Иакова 2 глава

Послание Иакова
Русского Библейского Центра → Под редакцией Кулаковых

Братья! Ваша вера в Господа нашего Иисуса Христа, Господа славы не должна быть пристрастной.

Братья мои, пусть вера ваша в Господа нашего Иисуса Христа, Господа славы, будет свободна от всякой предвзятости по отношению к людям.1

Когда придет к вам туда, где вы собираетесь, человек с золотым перстнем, в богатой одежде и придет в смердящих обносках бедняк,

Придут, скажем, к вам на собрание два человека: один — богато одетый и с золотым перстнем, а другой — бедный, в поношенной одежде.

И вы, встречая по одежке, скажете богатому: «Вот место получше. Садись», а бедняку скажете: «Стой где стоишь» или «Сиди у меня в ногах», —

Если, глядя на наряд богатого, скажете ему: «Сюда садись, пожалуйста, здесь лучше», а бедному скажете: «Стань в сторонке или сядь здесь, у меня в ногах», —

То не ставите ли вы у себя одних выше других и не судьи ли вы с превратными суждениями?

если так по-разному относитесь вы к братьям,2 не оказываетесь ли судьями, да к тому же еще и со скверными мыслями?

Подумайте, дорогие братья! Разве не бедных мира одарил Бог богатством веры и избрал наследниками Царства, которое Он обещал тем, кто Его любит?

Подумайте сами, братья мои возлюбленные: не бедных ли этого мира наделил Бог богатством веры? Не их ли избрал, чтобы наследовали Царство, которое Он обещал любящим Его?

А вы унизили бедного. Не богатеи ли вас притесняют, не они ли таскают вас по судам?

А вы худо обходитесь с бедными! Но разве не богатые притесняют вас и таскают вас по судам?

Не они ли срамят ваше доброе имя и прозвание?

Не они ли хулят доброе имя, каким вы стали теперь называться.

Конечно, если вы по Писанию исполняете державный закон «Люби ближнего, как самого себя», то хорошо делаете.

Если всегда исполняете Закон вышний3 так, как в Писании сказано: «Возлюби ближнего своего, как себя самого»,4 — хорошо делаете.

А вот пристрастным отношением грех совершаете и перед Законом делаетесь преступниками.

Но если по одежке людей встречаете и по-разному5 к ним относитесь, то грешите и перед Законом вы преступники.6

Кто подчиняется всему Закону и согрешит хоть в чем-нибудь — виновен сразу во всем.

Кто, соблюдая Закон в целом, согрешает хотя бы в одном чем-то, тот и во всем виновным оказывается.

Тот, кто сказал «Не сотвори измены жене», сказал и «Не убий». И убийца, будь он хоть каким верным супругом, — перед Законом только преступник.

Ведь Тот, Кто сказал: «Не прелюбодействуй»,7 Он же заповедал: «Не убивай».8 Так что даже если не прелюбодействовал ты, случись тебе убить — перед Законом ты преступник.

Говорите и делайте все с оглядкой, что будете судимы по закону свободы.

Говорите и действуйте всегда как люди, которые по закону свободы судимы будут.

Кто без милосердия, тому суд без милости. А на милосердие суда нет.

Не будет снисхождения на Суде тому, кто сам не знает милости.9 Ей, которую отвергли они, — торжествовать на Суде.10

Что проку, братья, если кто говорит, что у него есть вера, а дела не делает? Может ли такая вера спасти его?

Что пользы в том, братья мои, когда говорит кто-то, что верует, а делом этого никак не подтверждает?11 Спасет ли его такая вера?

Если брат или сестра разуты-раздеты и нуждаются в насущном хлебе,

Если брат или сестра ваши нуждаются в одежде и голодают,

А кто-нибудь из вас скажет им: «Ступайте с миром. Тепла вам да сытости!» — и пойдут несолоно хлебавши, то что проку?

а кто-то из вас скажет им: «Всего доброго вам,12 одевайтесь теплей13 да питайтесь получше », но сам не даст им того, в чем у них нужда, что пользы в словах его?

Так и вера, если остается без доброго дела — сама по себе мертва.

Так и с верой: без дел она мертва, сама по себе ничто.

Мне могут возразить: это, мол, разные вещи. А я не вижу веры, если нет добрых дел. Зато веру в добрых делах видно сразу.

Если попробует кто-то возразить на это: «Одному дается вера, а другому — дела»,14 отвечу ему: «Покажи мне эту веру твою, которая без дел, а я тебе свою в делах моих представлю».

Ты веришь, что Бог один. Правильно делаешь. И бесы верят — и трепещут.

Ты веришь, что только один есть Бог? Хорошо делаешь. Однако ведь и бесы веруют и трепещут притом.

Но как тебе не знать, никчемный человек, что вера без дел пуста?

Но не угодно ли тебе, жалкий15 ты человек, признать, что вера без дел тщетна?16

Не делами ли оправдался наш отец Авраам, когда сына своего Исаака возложил на жертвенник?

Когда Авраам, отец наш, возложил Исаака,17 сына своего, на жертвенник, разве не за это свидетельство18 веры был он признан праведным?19

Нельзя не видеть, что всеми его делами двигала вера и дела сообщили вере совершенство.

Ты и сам знаешь, что именно вера Авраама явила себя в делах его и совершенной она в делах этих стала.

Исполнилось слово Писания: «Поверил Авраам Богу — и зачлось ему за праведность», — и он наречен другом Божьим.

Тут всё вышло по Писанию: «Поверил Авраам Богу, и это вменилось ему в праведность».20 И назван был Авраам другом Божьим.

Как ни посмотри, человек оправдывается делами, а не одной только верой.

Так что видите, будет признан человек праведным21 или нет — от дел его зависит, а не от одной только веры.

В том же смысле и Рахав проститутка не делами ли оправдалась, когда приютила у себя лазутчиков и отослала их другой дорогой?

Вот и Раав, блудница, разве не делами по вере ее угодила она Богу,22 когда приняла в дом свой вестников23 и проводила их другой, безопасной дорогой?

Как мертво тело без духа, так и вера без дела мертва.

Так что снова скажу: вера без дел, как тело без духа, мертва.

Примечания:

Под редакцией Кулаковых

1 [1] — Букв.: имейте веру Господа… без пристрастного отношения (к людям).

4 [2] — Друг. возм. пер.: не делаете ли вы различия между собой.

8 [3] — Букв.: царский.

8 [4] — Лев 19:18.

9 [5] — Букв.: пристрастно.

9 [6] — Букв.: Закон изобличает вас как преступников.

11 [7] — Исх 20:14; Втор 5:18.

11 [8] — Исх 20:13; Втор 5:17.

13 [9] — Букв.: не оказывает милости.

13 [10] — Друг. возм. пер.: милость торжествует над тем, что по справедливости должно было свершиться.

14 [11] — Букв.: а дел не имеет.

16 [12] — Букв.: идите с миром.

16 [13] — Или: грейтесь.

18 [14] — Букв.: ты веру имеешь, а я дела имею.

20 [15] — Букв.: пустой/никчемный.

20 [16] — Или: бесполезна; в некот. рукописях: мертва.

21 [17] — См. в Словаре Авраам и Исаак.

21 [18] — Букв.: разве не от дел; в знач. не в результате ли дел.

21 [19] — Букв.: был оправдан.

23 [20] — Быт 15:6.

24 [21] — Букв.: будет оправдан человек.

25 [22] — Букв.: была оправдана; или: признана праведной.

25 [23] — В некот. рукописях: лазутчиков.

« 1 глава 3 глава »