Римлянам 14 глава

Послание Римлянам
Русского Библейского Центра → Перевод Еп. Кассиана

С теми, у кого не так сильна вера, миритесь, опуская разномыслие и споры.

Немощного о вере принимайте и не спорьте о мнениях.

В жизни так: один уверен, что можно есть все, а другой в этом не уверен и ест одни овощи.

Один верит и ест всё, а немощный ест овощи,

Но который ест — пусть не отшатнется от того, кто не ест. А который не ест — пусть не осудит того, кто ест. Оба одинаково дороги Богу.

Кто ест, не уничижай того, кто не ест, и кто не ест, не осуждай того, кто ест; ибо Бог принял его.

Кто ты чужому рабу, что осуждаешь его? Если он когда стоит, а когда и падает, то не перед своим ли господином? И будет поставлен на ноги: Господь даст ему силу подняться.

Ты кто, осуждающий чужого раба? Пред своим господином он стоит или падает. И будет восставлен, ибо силен Господь восставить его.

Одному все дни — разные, другому — на одно лицо. Пусть каждый решает, исходя из своих убеждений.

Ибо один различает день от дня; а другой судит одинаково о каждом дне. Каждый в собственном убеждении да будет твёрд.

Кто свои дни отмечает — для Господа отмечает. Кто ест все — для Господа ест и благодарит Бога. A кто не ест всего — для Господа не ест и благодарит Бога.

Кто считается с днем, для Господа считается, и кто ест, для Господа ест, ибо благодарит Бога; и кто не ест, для Господа не ест, и благодарит Бога.

Никто из нас не живет для себя и никто не умирает для себя.

Ибо никто из нас не живёт для себя, и никто не умирает для себя.

Живем — для Господа живем, умираем — для Господа умираем. Стало быть, живем или умираем — всегда Господни.

Ибо, живём ли — для Господа живём, умираем ли — для Господа умираем. И потому, живём ли или умираем — мы Господни.

Христос умер и снова живет. Поэтому Его власть распространяется и на живых, и на мертвых.

Ибо для того Христос умер и ожил, чтобы стать Ему Господом и над мёртвыми и над живыми,

Зачем вот ты осуждаешь брата? И ты тоже, зачем высокомерен с братом? Все мы предстанем перед Богом на Его Суде.

А ты что осуждаешь брата твоего? Или и ты, что уничижаешь брата твоего? Ибо все мы предстанем на суд Божий.

Написано: «Так же верно, как то, что Я живу, — говорит Господь, — всякое колено преклонится предо Мной и всякий язык прославит Бога».

Ибо написано: Живу Я, говорит Господь: предо Мною преклонится всякое колено, и всякий язык исповедает Бога.

Каждый из нас сам за себя отчитается перед Богом.

Итак каждый из нас за себя даст отчет Богу.

Перестанем же судить друг друга, а лучше думать нам о том, как бы из-за нас не случилось брату споткнуться, запутаться.

Не станем же больше судить друг друга; но лучше судите о том, как бы не ставить на пути брата преткновения или соблазна.

Я твердо знаю, а уверенность моя от Господа Иисуса, что нечистого самого по себе ничего нет, а только кому покажется нечистым, тому и нечистое.

Я знаю и убеждён в Господе Иисусе, что нет ничего в себе самом нечистого, разве как для того, кто считает что-либо нечистым: для того оно нечисто.

Если яствами отталкиваешь брата, поступаешь уже не по любви. Не губи его своими яствами: за него Христос умер.

Ибо если за пищу брат твой огорчается, ты уже не по любви поступаешь. Не губи твоей пищей того, за кого Христос умер.

Не давайте повода говорить о ваших хороших правилах, что они нехороши.

Итак да не хулится ваше доброе.

Царство Божье — не еда и не питье, а праведность, мир и радость от Святого Духа.

Ибо Царство Божие не пища и питие, но праведность и мир и радость в Духе Святом.

Кто на таких основаниях служит Христу, тот угоден Богу и пользуется признанием людей.

Ибо кто так служит Христу, тот угоден Богу и уважаем людьми.

Позаботимся же о том, что способствует миру и общему духовному росту.

Итак будем стремиться к тому, что служит к миру и ко взаимному назиданию.

Дела Божьего не разрушай ради яств: они все чисты, но плохо, если ты ешь ради дурного примера.

Ради пищи не разрушай дела Божия. Всё чисто, но плохо человеку, который ест с преткновением.

Лучше не есть мяса, не пить вина, чем доводить этим своего брата до срыва.

Хорошо не есть мяса и не пить вина и не делать ничего такого, от чего брат твой претыкается.

У тебя есть свои правила? С ними оставайся перед Богом. Счастлив, кому не приходится осуждать себя за свой выбор.

Веру, которую ты имеешь, имей для себя, пред Богом. Блажен тот, кто не осуждает себя за то решение, которое принимает.

А кто сомневается и ест, тому осуждение, потому что не по вере. А все, что не по вере, — грех.

А сомневающийся, если ест, осужден, потому что не по вере, а всё, что не по вере, — грех.

« 13 глава 15 глава »