По Марку 7 глава

Евангелие по Марку
Открытый перевод → Cовременный перевод WBTC

Однажды собрались у Него фарисеи и книжники, которые пришли из Иерусалима.

Вокруг Иисуса собрались фарисеи и несколько законоучителей, пришедших из Иерусалима.

Они увидели, как Его ученики едят неосвященными, то есть неомытыми, руками.

И они увидели, что некоторые из Его учеников ели нечистыми, то есть немытыми руками.

Дело в том, что фарисеи и все евреи не приступают к еде, если не омоют рук особым образом, соблюдая предание отцов.

Ибо, следуя древнему обычаю, фарисеи и все другие иудеи не едят, пока не вымоют руки,

И, придя с рынка, не приступают к еде, пока не омоются водой. Есть ещё и многое другое, что они приняли и соблюдают: омовение чаш, кувшинов и медных сосудов.

и, придя с рынка, не едят пищу, пока не помоют её особым образом. И многие другие обряды соблюдают они, как, например, особым образом моют чаши, кувшины и медные сосуды.

Фарисеи и книжники спросили Его: — Почему Твои ученики не поступают по преданию отцов и едят неосвященными руками?

Поэтому фарисеи и законоучители спросили Его: "Почему Твои ученики не следуют обычаям предков и едят немытыми руками?"

А Он сказал им: — Правильно пророчествовал о вас, лицемерах, Исайя в Писании: «Этот народ почитает Меня на словах, а их помыслы далеки от Меня.

Иисус сказал им: "Исайя был прав, когда пророчествовал о вас, лицемерах. Как это написано: "Эти люди чтут Меня устами, но сердца их от Меня далеки.

Они поклоняются Мне напрасно, так как учат человеческим заповедям».

И напрасно поклоняются они Мне, ибо их учения — это свод правил, придуманных людьми".

Оставив заповедь Бога, вы соблюдаете человеческое предание.

Вы пренебрегаете заповедями Божьими и придерживаетесь людских обычаев".

И затем Он объяснил им: — Как ловко вы упраздняете заповедь Бога, чтобы утвердить своё предание!

И Он сказал им: "Вы считаете, что умно поступаете, пренебрегая Божьими заповедями ради того, чтобы следовать своим обычаям.

Ведь Моисей сказал: «Чти отца и мать!» и «Тот, кто оскорбляет отца или мать, достоин смерти!»

Моисей сказал: "Почитай отца и мать" и "Человек, хулящий отца и мать своих, да будет предан смерти".

А вы говорите: если человек скажет отцу или матери: «То, что ты мог бы получить от меня, — это корбан (то есть дар Богу)», —

Но вы утверждаете, что если человек говорит своему отцу или матери: "то, что я вам должен, уже отдано Богу",

и вы уже позволяете ему ничего не делать для отца или матери.

то он уже может ничего не делать для отца и матери.

Так вы отменяете Божье слово вашим преданием, которое передаете другим. И ещё много подобного вы делаете.

Так вы отменяете слово Божье своим обычаем, который передаёте своим последователям. И вы делаете много подобного этому".

И, снова призвав к себе толпу, Он сказал: — Послушайте меня все и поймите!

И снова, призвав к Себе народ, Иисус сказал: "Слушайте Меня все и вникайте.

Ничто входящее в человека извне не может осквернить его; оскверняет человека то, что из него выходит!

Ничто, входящее в человека извне, не может осквернить его. Исходящее из человека — вот что оскверняет его".

[ отсутствует в NA ]

Имеющий уши да слышит.

Когда Он оставил толпу и вошел в дом, ученики спросили Его об этой притче.

Когда Он покинул народ и вошёл в дом, ученики спросили Его о притче.

Он сказал им: — Вы тоже не понимаете? Неужели вам непонятно, что ничто входящее в человека извне не может осквернить его?

Он им ответил: "Неужели вы тоже не понимаете? Разве вы не видите, что ничто, входящее в человека извне, не может осквернить его?

