовать.

Тот, кто говорит на языке, не людям говорит, а Богу, и никто его не поймет: он в духе возвещает тайны.

Ибо кто говорит на незнакомом языке, тот говорит не людям, а Богу; потому что никто не понимает его, он тайны говорит духом;

Но кто пророчествует, тот говорит людям, укрепляя, призывая и ободряя.

а кто пророчествует, тот говорит людям в назидание, увещание и утешение.

Тот, кто говорит на языке, укрепляет только себя, а кто пророчествует, созидает общину.

Кто говорит на незнакомом языке, тот назидает себя; а кто пророчествует, тот назидает церковь.

Я вам всем желаю говорить на языках, а ещё более — пророчествовать: пророк выше говорящего на языках, если сказанное на языке не толкуется для укрепления общины.

Желаю, чтобы вы все говорили языками; но лучше, чтобы вы пророчествовали; ибо пророчествующий превосходнее того, кто говорит языками, разве он притом будет и изъяснять, чтобы церковь получила назидание.

Представьте, братья, что я приду к вам и буду говорить на языках. Какая в том польза, если я не передам вам ни откровения, ни знания, ни пророчества, ни поучения?

Теперь, если я приду к вам, братия, и стану говорить на незнакомых языках, то какую принесу вам пользу, когда не изъяснюсь вам или откровением, или познанием, или пророчеством, или учением?

Так звучит бездушный предмет — флейта или арфа: если играющий не отделяет звука от звука, то как понять, что же он играет?

И бездушные вещи, издающие звук, свирель или гусли, если не производят раздельных тонов, как распознать то, что играют на свирели или на гуслях?

Если зов трубы неразборчив, кто будет готовиться к битве?

И если труба будет издавать неопределённый звук, кто станет готовиться к сражению?

Так и с вами, когда говорите на языке: если ваши слова неясны, кто поймет вас? Вы говорите в пустоту.

Так, если и вы языком произносите невразумительные слова, то как узнают, что вы говорите? Вы будете говорить на ветер.

Сколько в мире разных языков! Нет народа без языка.

Сколько, например, различных слов в мире, и ни одного из них нет без значения.

Но если я не знаю языка, для говорящего я дикарь, как и он для меня.

Но если я не разумею значения слов, то я для говорящего чужестранец, и говорящий для меня чужестранец.

И вы, если добиваетесь духовных даров, стремитесь получить их как можно больше для созидания общины.

Так и вы, ревнуя о дарах духовных, старайтесь обогатиться ими к назиданию церкви.

Поэтому говорящий на языке пусть молится и о даре истолкования.

А потому, говорящий на незнакомом языке, молись о даре истолкования.

Ибо если я молюсь на языке, молится мой дух, а ум бездействует.

Ибо когда я молюсь на незнакомом языке, то хотя дух мой и молится, но ум мой остаётся без плода.

Как тогда быть? Буду молиться духом, но также и умом; буду петь хвалу духом, но также и умом.

Что же делать? Стану молиться духом, стану молиться и умом; буду петь духом, буду петь и умом.

Иначе, если ты в духе благословляешь Господа, как представитель собрания сможет ответить «амен»? Он тебя не понимает.

Ибо если ты будешь благословлять духом, то стоящий на месте простолюдина как скажет: «аминь» при твоём благодарении? Ибо он не понимает, что ты говоришь.

Да, ты благодаришь достойно, но никого не укрепляешь.

Ты хорошо благодаришь, но другой не назидается.

Благодарение Богу, я говорю на языках больше, чем любой из вас!

Благодарю Бога моего: я более всех вас говорю языками;

Но в собрании я лучше скажу пять вразумительных слов в поучение другим, чем тысячи слов на языке.

но в церкви хочу лучше пять слов сказать умом моим, чтобы и других наставить, нежели тьму слов на незнакомом языке.

Братья, в рассуждениях не будьте как дети. Для пороков оставайтесь младенцами, но умом будьте зрелыми.

Братия! не будьте дети умом: на злое будьте младенцы, а по уму будьте совершеннолетни.

В Законе сказано:На чужих языках, устами иноземцев Я буду говорить с этим народом, но даже тогда они Меня не послушают,— говорит Господь.

