Римлянам 15 глава

¹ Мы, сильные, должны нести бремя слабых и думать не только о себе.

² Пусть каждый из нас думает о благе ближнего, о созидании его веры.

³ Христос думал не о Себе, и об этом написано: «Пали на Меня оскорбления глумящихся над Тобой».

⁴ Все, что написано прежде, написано нам в урок. Нашу надежду созидают терпение и бесстрашие, почерпнутые из Писаний.

⁵ От Бога терпения и бесстрашия да будет вам всем дар единомыслия согласно Христу Иисусу!

⁶ Неразобщенно, едиными устами славьте Бога и Отца Господа нашего Иисуса Христа.

⁷ Привечайте друг друга во славу Божью, как и Христос вас приветил.

⁸ Надо сказать, что слугой обрезанных Христос стал ради подтверждения Божьей правды о завершении обещанного отцам.

⁹ Бога, за милости Его, прославить дается и язычникам, как написано: «За это буду хвалу Тебе воздавать среди язычников, песни слагать имени Твоему».

¹⁰ И еще сказано: «Радуйтесь, язычники, с Его народом!».

¹¹ И еще: «Творите хвалу Господу, все язычники! Творите Ему хвалу, все народы!».

¹² Говорит и Исайя: «Придет от корня Иессеева. Он и возьмет язычников под начало. На Него будет у язычников вся надежда».

¹³ Бог надежды да поможет вам найти в вере полноту радости и мира и силой Святого Духа надежду укрепит!

¹⁴ Я убежден относительно вас, братья, что вы и так делаете много хорошего, все понимаете сами и открыты для взаимного наставления.

¹⁵ И все-таки я пишу вам, пишу, бывает, и резко, и хочу напомнить почему. Бог поручил мне благое дело —

¹⁶ Быть служителем Христа Иисуса у язычников и священным обычаем сопровождать Божье евангелие, чтобы приношение язычников, очищенное Святым Духом, сделалось угодным Богу.

¹⁷ Заслугу мою перед Богом вижу в Христе Иисусе

¹⁸ И смею сказать лишь о том, что совершил через меня Христос. Это Он покорял язычников словом и делом,

¹⁹ Силой знамений и чудес, воздействием Духа Божьего — от Иерусалима до самой Иллирии, повсюду, где я проходил с евангелием Христа.

²⁰ Более всего мне хотелось ходить с евангельской вестью не там, где уже слышали имя Христа, и созидать не на чужом основании,

²¹ Но как написано: «Не осведомленные о Нем увидят и пребывающие в неведении узнают».

²² По этой причине мне никак не удавалось навестить вас.

²³ Сегодня больше не нахожу себе простора в этих краях, да и желание прийти к вам не оставляет меня уже который год.

²⁴ Как только двинусь в Испанию, приду. Надеюсь, что мимоходом увижусь с вами и что вы проводите меня, и хоть так отчасти удовлетворюсь радостью быть у вас.

²⁵ А сейчас иду в Иерусалим, послужу там святому народу.

²⁶ Македония и Ахайя, по своему милосердию, собрали пожертвования для бедствующих среди святого народа в Иерусалиме.

²⁷ Дело благое. К тому же они и должники перед ними. Если язычники участвуют в духовных делах, то не пристало им отстраняться и от житейских.

²⁸ Окончу это, передав из рук в руки подаяние, и отправлюсь, с остановкой у вас, в Испанию.

²⁹ Не сомневаюсь, что, когда доведется мне прийти к вам, приду без недостатка благословения Христова.

³⁰ А пока умоляю вас, братья, Господом нашим Иисусом Христом и любовью Духа потрудиться со мной в усердных молитвах за меня Богу

³¹ О заступничестве среди неверующих в Иудее и внимании святого народа в Иерусалиме к моему визиту.

³² После этого с легким сердцем, если Богу будет угодно, приду к вам и у вас передохну.

³³ Бог мира и согласия да пребудет со всеми вами! Аминь.

Стих 8

Когда Павел говорит: Разумею то, что Иисус Христос сделался служителем для обрезанных — ради истины Божией, чтобы исполнить обещанное отцам, а для язычников — из милости, чтобы славили Бога, то он хочет, чтобы язычники поняли, что Господь Иисус послан к иудеям, и не возгордились. Поскольку иудеи отвергли то, что было послано им, случилось, что Евангелие проповедано было и язычникам, что наиболее ясно написано в Деяниях Апостолов: Вам первым надлежало быть проповедану слову Божию, но как вы отвергаете его и сами себя делаете недостойными вечной жизни, то вот, мы обращаемся к язычникам (46 Тогда Павел и Варнава с дерзновением сказали: вам первым надлежало быть проповедану слову Божию, но как вы отвергаете его и сами себя делаете недостойными вечной жизни, то вот, мы обращаемся к язычникам. Деян 13:46). И свидетельства Самого Господа говорят об этом: Я послан только к заблудшим овцам дома Израиля (24 Он же сказал в ответ: Я послан только к погибшим овцам дома Израилева. Мф 15:24) и: «Не хорошо бросать псам хлеб детей» (26 Он же сказал в ответ: нехорошо взять хлеб у детей и бросить псам. Мф 15:26).

Некоторые темы из Послания к Римлянам. С1. 0280, 74.51.1.

Стих 16

Когда Павел говорит: «Быть служителем Иисуса Христа у язычников и совершать священнодействие благовествования Божия, дабы сие приношение язычников, будучи освящено Духом Святым, было благоприятно Богу», то это следует понимать так, что язычники становятся благоприятной Богу жертвой, когда они верят в Христа и освящены Евангелием; как и выше апостол говорит: Итак умоляю Вас, братия, милосердием Божиим, представьте тела ваши в жертву живую, святую, благоугодную Богу (1 Итак умоляю вас, братия, милосердием Божиим, представьте тела ваши в жертву живую, святую, благоугодную Богу, для разумного служения вашего, Рим 12:1).

Некоторые темы из Послания к Римлянам. Cl. 0280.75.51.19.