Ибо оно входит ему не в сердце, а в желудок и выходит в отхожее место! (Так Он объявил чистыми все виды пищи)

Ибо оно идёт не в сердце к нему, а в желудок и затем выходит вон". (Так Он объявил всю пищу чистой.)

Затем Он сказал: — То, что выходит из человека, — вот что делает его нечистым.

Он сказал: "То, что выходит из человека, оскверняет его,

Ибо изнутри, из человеческого сердца, выходят дурные намерения, разврат, воровство, убийство,

ибо изнутри, из человеческого сердца, исходят дурные помыслы, распутство, кражи, убийства,

посягательство на чужую жену, своекорыстие, злоба, коварство, невоздержанность, зависть, злословие, заносчивость, безрассудство.

прелюбодеяние, себялюбие, коварство, обман, непотребство, зависть, клевета, высокомерие и безрассудство.

Все эти пороки выходят изнутри и оскверняют человека.

Всё это зло исходит изнутри и оскверняет человека".

Оттуда Он отправился в область Тира. Остановившись в одном доме, Он хотел, чтобы никто о Нём не узнал, но не сумел остаться незамеченным.

Покинув то место, Иисус направился в окрестности Тира. Когда Он входил в дом, то не хотел, чтобы об этом узнали, но не смог утаиться.

О Нём тотчас услышала женщина, дочь которой была одержима нечистым духом. Придя к Иисусу, женщина пала Ему в ноги.

Случилось так, что одна женщина, чья дочь была одержима нечистым духом, узнала про Иисуса и тотчас пришла туда и припала к Его ногам.

А женщина эта была язычница, родом сирофиникиянка. Она просила его изгнать демона из дочери.

Эта женщина была язычница, сирофиникиянка родом. Она стала умолять Иисуса, чтобы Он изгнал беса из её дочери.

А Иисус сказал ей: — Пусть вначале наедятся дети. Нехорошо отнять хлеб у детей и бросить щенкам.

Иисус сказал: "Прежде дай насытиться детям, ибо нехорошо взять хлеб у детей и бросить его собакам".

Она ответила: — Господин, даже щенки под столом едят крошки, которые остаются от детей.

Но она ответила Ему: "Господи, даже собаки под столом подъедают крохи у детей".

Он сказал ей: — За эти слова ступай домой, демон вышел из твоей дочери.

Тогда Он сказал ей: "За такой ответ ты можешь идти с миром домой. Бес вышел из твоей дочери".

Придя домой, женщина увидела, что её дочь лежит на постели. Демон из неё вышел.

И вернувшись домой, она нашла, что её дочь лежит в постели, и бес вышел из неё.

Покинув область Тира, Он через Сидон снова вышел к Галилейскому морю со стороны Десятиградья.

Иисус возвращался из окрестностей Тира, направляясь через Сидон и Десятиградие к Галилейскому озеру.

К Нему привели глухого и косноязычного и стали умолять Его, чтобы Он возложил на него руки.

Там к Нему привели человека, который был глухим и едва мог говорить, и стали просить Иисуса возложить на него руки.

A Иисус, отведя его в сторону подальше от толпы, вложил ему пальцы в уши и плюнул на язык.

Иисус отвел его в сторону и вложил Свои пальцы ему в уши, затем сплюнул и, коснувшись его языка,

Затем поднял глаза к небу, застонал и сказал: — Этпетах! то есть «откройся!».

посмотрел на небо, глубоко вздохнул и сказал ему: "Еффафа!", что значит "Откройся!"

Уши глухого тотчас открылись, язык освободился от оков, и он стал говорить ясно.

И тотчас тот стал слышать, язык его развязался, и он чисто заговорил.

Иисус запретил людям рассказывать об этом. Но чем строже Он запрещал, тем больше они рассказывали о случившемся.

Иисус велел никому об этом не рассказывать, но чем строже Он запрещал, тем больше об этом все говорили.

И все чрезвычайно поражались и говорили: «Как хорошо Он всё делает: и глухие у Него начинают слышать, и немые — говорить!»

Люди были чрезвычайно изумлены и говорили: "Он всё делает хорошо. Он даже возвращает слух глухим и дар речи немым".

« 6 глава 8 глава »