В законе написано: «иными языками и иными устами буду говорить народу сему; но и тогда не послушают Меня, говорит Господь».

Поэтому дар языков — это знак не для верующих, а для неверующих, пророчества же — не для неверующих, а для верующих.

Итак, языки суть знамение не для верующих, а для неверующих; пророчество же не для неверующих, а для верующих.

Если соберется вся община и будет говорить на языках, и войдут непосвященные или неверующие, не скажут ли они: «Да вы не в своем уме»?

Если вся церковь сойдётся вместе, и все станут говорить незнакомыми языками, и войдут к вам незнающие или неверующие, то не скажут ли, что вы беснуетесь?

Но если вся община пророчествует, и войдет неверующий или непосвященный, он будет всеми изобличен, всеми испытан,

Но когда все пророчествуют, и войдёт кто неверующий или незнающий, то он всеми обличается, всеми судится.

его тайные мысли будут раскрыты, и тогда, пав ниц, он поклонится Богу и воскликнет: «Поистине с вами Бог!»

И таким образом тайны сердца его обнаруживаются, и он падёт ниц, поклонится Богу и скажет: «истинно с вами Бог».

Так что же, братья? Когда вы собираетесь вместе, у каждого есть или гимн, или поучение, или откровение, или язык, или толкование. Пусть всё это служит созидательной цели.

Итак, что же, братия? Когда вы сходитесь, и у каждого из вас есть псалом, есть поучение, есть язык, есть откровение, есть истолкование, — всё сие да будет к назиданию.

Если будете говорить на языках, то пусть делают это двое, самое большее — трое, по очереди, а один толкует.

Если кто говорит на незнакомом языке, говорите двое, или много трое, и то порознь, а один изъясняй.

Если же толкователя нет, пусть эти люди молчат на собрании, а говорят лишь себе и Богу.

Если же не будет истолкователя, то молчи в церкви, а говори себе и Богу.

Из пророков пусть двое или трое изрекают, а другие обдумывают их слова.

И пророки пусть говорят двое или трое, а прочие пусть рассуждают.

Если кому-то из сидящих вдруг будет дано откровение, пусть тогда изрекающий замолчит.

Если же другому из сидящих будет откровение, то первый молчи.

Вы можете пророчествовать все поочередно, уча и призывая каждого.

Ибо все один за другим можете пророчествовать, чтобы всем поучаться и всем получать утешение.

А пророческий дух подчинен пророку,

И духи пророческие послушны пророкам,

ибо Бог творит не беспорядок, а мир.Как принято в любой общине святых,

потому что Бог не есть Бог неустройства, но мира. Так бывает во всех церквах у святых.

женщина должна молчать на собрании, ибо ей следует не говорить, а подчиняться, о чем говорит и Закон.

Жёны ваши в церквах да молчат, ибо не позволено им говорить, а быть в подчинении, как и закон говорит.

Если она хочет что-то узнать, пусть спросит дома у мужа, ибо женщине неприлично говорить на собрании.

Если же они хотят чему научиться, пусть спрашивают о том дома у мужей своих; ибо неприлично жене говорить в церкви.

Разве Божье слово исходит от вас? Или оно пришло только к вам?

Разве от вас вышло слово Божие? Или до вас одних достигло?

Кто считает себя пророком или человеком духа, пусть распознает, что я пишу вам, как повелел Господь.

Если кто почитает себя пророком или духовным, тот да разумеет, что я пишу вам, ибо это заповеди Господни.

Кто не признает этого, тот и сам не будет признан.

А кто не разумеет, пусть не разумеет.

Итак, братья мои, добивайтесь пророческого дара и никому не препятствуйте говорить на языках.

Итак, братия, ревнуйте о том, чтобы пророчествовать, но не запрещайте говорить и языками;

Всё должно проходить благопристойно и с соблюдением порядка.

только всё должно быть благопристойно и чинно.

Примечания:

Синодальный перевод

33−34 церквах — старое написание, но не ошибка; сейчас пишут «церквях», однако, чтобы искать по симфонии, нужно понимать, как слово пишется в старой орфографии.

« 13 глава 15 глава »